Fr German’s Messages


Fr. German’s Message L.A. December 8th 2019 6.- They left the Church

posted Dec 5, 2019, 6:41 PM by St Sebastian Catholic Parish

Fr. German’s Message

6.- They left the Church

 

Six weeks ago, I began to share with you what Bishop Robert Barron gave to us during the conferences that he presented to the clergy of the Los Angeles archdiocese, which met with the archbishop on Monday September 23rd.

In the first week’s bulletin, I tried to describe some of the characteristics of the young people who are leaving the Church today. I also listed some of the reasons these young people give for not being affiliated with a religion.

Five weeks ago, I talked about the first two points (1. Being engaged in activities that work toward justice, and 2. Using the ‘Via Pulchritudinis’).

Four weeks ago, I talked about two other points (3. Stop the depreciation of our faith. 4. Emphasize fraternity and community).

Three weeks ago, I talked about points 5 and 6: (5.- Eucharist should have a central place in our lives and 6.- All parishes should become missionary centers).

Last week, I talked about points seven and eight (7.- The Church needs to be strict and extremely merciful and 8. – We need to be digital missionaries) of the nine that Bishop Barron highlighted as the ways in which we will be able to make contact with young people and offer them a return or a way to discover the Church.

Today, I would like to talk about the final point and invite you to be actively committed in the life of the parish.

9.- Prayer. The most important point of the nine that we just presented is prayer.

Nothing is done in the Church without prayer. The most important moments of Jesus’ life were always preceded by a time of prayer. The life of the Church and the life of all the saints bear witness to the importance of prayer in the life of all Christians.

We need to put prayer back in an important place in our personal lives and in the life of the community. Prayer is not just for priests and those in the religious orders. It is a way that the believer has to come into contact with God, to share his joys and sorrows with Him, and to share his problems to Him.

In our prayers, we can add an intention for the return of young people to the Church and for the vitality of our communities. The Lord always hears the cries of those who persist with confidence.

We can create or join prayer groups that meet in the community. It is important for our parish to be, above all, a place of prayer so that people can ask us to pray for a certain intention or so that they can join us to propose different kinds of prayers.

We already have intercessory prayer Monday afternoons in the church. We also have the Rosary leads by the Legion of Mary in the parish office. A prayer group meets every Friday afternoon, and the first Friday of the month we have Taizé prayer. It is clear that Sunday Mass is also part of community prayer.

I often pass by the church and I almost always see people praying in front of the Tabernacle or one of the statues.

In many of the retirement homes around the parish, many older people that I know pray every day for our parish.

We can transform the world though prayer. Therefore, let us get started in prayer so that our Church can find the vitality that we want to give to it.

Now I would like to tell you what I think. All these points are interesting, and I am sure you have read them with enthusiasm.

You probably have other ideas to share and add to the points dealt with during these five weeks. The important thing is that all the baptized, without exception, be engaged in the life of the community. Our faithful presence on Sunday Mass and in the activities that the community offers is already an engagement.

We need everybody, so that the beautiful, welcoming, and joyful Body of Christ can be present in our neighborhood. I am sure that there are many people who can read with a beautiful voice and can become ministers of the Word of God. There are probably young musicians that nobody knows about yet who could, occasionally or regularly, enliven our Eucharists and our celebrations. If you have free time, you can help us visit the sick and elderly. If you like charity work, you can help us serve the poor who are growing in number around us.

There are many things that we can do so that the face of our community would become more attractive to young people.

Thank you for praying for our community and for reflecting on your commitment.

Have a great week.

Fr. Germán L.A. December 8th 2019

Mensaje del P. Germán

6.- Ellos se fueron de la Iglesia

 

Hace 6 semanas empecé a compartir con ustedes, lo que Mons. Robert Barron nos transmitió en las conferencias que dictó al clero de la arquidiócesis de Los Angeles, reunido alrededor de su arzobispo el lunes 23 de septiembre.

En el boletín de la primera semana, traté de describir algunas características de los jóvenes que abandonan la Iglesia hoy. También enumeré algunas razones que los jóvenes utilizan, para justificar su no pertenencia a una religión.

Hace cinco semanas hablé de los dos primeros puntos (1.- Comprometerse en las actividades que trabajan por la justicia y 2.- Utilizar la “Via Pulchritudinis”).

Hace cuatro semanas hablé de otros dos puntos (3.- Suspender la desvalorización de nuestra fe y 4.- Acentuar la fraternidad y la comunidad).

Hace dos semanas hablamos de los puntos cinco y seis: (5.- La Eucaristía debe tener un lugar central en nuestra vida y 6.- Todas las parroquias deben transformarse en centros misioneros).

La semana pasada hablé de los puntos siete y ocho (7.- La Iglesia debe ser exigente y extremamente misericordiosa y 8.- Debemos ser misioneros digitales), de los nueve que Mons. Barron señaló, como caminos que podemos utilizar, para encontrar a los jóvenes y proponerles regresar o descubrir la Iglesia.

Hoy quisiera hablar del último punto e invitarlos a comprometerse activamente en la vida de la parroquia.

9.- La oración. El punto más importante de todos los anteriores que hemos venido revisando, es la Oración. Los momentos más importantes en la vida de Jesús han sido precedidos por un tiempo de oración. La vida de la Iglesia, como la de todos los santos, han dado testimonio de la importancia de la oración, en la vida de los cristianos.  Debemos reasignar a la Oración un lugar importante, tanto en nuestra vida personal como en la vida de la comunidad. La Oración no está reservada únicamente a los sacerdotes, o religiosos (as).  Sino que es un medio que tenemos los creyentes, para entrar en comunicación con Dios, para compartir con El, nuestras alegrías, sufrimientos y confiarle nuestras preocupaciones. En nuestras oraciones podemos incluir una intención por el regreso de jóvenes a la Iglesia, o por la vitalidad de nuestras comunidades. El Señor escucha siempre el grito de aquellos que insisten con confianza. Podemos crear a unirnos a un grupo de oración en la comunidad. Es importante que nuestra parroquia sea, ante todo, un lugar de Oración.

Que personas nos puedan pedir Oración por alguna intención en particular, o que nos puedan acompañar, para proponer diferentes formas para orar. Tenemos ya la oración de intercesión los lunes por la tarde, en la iglesia. También, el Rosario celebrado por la Legión de María, en las salas de la parroquia.  Un grupo de oración se reúne todos los viernes por la tarde y el primer viernes del mes, tenemos la Oración de Taizé. Es evidente que la Misa Dominical, forma también parte de la Oración comunitaria. Durante el día paso a menudo por la Iglesia y veo casi todos los días, personas orando ante el Santo Sacramento, o ante una de las estatuas. En las casas de retiro alrededor de nuestra parroquia y varias personas de edad que conozco rezan todos los días por nuestra parroquia. Mediante la Oración, podemos transformar al mundo. Entonces, trabajemos para que nuestra Iglesia restablezca la vitalidad que queremos darle.

Ahora, quisiera decirles lo que pienso. Esos nueve puntos son muy interesantes, estoy seguro que los han leído con entusiasmo. Probablemente, tienen otras ideas a compartir y añadir, a los puntos tratados en estas cinco semanas. Lo importante es que todos los bautizados, sin excepción, se comprometan en la vida de la comunidad. Todos tenemos algo que compartirle a la comunidad. Nuestra presencia fiel en la Misa dominical y en las actividades que la comunidad propone, es ya un compromiso. Tenemos necesidad de todos, para que el Cuerpo de Cristo presente en nuestro barrio, sea bonito, acogedor y alegre. Estoy seguro de que hay muchas personas que saben leer y cuentan con una voz clara para servir como ministros de la Palabra de Dios. Probablemente, entre los jóvenes, contamos con músicos que no se han hecho presentes, pero que podrían en su tiempo libre, o de manera regular, animar la Eucaristía y las celebraciones. Si usted cuenta con tiempo libre, podría ayudarnos a visitar a personas enfermas, o en edad avanzada. Si usted gusta hacer caridad, podría ayudarnos sirviendo a personas pobres, que son cada vez más numerosas alrededor de nosotros.

