Sunday Reflections


1st Sunday of Advent B Los Angeles, November 29th, 2020

posted by German Sanchez

1st Sunday of Advent

Time B

Los Angeles, November 29th, 2020

1st Reading:  Prophet Isaiah 63,16b-17.19b; 64,2b-7

Psalm :79(80)2-3.15-16.18-19

2º Reading: 1st letter of St Paul to the Corinthians 1,3-9

Gospel: Saint Mark 13,33-37

On this first Sunday of Advent, the Word of God and the Church invite us to be watchful.

We have four weeks in front of us to prepare, to wake up, to open our hearts to celebrate with joy the birth of God in the heart and in the life of every man and woman of good will.

This Advent season will be difficult because of the Coronavirus, but perhaps that same virus that is disturbing our lives can help us understand that we must wake up, that we must be watchful, so that the day Christ comes into our lives we are ready to welcome him.

Before the Coronavirus came into our lives, nobody expected it. We were not ready to fight it, to face it with universal solidarity. We were not prepared to be responsible for our health and the health of the most vulnerable, prepared to trust our scientists and leaders. We were asleep in our comforts, in our customs, in our wealth, and in the illusion of living in a powerful world, in a strong economy, and in a developed, self-sufficient, and unwavering society.

But a small virus arrived, and we are forced today to recognize that we were not prepared.

In these circumstances, I remind you of the parable of the Gospel. It helps us understand that God went on a journey and entrusted us with Creation, before leaving. But we cannot forget that He will return and that we must wait for Him so that when He arrives He does not surprise us like a thief or like the virus surprised our world that was not prepared to fight against that small but hard aggressor.

The season of Advent is a time of joy because we expect a friend, a master, a prince, a king, who comes to inhabit our world and our hearts, to always live with us.

To prepare ourselves day by day for the encounter with the Prince of Peace that we await, I would like to propose to you the three paths that I proposed in February when I learned that an aggressor had just arrived on our planet:

Responsibility, Solidarity and Confidence.

To prepare ourselves to receive God, to live better, in this Advent season, we must be more responsible in our way of living. We must become aware of the responsibility of each one for the well-being of his life, the life of others and of all creation. If we are more responsible, we will act accordingly, that is, we will practice solidarity. Globalization cannot be experienced only in commercial and economic exchanges. It must be experienced in all aspects that affect our humanity. If it is lived with love, or at least with respect for the little ones, then it is called fraternity.

We have no other way. We must be Responsible, practice Solidarity, and live Fraternally if we want God to be born in our world and if we want to save the planet and our humanity.

Happy road toward Christmas. Responsibility, solidarity, and fraternity will help us to give birth to Justice in the world, to give birth to Jesus in our hearts.

Fr. Germán

1º Domingo de Adviento B

Los Ángeles, 29 de noviembre del 2020

1ª lectura: del profeta Isaías 63,16b-17.19b ; 64,2b-7

 Salmo: 79 (80)2-3.15-16.18-19

2ª lectura: de la 1ª carta de St Pablo a los Corintios 1,3-9

Evangelio: San Marco 13,33-37

En este primer Domingo de Adviento, la Palabra de Dios y la Iglesia nos invitar a Permanecer Alertas.

Tenemos solo cuatro para prepararnos, para despertar, para abrir nuestro corazón, para celebrar con alegría el Nacimiento de Dios en el corazón y en la vida, de todo hombre y mujer de buena voluntad.

Este tiempo de Adviento será difícil a causa del Coronavirus, pero tal vez que, ese mismo virus que está perturbando nuestra vida, pueda ayudarnos a comprender que debemos despertar, que debemos permanecer alertas, para que el día que Cristo llegue a nuestra vida, estemos listos para recibirlo.

Antes de que el Coronavirus llegara a nuestra vida, nadie lo esperaba. No estábamos listos para combatirlo, para luchar contra él con una solidaridad universal. No estábamos preparados para ser responsables de nuestra salud y de la salud de los más vulnerables, preparados a confiar en nuestros científicos y líderes. Estábamos como dormidos en nuestro confort, en nuestras costumbres, en nuestras riquezas y en la ilusión de vivir en un mundo poderoso, en una economía fuerte y en una sociedad desarrollada, autosuficiente e inquebrantable.