Gracias por orar por nuestra comunidad y por reflexionar sobre su compromiso.

Feliz semana.

 P. Germán, 8 de diciembre del 2019

Fr. German’s Message November 24th 2019 THANKSGIVING PRAYER

posted Nov 20, 2019, 11:17 AM by German Sanchez

Fr. German’s Message

 

THANKSGIVING PRAYER

Thank you, Lord, for everything you give us.

Help us to desire and to enjoy thanking you all the time. We cannot take inventory of everything we receive from you. What we are and what we have comes from you. Thank you.

Accept our thanks as a sincere prayer that comes out of our hearts. We deserve nothing but you give us free and in exchange you do not ask us anything. Thank you.

Nourish us with the Body and the Blood of Christ in the Eucharist. Give us the joy to live in communion of thanksgiving with Jesus who offered himself in Eucharist. Thank you.

Keep us in thanksgiving and may all our words and gestures recognize that everything comes from you and returns to you. Thank you.

                                               

 

Have a great week.

Fr. Germán L.A. November 24th 2019

Mensaje del P. Germán

ACCION DE GRACIAS

Gracias Señor por todo lo que nos concedes.

Realiza en nosotros el deseo y la alegría de agradecerte siempre. No podemos hacer la lista de todo lo que recibimos de Tí.  Lo que somos y poseemos viene de Tí. Gracias.

Acepta nuestro agradecimiento como una oración sincera que brota de nuestro corazón. No merecemos nada, todo lo que nos das es gratuito y no pides nada a cambio. Gracias.

Cristo es nuestro Hermano que se ofrece en la Eucaristía. En acción de gracias para que nosotros podamos unirnos a Él para decirle Gracias.

Inspira en nosotros Señor, las palabras y acciones para vivir en el mundo como Hijos tuyos. Gracias

Ayúdanos a compartir con los demás todo lo que nos das. Gracias.

Siembra en nosotros paz, alegría y la simplicidad de quienes saben decir siempre Gracias.

        

P. Germán, 24 de noviembre del 2019

Fr. German’s Message November 17th 2019 4.- They left the Church

posted Nov 11, 2019, 4:49 PM by St Sebastian Catholic Parish

Fr. German’s Message

4.- They left the Church

Three weeks ago, I began to share with you what Bishop Robert Barron gave to us, in the conferences he gave to the clergy of the Los Angeles archdiocese, which gathered around the archbishop on Monday September 23rd.

In the first week’s bulletin, I tried to describe some of the characteristics of the young people who are leaving the Church today. I also listed some of the reasons young people give for not being affiliated with a religion.

Two weeks ago, I talked about the first two points (1. Being engaged in activities that work toward justice, and 2. Using the ‘Via Pulchritudinis’).

Last week, I talked about two other points (3. Stop the depreciation of our faith. 4. Emphasize fraternity and community) of the nine that Bishop Barron indicated as paths that we can use to find young people and suggest that they return to or discover the Church.

Today I would like to talk about points five and six.

5. The Eucharist should have a central place in our lives. The Christian cannot live without the Eucharist. We cannot share the Gospel if we do not have a close relationship with Jesus. In the Eucharist, we enter into communion with God, and He transforms us so we can be His visible Body in the world. If young people discover our attachment to the Eucharist in our lives, the mystery of our union and communion with God, they will be attracted by that sacrament. But the Eucharist must be lived out joyfully and must be understood with the heart and mind.

The Second Vatican Council declared that the Church makes the Eucharist, and the Eucharist makes the Church. Since we are the Church, therefore, the obligation to do the Eucharist is required for all the baptized, in other words, to actively participate so that the celebration would become an act of thanksgiving from the community and not just from the presiding priest. The Eucharist should be celebrated by children, youth, adults, the elderly, the sick, and those who are in good health. This means that each Eucharist should be adapted to the people that participate in it.

We should rediscover the central place that the Eucharist has in our Christian life, and in the life of the community. The Eucharist should be the place where Christians from all walks of life come together to recognize each other as children of the same Father and to work together to build a better world. If young people, and not-so-young people, understand the meaning of the Eucharist, they will love it and participate in it often. The Eucharist is the place of meeting with God, the place where Jesus’ family comes together, the place of commitment to go into the world and live out the faith, the place of rest where Christians can be fed by Christ. 

6. All parishes should be transformed into missionary centers. Vatican II spoke a lot about the Church intra et extra muros. Pope Francis insists heavily on the need of all Christians to go out into the periphery to announce the Gospel. The mission of all parishes today is to go out to those who do not come to the Church anymore, to those who do not yet know Christ, and to those who rarely attend Church, to tell them that the Church is a house whose doors are open to all. We need to reconcile many people and families to the Church who have turned away because they did not feel welcome in our communities. Our parishes should become gathering centers for all those who go out to those who are poorest, marginalized from society, and farthest from the Church. We should go out from the parish toward the periphery and tell people that Christ has come to the earth for them also. We received a very beautiful message, which is the Word of God, and we are obligated to introduce all people and nations to it. We should set aside fear or a certain embarrassment that keeps us from talking about our faith. We have a treasure and we should share it.

This is not proselytizing, but rather sharing with our friends the joy that an encounter with Jesus brings.

It is not easy, but it is our obligation as Christians.

Parishes cannot be administrative centers or prayer sanctuaries. They should become missionary centers where Christians can recharge so that they can go out into the periphery. In the periphery, we will meet young people who have drifted from the Church and couples who no longer come to the community, and many people who do not know that Christianity is a source of Peace, a river of life.

There are still three points that we will continue to see in the next bulletins.

Have a great week.

Fr. Germán L.A. November 17th 2019

Mensaje del P. Germán

4.- Ellos se fueron de la Iglesia

 

Hace tres semanas, empecé a compartir con ustedes lo que Mons. Robert Barron nos transmitió, en las conferencias que dictó al clero de la arquidiócesis de Los Angeles, reunido alrededor de su arzobispo el lunes 23 de septiembre.

En el boletín de la primera semana, traté de describir algunas características de los jóvenes que abandonan la Iglesia hoy. También enumeré algunas razones que los jóvenes utilizan, para justificar su no pertenencia a una religión.

Hace dos semanas hablé de los dos primeros puntos, de los nueve que Mons. Barron señaló como caminos que podemos utilizar para encontrar a los jóvenes y proponerles regresar o descubrir la Iglesia.

(1.- Comprometerse en las actividades que trabajan por la justicia y 2.- Utilizar la “Via Pulchritudinis”).

La semana pasada hablé de otros dos puntos (3.- Suspender la desvalorización de nuestra fe y 4.- Acentuar la fraternidad y la comunidad).

Hoy quisiera hablar de los puntos cinco y seis.

5.- La Eucaristía debe tener un lugar central en nuestra vida. El cristiano no puede vivir sin la Eucaristía. No podemos dar testimonio del Evangelio, si no tenemos una íntima relación con Jesús. En la Eucaristía entramos en comunión con Dios. Él nos transforma, para que seamos en el mundo, su Cuerpo visible. Si los jóvenes descubren en nuestra vida, nuestra unión a la Eucaristía, al misterio de nuestra unión y comunión con Dios, van a sentirse atraídos por ese sacramento. Pero la Eucaristía debe vivirse con alegría y debe comprenderse con el corazón et la inteligencia.

La Iglesia hace la Eucaristía y la Eucaristía hace la Iglesia declaró el Concilio Vaticano II. Y como nosotros somos la Iglesia, entonces, es obligación de todos los bautizados de hacer la Eucaristía, es decir, de participar activamente, para que la celebración sea una acción de gracias de la comunidad y no solamente del sacerdote que preside. La Eucaristía debe ser celebrada por niños, jóvenes, adultos, personas de edad avanzada, enfermos y sanos. Eso quiere decir que cada Eucaristía debe adaptarse a las personas que participan.

Debemos redescubrir el lugar central de la Eucaristía en nuestra vida cristiana y en la vida de la comunidad. La Eucaristía debe ser el lugar en donde todos los cristianos, de todas las condiciones sociales y de todas las edades, se encuentran para reconocerse Hijos de un mismo Padre. Para comprometerse juntos en la construcción de un mundo mejor. Si los jóvenes y los menos jóvenes comprenden el sentido de la Eucaristía, la van a amar y van a participar frecuentemente. La Eucaristía es el lugar en donde encontramos a Dios, lugar de reunión de la familia de Jesús, lugar de compromiso para ir al mundo y vivir la fe, lugar de reposo en donde los cristianos se dejan alimentar por Cristo.

6.- Todas las parroquias deben transformarse en centros misioneros. El Vaticano II habló bastante de la misión de la Iglesia dentro y fuera de sus muros. El Papa Francisco insiste bastante, sobre la necesidad de todos los cristianos de ir a las periferias para anunciar el Evangelio. La misión de todas las parroquias hoy, es de ir hacia todos aquellos que no conocen todavía a Cristo y hacia todos aquellos que frecuentan raramente la Iglesia, para decirle que la Iglesia es una casa que tiene las puertas abiertas para todos. Necesitamos reconciliar con la Iglesia, a muchas personas y familias que están lejos porque no se sintieron bien recibidas en nuestras comunidades. Nuestras parroquias deben transformarse en centros de reunión para todos los que van hacia los más pobres, los marginados de la sociedad y los más alejados de la Iglesia. Debemos salir de la parroquia para ir a las periferias, a decirle a la gente que Cristo vino a la tierra para ellos también. Hemos recibido un hermoso mensaje, que es la Palabra de Dios y tenemos la obligación de darla a conocer, a todos los pueblos y a todas las naciones. Debemos dejar a un lado la timidez, o un cierto pudor que nos impide hablar de nuestra fe. Tenemos un tesoro y debemos compartirlo.

No se trata de hacer proselitismo, sino de compartir con nuestros amigos la alegría que produce el encuentro con Jesús.

Sabemos que no es fácil, pero esa es nuestra obligación como cristianos.

Las parroquias no pueden ser centros administrativos, o santuarios de oración. Deben transformarse en centros misioneros en los cuales, los cristianos se alimenten para ir a la periferia. En las periferias vamos a encontrar jóvenes que se alejaron de la Iglesia, parejas que ya no vienen a la comunidad y mucha gente que no sabe que el cristianismo es una fuente de Paz, un manantial de vida.

Todavía hay 3 puntos que seguiremos viendo en los próximos boletines.

Feliz semana.

 P. Germán, 17 de noviembre del 2019

Fr. German’s Message 3.- They left the Church November 10th 2019

posted Nov 8, 2019, 6:27 PM by St Sebastian Catholic Parish

Fr. German’s Message

3.- They left the Church

Two weeks ago, I began to share with you what Bishop Robert Barron gave to us, in the conferences he gave to the clergy of the Los Angeles archdiocese, which gathered around the archbishop on Monday September 23rd.

In the first week’s bulletin, I tried to describe some of the characteristics of the young people who are leaving the Church today. I also listed some of the reasons the young people give for not being affiliated with a religion.

Last week, I talked about the first two points (1. Being engaged in activities that work toward justice, and 2. Using the ‘Via Pulchritudinis’) of the nine that Bishop Barron indicated as paths that we can use to find young people and to suggest that they return to or discover the Church.

Today I would like to talk about another two points.

These points can allow our communities to work to change the current situation, stop the outflow of young people, bring back those who have stopped coming, and help those that still do not know Christ to discover the beauty of the Gospel.
3. Stop the depreciation of our faith. It is important that all Christians and pastors get ready to have serious arguments to talk about the faith, the Church, of the riches of the Gospel, and of all the good things Christians have done in human history. We should all be able to show that there does not have to be a contradiction between science and faith. The function of faith is to illuminate science, not to replace it. Science should help us better understand our faith and to discover the presence and action of God in our universe. We need to read Christian authors and intellectuals like Cardinal Newman, who was canonized on October 13th. We should talk with Christian intellectuals and professionals and allow young people to meet them so that these people can help us understand that in the lives of Christians, there can be no contradiction between faith and science, between intelligence and the Christian life. There are books, DVDs, movies, and Church teachings that help us discover the beauty, richness, and importance of the faith in life and in the relationship between peoples. We need to instruct our faith so that we can become proud of following Christ and to have the words we need to talk about our faith in front of anybody. It is obvious that we should always respect the arguments of unbelievers, but we should know the basics of the faith and the sturdiness of the Word of God.

4. Emphasize fraternity and community. Older people as much as children or youth, want a community where they can feel like family. Frequently we hear people who say that they love their parish because they feel like family there. People remember important experiences they’ve had in their church and community. We never forget the baptisms, first communions, weddings, funerals, and birthdays celebrated with a community that we consider to be our family. People do not desire a parish where they are anonymous, but rather where they are welcomed, where people ask them about their sick grandfather or about the brother that lost his job. A community where we can share our joy and sorrows with confidence.

Fraternity has always been a value that the Church has tried to have its members live out. The first Christians were recognized as the reason for the fraternity that the communities were demonstrating.

We must stop living out the faith as church tourism or treating churches like supermarkets. We always go to a different one looking for a better price or deal. We should commit to a church to become part of the community. The Christian cannot go from church to church without realizing that he does not belong to a community.

It is not good for him, and neither is it a good testimony to others. Fraternity and community are important so that young people can return to our churches and find a place where they feel at home.

There are five more points that we will see in the next bulletins.

Have a great week.

Fr. Germán L.A. November  10th 2019

Mensaje del P. Germán

3.- Ellos se fueron de la Iglesia

 

Hace dos semanas empecé a compartir con ustedes lo que Mons. Robert Barron nos transmitió, en las conferencias que dictó al clero de la arquidiócesis de Los Angeles, reunido alrededor de su arzobispo el lunes 23 de septiembre.

En el boletín de la primera semana, traté de describir algunas características de los jóvenes que abandonan la Iglesia hoy. También enumeré algunas razones que los jóvenes utilizan, para justificar su no pertenencia a una religión.

La semana pasada hablé de los dos primeros puntos (1.- Comprometerse en las actividades que trabajan por la justicia y 2.- Utilizar la “Via Pulchritudinis”) de los 9 que Mons. Barron señaló como caminos que podemos utilizar para encontrar a los jóvenes y proponerles regresar o descubrir la Iglesia.

Hoy quisiera hablar de otros dos puntos.

Esos puntos pueden permitir a nuestras comunidades, trabajar para cambiar la situación actual, parar la hemorragia de los jóvenes, hacer regresar los que se han retirado y ayudar a los que no conocen todavía a Cristo a descubrir la belleza del Evangelio.

3.- Suspender la desvalorización de nuestra fe. Es importante que todos los cristianos y los pastores se preparen para poseer argumentos serios para hablar de la fe, de la Iglesia, de la riqueza del Evangelio y de todas las buenas acciones que los cristianos han realizado en la historia de la humanidad. Todos debemos ser capaces de demostrar que entre la ciencia y la fe no puede haber contradicción. La función de la fe es iluminar la ciencia y no remplazarla o hablar en su lugar. La ciencia debe ayudarnos a comprender mejor nuestra fe y a descubrir la presencia y la acción de Dios en nuestro universo. Necesitamos leer autores cristianos e intelectuales como el Cardenal Newman que fue canonizado el domingo 13 de octubre. Debemos hablar con intelectuales y profesionales cristianos y permitir a los jóvenes encontrarse con ellos para que esas personas nos ayuden a comprender que en la vida de los cristianos no puede haber oposición entre la fe y la ciencia, entre la inteligencia y la vida cristiana.