Pero un pequeño virus llegó y estamos obligados hoy, a reconocer que no estábamos preparados.

En estas circunstancias, les recuerdo la parábola del Evangelio. Ella nos ayuda a comprender que Dios se fue de viaje y nos confió la Creación, antes de irse. Pero no podemos olvidar que regresará. Que debemos esperarlo para que cuando llegue, no nos sorprenda como un ladrón o como el virus sorprendió nuestro mundo, que nos estaba preparado para luchar contra ese agresor tan pequeño, pero tan cruel.

El Tiempo de Adviento es un tiempo de alegría porque esperamos un amigo, un jefe, un príncipe, un rey, que viene a habitar nuestro mundo y nuestro corazón para vivir siempre con nosotros.

Para prepararnos día a día al encuentro con el Príncipe de la Paz que esperamos, quisiera proponerles los tres caminos que propuse en febrero, cuando supe que un agresor acababa de llegar a nuestro planeta.

Responsabilidad, Solidaridad y Confianza.

Para prepararse a recibir a Dios para vivir mejor en este Tiempo de Adviento, debemos ser más responsables en nuestra manera de vivir. Debemos tomar consciencia de la responsabilidad de cada uno, en el bienestar de su vida, de la vida de los demás y de toda la creación. Si somos más responsables, vamos a actuar en consecuencia, es decir, seremos más solidarios. La mundialización no puede vivirse solamente en los intercambios comerciales y económicos, debe vivirse en todos los aspectos que afectan nuestra humanidad. Si se vive con amor o al menos con respeto por los más pequeños, entonces se llama fraternidad.

No tenemos otro camino. Debemos ser Responsables, practicar la Solidaridad y vivir Fraternalmente, si queremos que Dios nazca en nuestro mundo y si queremos salvar el planeta y nuestra humanidad.

Feliz camino hacia Navidad. La responsabilidad, la solidaridad y la fraternidad, nos ayudarán a ver nacer en el mundo la Justicia, a ver nacer a Jesús en nuestro corazón. 

 P. Germán

Thanksgiving Day November 26, 2020

posted by German Sanchez

Thanksgiving Day

November 26, 2020 

Lk  17:11-19

In the 2nd reading of this Thanksgiving Day, Saint Paul thanks God for his brothers and sisters in Corinth and reminds them that they have been called to live in communion with Jesus.

I invite you to thank God for this communion that we live with Jesus and with each other.

The Coronavirus is attacking our humanity in different ways. Health, psychology, the economy, and our relationships are under threat and suffering from this virus.

Many scientists, politicians, believers and men and women of good will are working to subdue this aggressor and to accompany the people affected by this pandemic.

Let us take advantage of our communion with Jesus to grow our communion with each other to strengthen ourselves and go through this difficult moment in history that we are living together.

I invite you to observe a minute of silence and to end that minute with applause, in thanksgiving for all our brothers and sisters who have come together, who are in communion, fighting against the virus and accompanying all its victim.  P Germán

Día de Acción de Gracias

26 de noviembre del 2020

Lc 17,11-19

En la 2ª lectura de este día de Acción de Gracias, San Pablo da gracias a Dios por sus hermanos y hermanas de Corinto. Les recuerda que han sido llamados a vivir en comunión con Jesús.

Los invito a dar gracias a Dios, por esta comunión que vivimos con Jesús y entre nosotros.

El Coronavirus está atacando nuestra humanidad en diferentes aspectos. La salud, la sicología, la economía y nuestras relaciones están amenazadas y sufre a causa de ese virus.

Muchos científicos, políticos, creyentes y hombres y mujeres de buena voluntad están trabajando para dominar ese agresor y acompañar las personas afectadas por esta pandemia.

Aprovechemos de nuestra comunión con Jesús, para hacer crecer nuestra comunión entre nosotros para fortalecernos y atravesar juntos este momento difícil de la historia que estamos viviendo.