Existen libros, DVD, películas y enseñanzas de la Iglesia que nos permiten descubrir la belleza, la riqueza y la importancia de la fe en la vida y en la relación entre los pueblos. Necesitamos instruir nuestra fe para sentirnos orgullosos de seguir a Cristo y para poseer las palabras necesarias para hablar de la fe frente a cualquiera. Es evidente que siempre debemos respetar los argumentos de las personas que no creen o que se interrogan sobre la fe, pero debemos conocer los fundamentos de la fe y la solidez de la Palabra de Dios.

4.- Acentuar la fraternidad y la comunidad. Tanto las personas de edad que los niños o los jóvenes, todos desean una comunidad en la cual se puedan sentir en familia. Frecuentemente escuchamos personas que dicen que aman su parroquia porque allí se sienten en familia. La gente recuerda eventos importantes vividos en su iglesia y en su comunidad. Nunca olvidamos los bautismos, primeras comuniones, matrimonios, funerales y aniversarios celebrados con una comunidad que consideramos como nuestra familia. La gente no desea una parroquia en donde son anónimos sino una comunidad en donde son recibidos, en donde les piden noticias del abuelo que está enfermo o del hermano que perdió su trabajo. Una comunidad en la que podamos compartir nuestras alegrías y penas con confianza.

La fraternidad ha sido siempre un valor que la Iglesia ha tratado de hacer vivir a sus miembros. Los primeros cristianos eran reconocidos a causa de la fraternidad que vivían en las comunidades.

Tenemos que dejar de vivir la fe haciendo turismo en las iglesias o tomando las iglesias como si fueran supermercados. Cada vez vamos a uno diferente buscando un mejor precio o negocio. Debemos comprometernos con una iglesia para hacer parte de la comunidad. El cristiano no puede pasar de iglesia en iglesia sin darse cuenta que no pertenece a ninguna comunidad.

No es bueno para él ni tampoco es un buen testimonio para los demás.

La fraternidad y la comunidad son importantes para que los jóvenes regresen a nuestras iglesias y para que encuentren un lugar en donde se sientan en su casa.

Todavía hay cinco puntos que seguiremos viendo en los próximos boletines.

 Feliz semana.

 P. Germán, 10 de noviembre del 2019

Fr. German’s Message November 3rd 2019 2.- They left the Church

posted Oct 30, 2019, 12:30 PM by St Sebastian Catholic Parish

Fr. German’s Message

2.- They left the Church

 

Last week I started sharing with you what Bishop Robert Barron told us in the conferences that he gave to the Los Angeles archdiocese clergy, which was gathered with the archbishop on Monday September 23rd.

In last week’s bulletin, I attempted to describe some of the characteristics of the young people who are leaving the Church today. I have also listed some of the reasons young people give to explain their non-affiliation with a religion.

Today I would like to share with you the 2 first points of the 9 that Bishop Barron outlined as paths upon which we can meet these young people and offer a return or to help them discover the Church. These points can allow our communities to work to reverse the current situation and stop the hemorrhage of young people.

  1. Be involved in activities that work toward justice. Young people are very sensitive to injustices, and they appreciate everything that is done so that justice would reign in society. They admire people who are involved in the fight against injustices. We can offer them specific activities that show our interest in justice. We should help them discover that the fight for justice makes up large part of what we talk about and our activities at Church. We can talk to them about the lives of many Saints who left everything behind to work for justice and to oppose all injustice: Francis of Assisi, Theresa of Calcutta, Abbé Pierre, Martin de Porres, Bartolomeo de las Casas, all the missionaries who have dedicated their lives to serve in hospitals, orphanages, and rest homes. The struggle for justice is a topic that is always present in biblical texts. Each year, the Church invites us, during Lent, to practice charity. Sharing is a path to justice. We have much to say about the roles of the Church and Christians in the struggle against injustice and in the building of justice in today’s society.

  2. Use the “Via Pulchritudinis” that Pope Francis offers frequently in his talks. It focuses on using beauty, goodness, and truth in all our activities. Young people are very sensitive to truth, goodness, and beauty.

    We need to always affirm what is true. In what we say, there should simply be affirmations that correspond to truth, and which agree with what we do in life. Words should match actions so that the truth is visible. It is important that young people and children discover that the faith and the Church invite us to speak the truth. Christ was not afraid to speak the truth in front of his accusers. In the history of the Church there are many Christians who have been martyred because of the truth.

    Goodness is also a value that every person recognizes. Pope Francis is loved because of his goodness. Good people are recognized by other people as saints. Goodness is one of the values that we ought to offer young people. Beauty is also an important value for young people. We should take care to make our churches beautiful. The flowers and decoration should be simple and beautiful. Young people are also sensitive to the beauty of the liturgy. We can help them discover beauty in Christian architecture, music, and art. We have great wealth in this area, and we can share that with young people. There can be workshops for discovering a work of art or a Christian artist. Today we can virtually visit a European cathedral or a museum so they can admire the faith of the artists who had an impact on human history and who had a Christian formation.

    There are still 7 points of view that we will continue to see in the next bulletins.

    Have a great week.

Fr. Germán L.A. November 3rd 2019

Mensaje del P. Germán

2.- Se fueron de la Iglesia

 

La semana pasada empecé a compartir con ustedes lo que Mons. Robert Barron nos transmitió, en las conferencias que dictó al clero de la arquidiócesis de Los Angeles, reunido alrededor de su arzobispo el lunes 23 de septiembre.

En el boletín de la semana pasada, traté de describir algunas características de los jóvenes que abandonan la Iglesia hoy. También enumeré algunas razones que los jóvenes utilizan, para justificar su no pertenencia y a una religión.

Hoy quisiera compartir con ustedes los dos primeros puntos de los nueve que Mons. Barron señaló como caminos, sobre los cuales podemos encontrar a los jóvenes y proponerles un regreso, o un descubrimiento de la Iglesia. Esos puntos pueden permitir a nuestras comunidades, trabajar para cambiar la situación actual y parar la hemorragia de los jóvenes.

1.- Comprometerse en las actividades que trabajan por la justicia. Los jóvenes son muy sensibles a las injusticias y aprecian todo lo que se hace, para que la justicia reine en la sociedad. Admiran a las personas que se comprometen en la lucha contra las injusticias. Podemos proponerles actividades precisas que muestren nuestro interés por la justicia. Debemos ayudarles a descubrir que la lucha por la justicia, forma parte de muchos discursos y actividades de la Iglesia. Podemos hablarles de la vida de muchos Santos que abandonaron todo, para trabajar por la justicia y para oponerse a toda injusticia: San Francisco de Asís, Teresa de Calcuta, Martín de Porres, Bartolomeo de las Casas. Todos los misioneros que han consagrado su vida a servir en los hospitales, en los orfelinatos y en las casas de ancianos. La lucha por la justicia es un tema que siempre está presente en los textos bíblicos. Cada año, la Iglesia nos invita, durante la Cuaresma, a practicar la caridad. Compartir es un camino hacia la justicia. Tenemos mucho que decir sobre el lugar de la Iglesia y de los cristianos, en la lucha contra la injusticia y en la construcción de la justicia en la sociedad de hoy.

2.- Utilizar la “Via Pulchritudinis” que el Papa Francisco propone frecuentemente en sus intervenciones. Se trata de utilizar la belleza, la bondad y la verdad en todas nuestras actividades. Los jóvenes son muy sensibles a la verdad, a la bondad y a la belleza. Debemos afirmar siempre solamente lo que es verdad. En nuestros discursos deberá haber simplemente afirmaciones, que correspondan a la verdad y estén de acuerdo con lo que hacemos en la vida. La palabra debe acompañar a las acciones, para que la verdad sea visible. Es importante que los jóvenes y los niños descubran que la fe. La Iglesia nos invita a decir siempre la verdad. Cristo no tuvo miedo de decir la verdad frente a sus acusadores. En la historia de la Iglesia, hay muchos cristianos que han sufrido el martirio a causa de la verdad.

La bondad también es un valor apreciado y reconocido por todos. El Papa Francisco es amado a causa de su bondad. Las personas buenas son reconocidas por los demás, como santos. La bondad es un valor que debemos proponer a los jóvenes. Ellos desean ser buenos y quieren acompañar a las personas buenas en sus actividades.

La belleza también es un valor importante para los jóvenes. Debemos estar atentos, para que nuestras iglesias estén bonitas. Las flores y la decoración deben ser simples y bonitas. Los jóvenes son también sensibles a la belleza de la liturgia. Debemos ayudarles a descubrir la belleza de la arquitectura, de la música y del arte cristianos. Tenemos una riqueza enorme en ese dominio y podemos compartirla con los jóvenes. Podemos organizar grupos de trabajo para descubrir una obra de arte de un artista cristiano. Hoy podemos visitar virtualmente una catedral europea, o un museo para admirar la fe de los artistas que han marcado la historia de la humanidad y que tenían una formación cristiana.

Todavía hay siete puntos que seguiremos viendo en los próximos boletines.           

Feliz semana.

 P. Germán, 3 de noviembre del 2019

Fr. German’s Message October 27th 2019 1.- They left the Church

posted Oct 25, 2019, 10:51 AM by German Sanchez

Fr. German’s Message

1.- They left the Church

Each year in September, the archbishop invites all the priests who work in the archdiocese to meet with him during a half day of reflection, prayer, and friendship.

This year we met on Monday the 23rd, in the rooms of the cathedral, for reflection and prayer, and we ended the day with a dinner on the cathedral terrace. There were more than 500 priests there.

To begin our meeting, Archbishop Gomez talked for over an hour about proposed activities for the archdiocese. Citing Pope Francis, he emphasized the importance of the parish in the life of all Christians and the vitality of the Church. He invited us to participate from time to time in the celebrations that the archdiocese offers so that our parish can play a bigger part in the local and Universal Church. Several times during the year we organize Mass transportation to participate in a bishop’s ordination, in the Chrism Mass or in the Ethnic Communities Masse.

After the archbishop’s remarks, we welcomed Bishop Robert Barron, who had agreed to give two conferences on the ‘unaffiliated’. The word ‘unaffiliated’ describes people who do not belong to a religion. He talked especially about young people who have left the Catholic Church.

Bishop Barron is very well known on American radio and TV since he’s been a priest. He is currently the auxiliary bishop of Los Angeles and he continues to broadcast on radio and TV, and especially to write books.

Bishop Barron invited us to think about the people who describe themselves as having no religion. We spoke about their characteristics, about the reasons why they say they don’t have a religion, and about what we can do to help them come back.

I will speak in the message for this week about those characteristics and reasons and I will leave, for the next bulletins, the 9 points that the bishop gave us to help them come back.

Bishop Barron told us that in 1970, 97% of Americans claimed to be religious, and 3% claimed not to have a religion. In 2019, 75% of Americans claimed to be religious and 25% claimed not to have a religion.

For every person who comes back to the Church today in the USA, 6.5 people are leaving it.

40% of people who are leaving the Church are less than 30 years old.

What impressed me the most was that 50% of those who have been baptized/confirmed claim to have no religion.

Here are the top reasons that young people give for leaving the Church and for claiming to have no religion.

They say that they no longer believe in the Church’s teachings. The teachings seem uninteresting to them because they want to make their own experiences without anybody telling them what to do and what not to do. Young people want to decide for themselves and they do not want institutions telling them what is good or not. They want to be free from all institutions.

They say that our prayers and liturgy are too long, boring, and sometimes incomprehensible.

They have a hard time putting together religious teachings and the conclusions of science. They think that the Bible is not in agreement with science. They say that there are contradictions between science and religion.

I think we have all heard these reflections and we should take them seriously.

They reflect the mindset of many of the young people of our time and our society, and we cannot ignore them.

It is important that we look for the reasons why young people are thinking like this.

It is only by honestly listening to these reflections that we can find answers to correct what went wrong or to clarify what has been misunderstood in the message of the Church and in the knowledge of the Bible.

Bishop Barron offered 9 points that we can use to reverse the situation.

I will talk about these 9 points in the bulletins for the coming weeks. In the meantime, you can find other reasons given by young people for leaving the Church, and if you like, you can share them with me. I am interested in delving deeper into this reflection.      

 Have a great week.

Fr. Germán L.A. October 27th 2019

Mensaje del P. Germán

1.- Se fueron de la Iglesia

 

Cada año, en el mes de septiembre, el arzobispo invita a todos los sacerdotes que trabajan en la arquidiócesis, a reunirse con él durante un medio día de reflexión, de oración y de amistad.

Este año nos reunimos el lunes 23, en las salas de la catedral, para la reflexión y la oración. Terminamos la jornada con una cena en la explanada de la catedral. Estuvimos cerca de 500 sacerdotes.

Para empezar nuestro encuentro, el arzobispo Gómez habló durante un poco más de una hora, compartiendo con nosotros las actividades que propone la arquidiócesis. Citando al Papa Francisco, insistió bastante sobre la importancia de la parroquia, en la vida de los cristianos y en la vitalidad de la Iglesia.

Nos invitó a participar de vez en cuando, en las celebraciones que la arquidiócesis propone para que nuestra parroquia sienta su pertenencia a la Iglesia Local y a la Iglesia Universal.

Varias veces al año, organizamos transporte en común para participar en una ordenación episcopal, en la misa crismal, o en la misa de las comunidades étnicas.

Después de la intervención del arzobispo, recibimos a Mons. Robert Barron que había aceptado dirigir dos conferencias, sobre los “unaffiliated”. Esa palabra “sin filiación” se refiere a las personas que no pertenecen a una religión. Nos habló sobre todo de jóvenes que se han retirado de la Iglesia Católica.

Mons. Barron es muy conocido en la radio y TV americana desde que es sacerdote. Actualmente es obispo auxiliar de los Angeles y sigue animando emisiones de radio, TV y sobre todo, escribiendo libros.

Mons. Barron nos invitó a reflexionar sobre las personas que se dicen sin religión. Hablamos de sus características, de las razones por las cuales se dicen sin religión y de lo que podemos hacer para ayudarles a regresar.

En el mensaje de esta semana, hablaré de esas características y razones, dejaré para los próximos boletines, los nueve puntos que el obispo nos dio, para ayudar a los jóvenes a regresar a la Iglesia.

Mons. Barron dijo que, en 1970, 97% de americanos se decía religioso y 3% se declaraban sin religión. En 2019, 75% de americanos se dicen religiosos y 25% sin religión.

Por cada persona que regresa a la Iglesia hoy en los USA hay 6.5 que la abandonan.

40% de los que abandonan la Iglesia tienen menos de 30 años.

Lo que más me impresionó es que 50% de bautizados-confirmados se dicen sin religión.

He aquí las razones más frecuentes, que los jóvenes utilizan para abandonar la Iglesia y para declararse sin religión.

Dicen que ya no creen en las enseñanzas de la Iglesia. No ven interés en esas enseñanzas y desean tener sus propias experiencias, sin que alguien les diga lo que deben o no hacer. Los jóvenes desean decidir por ellos mismos, no quieren una institución que les diga lo que es bueno, o no. Quieren sentirse libres de toda institución.

Dicen que nuestras liturgias y nuestras oraciones son muy largas, aburridas y a veces incomprensibles.

Les cuesta trabajo juntar las enseñanzas de la religión y las conclusiones de la ciencia. Piensan que la Biblia no está de acuerdo con la ciencia. Dicen que hay contradicciones, entre la ciencia y la religión.

Pienso que todos hemos escuchado esas reflexiones y debemos tomarlas en serio.

Son un reflejo de la mentalidad de muchos jóvenes de nuestra época y de nuestra sociedad. No debemos ignorarlas.

Es importante que busquemos las razones, que motivan a los jóvenes a pensar de esa manera.

Solamente escuchando honestamente esas reflexiones, encontraremos las soluciones para corregir, lo que se ha hecho mal, o para clarificar lo que no ha sido comprendido en el mensaje de la Iglesia, o en el conocimiento de la Biblia.