Los invito a observar un minuto de silencio y a terminar ese minuto con un aplauso, en acción de gracias por todos nuestros hermanos y hermanas que se han unido, que están en comunión, luchando contra el virus y acompañando a todas sus víctimas.  P Germán

34th Sunday of the Church Christ the King Time A Los Angeles, November 22nd. 2020

posted Nov 19, 2020, 5:54 PM by German Sanchez

34th Sunday of the Church

Christ the King Time A

Baptism, 1st Communion and Confirmation of Andrés Rafael Martinez Hernández

Los Angeles, November 22nd. 2020

1st Reading: from the Prophet Ezekiel 34,11-12.15-17

Psalm : 22(23) 1-2.2-3.5.6

2º Reading:  1st Letter of Saint Paul to the Corinthians 15,20-26.28

Gospel: Saint Matthew 25,31-46

On this last Sunday of liturgical year A, the Church celebrates the Feast of Christ the King of the Universe.

Christ is King, his Kingdom is being built, and all the baptized, men and women of good will, are invited to participate in the accomplishment of that Kingdom.

Christ is King. He is the one that the Prophet Ezekiel describes in the first reading of this Sunday (Ez 34,11-12.15-17). He came into the world to take care of us, take care of each one. He frees us from all evil, gathers us when we are divided. He helps us to rest when tiredness destroys us. He looks for us when we are lost in drugs, alcohol, or in any other way that leads us to lose our lives. He heals our wounds and restores our strength when we are sick. He feeds us every day with the Bread of the Eucharist, the Light of his Word, and the Power of the Sacraments.

Today, Andrés Rafael will receive the 1st Communion after Baptism and Confirmation. He discovered that God loves him, and that Jesus is the King who came to accompany us, to guide us, and to save us from all suffering.

Today the Kingdom of God is being built and every time a baby or an adult receives baptism, the Kingdom of God grows. Every time the heart and intelligence of a man or woman of good will lets God touch and decides to set out on the path that the Gospel shows us, the Kingdom of God progresses.

Thanks to faith, we believe that evil will be totally overcome, that everything will be submitted to the Son, and that the Son will return everything to the Father. We believe that the last enemy to be destroyed will be Death (1Co 15:26) and that in the end God will be all in all (1Co 15:28). That is the reason why any pessimistic or negative speech about our humanity or about the future is opposed to God's plan and is contrary to faith. We are prophets of hope and not charlatans of misfortune.

God is counting on us to show the world that his Kingdom is progressing.

All the baptized, men and women of good will are invited to participate in the accomplishment of the Kingdom of God. Our mission and our obligation is to imitate the works of mercy that Christ performed when he came to Earth to install his Kingdom. We have no excuse for not feeding the poor or giving drink to the thirsty. We cannot leave until tomorrow the obligation to share with those who have less than we have. Today we build the Kingdom of God around us if we welcome the immigrant and if we visit the sick and the prisoners. Christianity is not a theory, a philosophy, or a discourse. Our faith is a relationship with Jesus and that relationship is built every time we meet a brother/a sister who needs our presence, our help, our friendship, or our love.

Christ is our King, and the Kingdom that he established on earth is called Fraternity.

You and I are responsible for the speed at which that Kingdom is being built, and you and I have the mission of making that Kingdom visible in this society that needs Fraternity to end division, wars, disease, and suffering. Long life to our King and let Fraternity rule in our world! Amen. P Germán

34º Domingo del Tiempo Ordinario

Cristo Rey Año Litúrgico A

Bautismo, 1a comunión y confirmación de Andrés Rafael Martinez Hernández

Los Ángeles, el 22 noviembre 2020

1ª lectura: del libro del profeta Ezequiel 34,11-12.15-17

Salmo: 22(23) 1-2.2-3.5.6

2ª lectura: carta de San Pablo a los Corintios 15,20-26.28

Evangelio: de San Mateo 25,31-46

En este último domingo del año litúrgico A, la Iglesia celebra la Fiesta de Cristo Rey del Universo.

Cristo es Rey, su Reino se está construyendo y todos los bautizados, hombres y mujeres de buena voluntad estamos invitados a participar en la realización de ese Reino. 