Mons. Barron propuso nueve puntos que podemos utilizar para cambiar la situación.

Hablaré de esos puntos en los boletines de las próximas semanas.

Mientras tanto, ustedes pueden encontrar otros argumentos, utilizados por los jóvenes para abandonar la Iglesia y si desean pueden compartirlos conmigo.  Estoy muy interesado en profundizar esta reflexión.

Feliz semana.

P. Germán, 27 de octubre del 2019

Fr. German’s Message October 20th 2019 ALL SOULS DAY

posted Oct 17, 2019, 6:13 PM by St Sebastian Catholic Parish

Fr. German’s Message

ALL SOULS DAY

 

 

MASS INTENTION

FOR THE FAMILIES

WHO HAVE LOST

A LOVED ONE

 

Mr. & Mrs.

For many centuries, after having celebrated all Saints on November 1st; the Catholic Church, in its liturgy, proposes November 2nd as the day of PRAYER for the DECEASED.

 

If you have lost a loved one since last November 2nd, we want to invite you to participate in a tri-lingual Mass that will take place on:

 

Friday, November 1st,

at 7pm at

Saint Sebastian Church

 

Each family will be “present” in the prayer of the Christian community by a CANDLE that we will light for the dead of each month.

 

We hope that you will be able to participate in this celebration or that you will join us in your thoughts and in your prayers.

 

Sincerely,

Fr. German SANCHEZ
Administrator

 

 

 

PS: If you think that you will be able to participate in the Eucharist on November 1st at 7pm in at St. Sebastian, please call our office at 310-478-0136

 

Have a great week.

Fr. Germán L.A. October 20th 2019

Mensaje del P. Germán

DIA DE TODOS LOS DIFUNTOS

 

A LA INTENCION

DE LAS FAMILIAS

QUE HAN PERDIDO

UN SER QUERIDO

 

Señora, Señor,

Desde hace muchos siglos, después de haber celebrado todos los santos el 1º de noviembre, la Iglesia Católica, en su liturgia, propone el 2 de noviembre como día de ORACION por los DIFUNTOS.

 

Si uno de sus seres queridos murió después del 2 de noviembre del año pasado, le invitamos a participar en la Misa Trilingüe que tendrá lugar el:

 

Viernes, 1 de noviembre

a las 7pm en

la Iglesia San Sebastián

 

Cada familia estará “presente” en la oración de la comunidad cristiana por medio de una veladora que iluminaremos por los difuntos de cada mes.

 

Esperamos que Usted pueda estar presente en esta celebración o que se una a nosotros por la oración y el pensamiento.

 

Atentamente,

P. Germán SANCHEZ

Administrador

NB: Si Usted piensa participar a la Eucaristía del 1º de noviembre a las 7pm en San Sebastián, por favor comuníquese con nuestra oficina al 310-478-0136.

 

Feliz semana.

P. Germán, 20 de octubre del 2019

Fr. German’s Message October 13th 2019 BROTHERHOOD

posted Oct 8, 2019, 4:32 PM by St Sebastian Catholic Parish

Fr. German’s Message

BROTHERHOOD

 

This summer I had the pleasure to participate in a conference about fraternity.

We went through the Bible and focused on the first Christian communities and on the writings of the Church’ Fathers to discover the importance of fraternity in human life, and particularly in the lives of Jesus’ disciples.

Already in creation, we can discover the desire of the Creator to establish a fraternity among all men and women. The stories of creation tell us that we are all descendants of the same father and the same mother. Of course, they are based on a myth or symbolic story, but this does not take away from the importance of the message that it reveals or from the teaching that it gives us.

Not only are Adam and Eve presented as the Father and Mother of all people, but in addition God, the Creator, is presented as the Father of everyone. Within these creation texts, you can see the first foundation and announcement of universal fraternity.

The Incarnation of the Son of God is the second important moment in the revelation of universal fraternity. God becomes like us to join us on earth. With the birth of Jesus, his death and resurrection, fraternity is realized through it. He becomes everyone’s brother. He reveals to us, and invites us to call upon, his Father: Our Father. Jesus is the Son who is the perfect image of the Father. He came to earth to help us become like Him, what we are: sons and daughters of God.

Baptism is the response we can give to Jesus’ invitation. Before commending his soul to God, Jesus tells his Mother: here is your son (referring to the apostle John) and then he tells the apostle, here is you Mother. From that day on, we each have Mary as a mother who intercedes for us and who prays for all men and women to be gathered into one family.

Through baptism, we agree to become brothers and sisters of Jesus. By baptism, we come into the Christian family, and we become integrated more deeply into God’s family, since we are baptized in the Name of the Father, the Son, and the Holy Spirit. By baptism, we enter into the Trinity, which enlightens us, fortifies us, and goes with us in the building of universal fraternity, which will be complete at the end of days.

Every Christian’s vocation is to live out fraternity with every person he meets.

The first Christian community, before receiving the name Church, was called the Brotherhood. In the New Testament, in all the texts about the primitive community, and in many texts of the Church’ Fathers, the words brother and sister are used to speak of those who have received baptism.

The most beautiful testimonies in Church history can be found when a community lives out fraternity or when a Christian shows fraternity in his relationships with others.

Today, the Church will be credible if she agrees to live out fraternity in all her aspects.

Today, our communities will be truly Christian if we are committed to look at others as brothers and sisters, and if we act in everyday life like artisans of construction universal fraternity. To do this is to work for God in his plan for all humanity.

I would like this school year, which has just begun, be given the theme of Fraternity.

Let us try, in all that we say, and in all that we do, to build fraternity around us. We will achieve that because Fraternity is the vocation of all humanity.

Have a great week.

Fr. Germán L.A. October 13th 2019

Mensaje del P. Germán

FRATERNIDAD

 

Este verano, tuve la suerte de participar en una conferencia sobre el tema de la fraternidad.

Recorrimos la Biblia, trabajamos sobre las primeras comunidades cristianas y sobre los Padres de la Iglesia, para descubrir la importancia de la fraternidad en la vida de la humanidad, particularmente en la vida de los discípulos de Jesús.

Ya en la creación, podemos descubrir el deseo del Creador, de establecer una fraternidad entre todos los hombres y mujeres de la humanidad. Los textos de la creación dicen que todos somos descendientes de un mismo padre y de una misma madre. Claro que se trata de un mito, o de un texto simbólico, pero eso no le quita importancia al mensaje que revela y la enseñanza que transmite.

No solamente Adán y Eva son presentados como el Padre y Madre de todos los humanos, sino que, además, Dios el Creador, se presenta como el Padre de todos. En esos textos de la creación, encontramos el primer fundamento y anuncio de la fraternidad universal.

La Encarnación del Hijo de Dios es el segundo momento importante, en la revelación de la fraternidad universal.

Dios se hace como nosotros, para reunirse con nosotros en la tierra. Con el nacimiento de Jesús, su muerte y resurrección, la fraternidad se realiza por su intermedio. Él es el hermano de todos. Nos revela y nos invita a llamar a su Padre: Padre Nuestro. Jesús es el Hijo que muestra la imagen perfecta del Padre. Vino a la tierra para que podamos ser como Él, lo que somos: hijos e hijas de Dios.

El Bautismo es la respuesta que podemos dar a la invitación de Jesús. Antes de entregar su alma a Dios, Jesús dice a su Madre: he aquí tu hijo (hablando del apóstol Juan) y luego dice al discípulo, he aquí tu Madre. Desde ese momento, todos tenemos a Maria como Nuestra Madre, que intercede por nosotros y ora para que todos los hombres y mujeres, se reúnan en una sola familia.

Por medio del bautismo entramos en la familia de los cristianos y nos integramos más profundamente en la familia de Dios, porque somos bautizados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Por medio del bautismo entramos en la Trinidad que nos ilumina, nos fortalece y nos acompaña, en la construcción de la fraternidad universal, que será total y perfecta al final del mundo.