Cristo es Rey. Él es aquel que el Profeta Ezequiel describe en la primera lectura de este domingo (Ez 34,11-12.15-17). Vino al mundo para ocuparse de nosotros, cuida de cada uno. Nos libra de todo mal, nos reúne cuando nos dispersamos. Nos ayuda a descansar, cuando el cansancio nos destruye. Nos busca cuando estamos perdidos en la droga, el alcohol o en cualquier otro camino que nos lleva a perder la vida. Cura nuestras heridas y nos devuelve la fuerza, cuando estamos enfermos. Nos alimenta todos los días con el Pan de la Eucaristía, la Luz de su Palabra y la Fuerza de los Sacramentos. 

Hoy, Andrés Rafael va a recibir la 1ª Comunión, después del Bautismo y Confirmación. Él descubrió que Dios lo ama. Que Jesús es el Rey que vino para acompañarnos, guiarnos y salvarnos de todo sufrimiento.

Hoy el Reino de Dios se está construyendo. Cada vez que un bebé o un adulto recibe el bautismo, el Reino de Dios crece. Cada vez que el corazón y la inteligencia de un hombre o una mujer de buena voluntad se deja tocar por Dios y decide ponerse en ruta por el camino que el Evangelio nos muestra, el Reino de Dios progresa.

Gracias a la fe, creemos que el mal será vencido en su totalidad, que todo será sometido al Hijo y que el Hijo devolverá todo al Padre. Creemos que el último enemigo aniquilado será la Muerte (1Co, 15,26) y que al final, Dios será todo en todos (1Co 15,28). Esa es la razón por la cual, todo discurso pesimista o negativo sobre nuestra humanidad o sobre el futuro, se opone al plan de Dios y es contrario a la fe. Somos profetas de esperanza y no charlatanes de desgracias.

Dios cuenta con nosotros para mostrar al mundo que su Reino progresa. Todos los bautizados, hombres y mujeres de buena voluntad, estamos invitados a participar en la realización del Reino de Dios. Nuestra misión y nuestra obligación es imitar las obras de misericordia, que Cristo realizó cuando vino a la Tierra a instalar su Reino. No tenemos excusa para no dar de comer al pobre o de beber al sediento. No podemos dejar para mañana, la obligación de compartir con aquellos que tienen menos que nosotros. Hoy construimos el Reino de Dios alrededor de nosotros, si recibimos al extranjero y visitamos a los enfermos y presos. El cristianismo no es una teoría, una filosofía o un discurso. Nuestra fe es una relación con Jesús y esa relación se construye cada vez que encontramos a un hermano(a) que necesita nuestra presencia, nuestra ayuda, nuestra amistad o nuestro amor. Cristo es nuestro Rey y el Reino que instauró en la tierra se llama Fraternidad.

Ustedes y yo somos responsables de la velocidad a la cual ese Reino se está construyendo. Ustedes y yo, tenemos la misión de hacer visible ese Reino en esta sociedad que necesita fraternidad, para terminar con la división, las guerras, la enfermedad y el sufrimiento.

Que viva nuestro Rey y que la Fraternidad domine nuestro mundo.

Amén.   P. Germán

33rd Sunday of the Church Time A LA, November 15th, 2020

posted Nov 12, 2020, 11:16 AM by St Sebastian Catholic Parish

33rd Sunday of the Church

Time A

Los Angeles, November 15th, 2020

1st Reading: book of the Proverbs 31,10-13.19-20.30-31

Psalm : 127(128)1-2.3. 4-5

2º Reading: from the1st  Letter of St Paul to the Thessalonians 5,1-6

Gospel: Saint Mathew 25,14-30

This This Sunday's parable tells us about God, about creation, and about ourselves.

God is the owner of the creation that went away on a journey. Creation is everything that God has entrusted to us. We are the servants to whom God has entrusted his domain.

Let's read this parable carefully to discover all the talents that God has entrusted to us, the trust that God has placed in us, and the trust we have in ourselves, in our brothers and sisters, and in God. This week I invite you to discover all the talents or gifts that God has entrusted to us. They are material and spiritual.