La primera comunidad cristiana, antes de recibir el nombre de Iglesia es conocida como Fraternidad. En el Nuevo Testamento, en todos los textos de la comunidad primitiva y en muchos textos de los Padres de la Iglesia, la palabra hermano y hermana es utilizada para hablar de aquellos que han recibido el bautismo.

Los testimonios más hermosos en la historia de la Iglesia, se encuentran cuando una comunidad vive la fraternidad, o cuando un cristiano manifiesta la fraternidad en su relación con los demás.

Hoy, la Iglesia será creíble si acepta vivir la fraternidad en todos sus aspectos.

Hoy, nuestras comunidades serán verdaderamente cristianas, si nos comprometemos a mirar a los demás como hermanos y hermanas. Si actuamos en la vida de todos los días, como obreros en la construcción de la fraternidad universal. Hacer eso es trabajar con Dios, en su proyecto para toda la humanidad.

Quisiera que este año escolar que acaba de empezar, se realice bajo el Tema de la Fraternidad.

Tratemos de construir la fraternidad, alrededor de nosotros, con todo lo que digamos y con todo lo que hagamos.

Todos ganaremos, ya que la Fraternidad es la vocación de toda la humanidad.

 

Feliz semana.

 P. Germán,13 de octubre del 2019

Fr. German’s Message October 6th 2019 Thanks: Our Lady of Paris

posted Oct 2, 2019, 1:30 PM by St Sebastian Catholic Parish

Fr. German’s Message

Thanks: Our Lady of Paris


 

 

 

On Monday April 15th we were shocked by the fire in Our Lady of Paris. The entire world reacted strongly to this event. Believers and non-believers, people close to the Church and those who claim to be far from the Church, people from different Christian confessions, people from other religions, and people who are don’t identify with any religion, very different people from very different cultures expressed what Notre Dame de Paris means to them.

This unfortunate accident allows us to discover a spirit of unimaginable solidarity. The reactions of these people invite us to reflect on the place our churches have in society today. I think that these buildings that were constructed by our ancestors 95 years ago, like our Saint Sebastian church (1924), or a few centuries ago, like Notre Dame de Paris (1163), are important in human history, for the identity of many people, and for the spiritual lives of thousands of people.

In these places, there are people that come to pray. There are others that come to cry. There are many that go to a church to give thanks to God. There are Christians who gather to form the visible Body of Christ on earth. There are tourists who pass by to admire the architecture, the art, the prayers of the Christians, the music, or the silence. There are curious people who go into churches without knowing what they are looking for. There are people who go to a church because they are looking to fill a spiritual void. But the most important thing is that in these churches God is there to tell us that He loves us and that we matter to Him.

We should love our churches, we should keep them in good repair, and we should make the beautiful so that future generations can enjoy these places that remind us that God lives among us and that He loves us.

After the Notre Dame fire, our parish had a second collection to show its solidarity with the Christians of Paris and to affirm our Catholicity. We are part of the same Church.

We collected, from the three language communities, the amount of $2,992.00, which corresponds to 2,631.14 Euros.

During my last trip to Paris, I asked to see somebody from the archbishopric of Paris to give him the check in Euros from our community. I was welcomed there on Thursday September 5th by the archbishop of Paris, Archbishop Michel Aupetit. He asked me to thank you for your generosity and to let you know that he will keep you in prayer. He told me wonderful stories about people who wanted to participate in Notre Dame’s reconstruction. I invited Archbishop Aupetit to come visit us at Saint Sebastian and he told me that he would probably be able to come one day. We will be very happy to welcome him.

You will find, in this message, the letter that he wrote during our meeting, and which he gave to me to pass on to you.

Thank you to everybody who participated in this collection. Don’t forget that he who gives will receive in abundance.

Have a great week.

Fr. Germán L.A. October 6th 2019


Mensaje del P. Germán

Agradecimiento: Nuestra Señora de Paris

 

 

El lunes 15 de abril, fuimos sorprendidos por el incendio de Nuestra Señora de Paris.

El mundo entero reaccionó con mucha emoción, ante este acontecimiento.

Creyentes y no creyentes, personas cercanas a la Iglesia y personas que se dicen alejadas de la Iglesia, personas de diferentes confesiones cristianas, gente de otras religiones y gente que no se identifica con ninguna religión, personas muy diferentes y de culturas diferentes se manifestaron, para decir lo que Nuestra Señora representa para ellos.

Este desafortunado accidente nos permitió descubrir una manifestación increíble de solidaridad. La reacción de todas esas personas nos invita a reflexionar, sobre el lugar que ocupan nuestras iglesias en la sociedad de hoy. Pienso que esos edificios construidos por nuestros antepasados, como es el caso de nuestra iglesia San Sebastian (1924) construida hace 95 años, o hace algunos siglos, como Nuestra Señora de Paris (1163) son importantes en la historia de la humanidad, en la identidad de muchos pueblos y en la vida espiritual de miles de personas.

En esos lugares hay gente que viene a orar. Otros vienen a llorar. Muchos van a una iglesia, para dar gracias a Dios. Los cristianos se reúnen ahí para formar el Cuerpo de Cristo visible en la tierra. Hay turistas que se detienen para admirar la arquitectura, el arte, la oración de los cristianos, la música, o el silencio. Hay curiosos que entran en las iglesias sin saber lo que buscan. Hay gente que va a una iglesia, porque tratan de llenar un vacío espiritual. Pero lo más importante es que en esas iglesias, está Dios que nos espera para decirnos que nos ama y que somos importantes para Él.

Debemos amar nuestras iglesias, debemos darles mantenimiento y debemos embellecerlas. Para que las generaciones futuras, puedan aprovechar de esos lugares, que nos recuerdan que Dios habita en medio de nosotros y nos ama.

Después del incendio de Nuestra Señora de Paris, nuestra parroquia hizo una segunda colecta, para manifestar su solidaridad con los cristianos de Paris y para afirmar nuestra catolicidad. Todos formamos parte de la misma Iglesia.

Reunimos, entre las tres comunidades lingüísticas, la suma de $2.992,00 dólares que corresponden a € 2.631,14 euros.

En mi reciente viaje a Paris, solicité una cita con alguien de la arquidiócesis de Paris, para entregar el cheque en euros por parte de nuestra comunidad. El jueves 5 de septiembre fui recibido por Mgr. Michel Aupetit, arzobispo de Paris. Me encomendó agradecerles por su generosidad y decirles que los tendrá presentes en sus oraciones. Compartió conmigo muchas historias hermosas, de personas que han querido participar en la reconstrucción de Nuestra Señora. Invité a Mgr. Aupetit a visitarnos en San Sebastian, me dijo que probablemente algún día vendrá. Nos alegraríamos poderlo recibir.

Encontrarán, en este mensaje, la carta que Mgr. escribió para que yo se las hiciera llegar.

Gracias a todas las personas que han participado en esa colecta. No olviden que el que da, recibe en abundancia.

Feliz semana.

P. Germán, 6 de octubre del 2019

Fr. German’s Message September 29th 2019 ANGELS AND SAINTS

posted Sep 29, 2019, 8:50 AM by St Sebastian Catholic Parish

Fr. German’s Message

ANGELS AND SAINTS

The week of September 29th to October 5th is particularly rich in celebrations. The archangels, angels and saints that we are going to celebrate will help us discover God’s presence and his actions in our everyday life and will remind us that holiness is everyone’s vocation. Reading about the lives of the saints and discovering the path that they have followed can encourage us to join them on that path.

Here are some words to stir your interest in reading about the angels and saints and searching their presence and actions in your life.

Sunday September 29th: Archangels Michael, Gabriel and Raphael: The archangels, the messengers of God, are sent to remind us about his presence in the world and to show God’s care and concern about humankind whom God created to His image. Archangel Michael (a name that means similar to God) invites us to be what we are: “God’s own image and likeness”. He is the patron of all security forces of the sick. Gabriel transmits God’s strength to us: for God and with God, everything is possible. He went to Nazareth to announce to Mary that she was going to be the Messiah’s mother. He is the patron of all media and communication. Raphael is sent to heal us. He reminds us about the solidarity and presence of God in our sufferings and desire of the Lord to heal us of all evil. He is the patron of the travelers and the blind.

Monday the 30th, Saint Jerome: monk, pastor and doctor of the Church. He lived in Rome and worked as the secretary of Pope Damasus. He died in Bethlehem where he retired to translate and comment on the Holy Scriptures so that people could participate in the liturgy using their language. He is the author of many commentaries on the Scriptures and the first translator of the Bible to Latin (The Vulgate). He is considered one of the four biggest doctors of the Latin Church. Jerome is the Patron of all Professors of the Bible. He said: “Ignoring the Scriptures is ignoring Christ”.

Tuesday October 1st, Saint Therese of the Infant Jesus: Therese entered the Carmelite order of Lisieux (France) when she was only 15 years old and died in the same convent on September 30th, 1897 at the age of 24 due to tuberculosis.

In her autobiography “Story of a Soul”, Therese invites us to follow “the little path” that leads to the Lord. Therese said: “My vocation is love!... In the Heart of the Church, which is also my mother, I will be love. I have to do everything that way to make all my dreams come true”…

“After my death, I will let a rain full of roses fall. I will pass to my heaven while doing good on Earth.”

She is the patron of florists, patron of France and of missionaries because she spent her life praying for men and women of all continents. She teaches us to put our lives in the hands of God the Father.

Wednesday October 2nd, the Guardian Angeles: in the Bible it is frequently mentioned that angels accompany a person or a community of people. Angels are sent by God to protect us or to transmit messages to us from the Lord. Personally, I love my guardian angel very much and I talk to him almost every day so that he would help me find the path that God wants me to follow and so that he could give me the strength I need to follow him.

Friday October 4th Feast of Saint Francis of Assisi. He was born in Assisi (Italy) in 1182 to a rich family of fabric merchants. His father was Italian and his mother French. During his childhood and youth he hated the poor and the ill. His life change when a repulsive leper crossed his path. He got out of his horse and gave half of his cape to the leper (since the other half belonged to the army) and immediately, he kissed the face of this poor man who was disfigured because of his leprosy. On one occasion, while he was praying in front of the crucifix of the ruined church of Saint Damian, he heard a voice that said: “Francis rebuilt my Church that, as you see, has been ruined.” Francis thought that this dealt with the building itself, but later he understood that his mission was to work for the Church to restore the simplicity of the Gospel: to the spirit of poverty and to God’s image in His poor. In his time, marked by the Crusades and other expressions of “sacred violence”, Francis rejected all violence as an offense against the Gospel of love and the profanity of God’s image in all humankind.

October 4th is the feast of the Patron Saint of the Pope. Let us pray for him and for the Church.

Saint Francis of Assisi was very close to the nature and animals.

Before 8am Mass, we will bless the animals, outside the church, on the Feast day of Saint Francis.

Have a great week.

Fr. Germán L.A. September  29th    2019 


Mensaje del P. Germán

ANGELES Y SANTOS

 

La semana del 29 de septiembre al 5 de octubre es particularmente rica en celebraciones. Los arcángeles, los ángeles y los santos que vamos a celebrar nos ayudan a descubrir la presencia y la acción de Dios, en la vida de todos los días. Nos recuerdan que la santidad es la vocación de todos los hombres. Leer la vida de los santos y descubrir el camino que ellos siguieron, nos anima a ponernos en camino.

Aquí tienen algunas palabras para despertar en ustedes el deseo de leer y buscar la presencia y la acción de los ángeles y de los santos en su vida.

El domingo 29 de septiembre: los Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael: los arcángeles son enviados, mensajeros de Dios, para recordarnos su presencia en el mundo y para manifestarnos el cuidado de Dios sobre el hombre que creó a su imagen. El arcángel Miguel (nombre que quiere decir semejante a Dios) nos invita a ser lo que somos: “imagen y semejanza de Dios”. El es el patrón de las fuerzas de seguridad y de los enfermos. Gabriel trasmite la fuerza de Dios: Para Dios y con Dios todo es posible. El fue a Nazaret para anunciar a María que sería la madre del Mesías. El es el patrón de los medios de comunicación. Rafael es enviado para sanarnos. El nos recuerda la solidaridad y la presencia de Dios en nuestros sufrimientos y el deseo del Padre, de curarnos de todos los males. El es el patrón de los viajeros y de los ciegos.

El lunes 30 San Jerónimo: monje, sacerdote y doctor de la Iglesia. Vivió en Roma y trabajó como secretario del Papa Dámaso. Murió en Belén a donde se había retirado para traducir y comentar las Escrituras, para que la gente pudiera participar en su idioma a la liturgia. El es el autor de numerosos comentarios de las Escrituras y el primer traductor de la Biblia al latín (La Vulgata). El es considerado como uno de los 4 más grandes doctores de la Iglesia Latina. Jerónimo es el Patrón de los profesores de la Biblia. El decía: “Ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo”.

El martes 1º de octubre Santa Teresita del Niño Jesús: Teresita entró al Carmelo de Lisieux (Francia) cuando tenía apenas 15 años.  Murió en el mismo convento el 30 de septiembre de 1897 a la edad de 24 años, a causa de la tuberculosis.

En su autobiografía “Historia de un alma”, Teresita nos invita a seguir “el caminito” que conduce al Padre.  Teresita decía: “¡Mi vocación es el amor!... En el corazón de la Iglesia, que es mi madre, yo seré el amor. Así habrá de serlo todo y de esta manera, se cumplirán mis sueños”…  “Luego de mi muerte, dejaré caer una lluvia de rosas. Pasaré mi cielo haciendo el bien sobre la tierra”.

Patrona de los floristas, de Francia y de los misioneros, ya que pasó su vida orando por todos los hombres de todos los continentes. Ella nos enseña, abandonarnos al amor de Dios Padre.

El miércoles 2 de octubre Los Ángeles Guardianes: en la biblia se habla frecuentemente de los ángeles que acompañaban a una persona o a un pueblo. Se trata de enviados de Dios para protegernos, o para transmitirnos un mensaje del Señor.

Personalmente, yo quiero mucho mi ángel guardián y le hablo casi todos los días para que me ayude a encontrar el camino que Dios quiere que siga y para que me de la fuerza necesaria para seguirlo.

Viernes 4 de octubre fiesta de San Francisco de Asís. Nació en Asís (Italia) en 1182 en una familia rica comerciante de telas. Su padre era italiano y su madre francesa. Durante su infancia y juventud odiaba a los pobres y a los enfermos. Su vida cambió cuando se encontró en su camino con un repugnante leproso. Bajó de su caballo, para dar al leproso la mitad de su capa (ya que la otra mitad pertenecía al ejército) y enseguida besó el rostro de ese pobre hombre desfigurado por la lepra. En una ocasión, mientras rezaba frente al crucifijo de la arruinada iglesia de San Damián, escuchó una voz que le decía: “Francisco, repara mi Iglesia que, come ves, ha caído en la ruina”. Francisco creyó que se trataba del edificio, pero luego comprendió que su misión era de trabajar para que la Iglesia volviera a la simplicidad del Evangelio: Al espíritu de pobreza y a la imagen de Cristo en sus pobres. En su época marcada por las cruzadas y por otras expresiones de “violencia sagrada”, Francisco rechazó toda violencia, como una ofensa contra el mandamiento de amor del Evangelio y profanación de la imagen de Dios en todos los seres humanos.

El 4 de octubre es la fiesta del Santo Patrón del Papa. Oremos por él y por la Iglesia.

San Francisco de Asís estuvo amaba la naturaleza y los animales.

Antes de la misa de las 8am., vamos a bendecir los animales, al exterior de la Iglesia, el día de la fiesta de San Francisco.

Feliz semana.

 P. Germán, 29 de septiembre del 2019

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