They are many, and we have not all received the same talents or the same amount. The first gift that God has placed in our hands is Creation. It's for everyone. Everyone can contemplate its beauty in the landscapes, in the flowers of the fields, and in the animals that inhabit the earth.

Everyone enjoys the elements that nature offers us to live. We share the air, the water, the light, and the heat of the sun. Creation has been entrusted to humanity for us to protect, use, and develop it.

There are other gifts or talents that the Lord has entrusted to us. In our midst there are musicians, others who know how to cook, others who are computer specialists, and others who have the gift of the word to teach, etc. Each one can make a list of the gifts they have received and can also ask themselves how are you making them bear fruit and how are you sharing those gifts with others?

There are also spiritual gifts that we have received for our own good and for the good of others. The Word of God, the Eucharist, Love, Fraternity,… are gifts that exist in our hearts and that we must nurture, develop and use to live better with our brothers and sisters.

If one day you are sad or depressed, think of all the gifts that God has entrusted to you and you will be happy because we are rich, thanks to all the treasures we have.

Making a list of gifts and talents that God has entrusted to us allows us to discover the great trust that God has in each one of us. God has confidence in us and asks us to have confidence in Him, in ourselves and in our brothers and sisters. The opposite of confidence is fear. The servant in the parable who buries his piece of money out of fear of his employer is condemned because he did not know how to take risks. God asks us to take the risk of loving. We cannot bury or hide everything we have received. We have received the Gospel to share it. We have received creation so that we love it and so that it becomes the common home of all its inhabitants.

Fear is a bad advisor. It leads us to build walls of separation. It distances us from others.  It makes us hide talents in safe boxes knowing that they should be at the service of others. Fear destroys our fraternal relationships; it separates us from God and from others.

Let us not let ourselves be advised by fear and neither let us listen to those who live in fear and who have forgotten that Faith is synonymous with Confidence.

Let us discover our talents and not be afraid to love, develop and share them to receive the reward of the One who has entrusted them to us. Amen. Fr. Germán

33º  Domingo del Tiempo de la Iglesia

Año Litúrgico A

Los Ángeles 15 de noviembre del 2020

1ª lectura : del Libro de los Proverbios 31,10-13.19-20.30-31

 Salmo : 127(128)1-2.3. 4-5

2ª lectura : de la 1ª carta de San Pablo a los Tesalonicenses 5,1-6

Evangelio: San Mateo 25,14-30

La parábola de este domingo nos habla de Dios, de la creación y de nosotros mismos.

Dios es el propietario de la creación que se fue de viaje. La creación es todo lo que Dios nos ha confiado. Nosotros somos los servidores, a quienes Dios ha confiado su dominio.

Leamos con atención esta parábola, para descubrir todos los talentos que Dios nos ha confiado, la confianza que Dios ha puesto en nosotros y la confianza que tenemos en nosotros mismos, en nuestros hermanos(as) y en Dios. En esta semana los invito a descubrir todos los talentos o dones, que Dios nos ha confiado. Ellos son materiales y espirituales.

Son muy numerosos y no todos hemos recibido los mismos talentos, ni en la misma cantidad. El primer don que Dios ha puesto en nuestras manos es la creación. Es para todos. Cada uno puede contemplar su belleza en los paisajes, en las flores de los campos y en los animales que habitan la tierra. Todos disfrutan de los elementos que la naturaleza nos ofrece para vivir. Compartimos el aire, el agua, la luz y el calor del sol. La creación ha sido confiada a la humanidad para que la protejamos, la utilicemos y desarrollemos.

Hay otros dones o talentos que el Señor nos ha confiado. En medio de nosotros hay músicos, otros saben cocinar, otros son especialistas en informática, otros tienen el don de la palabra para enseñar, etc. Cada uno puede hacer la lista de los dones que ha recibido y también puede preguntarse ¿Cómo los está haciendo producir frutos y cómo está compartiendo esos dones con los demás?

También hay dones espirituales que hemos recibido para nuestro bien y para el bien de los demás. La Palabra de Dios, la Eucaristía, el Amor, la Fraternidad,… son dones que existen en nuestro corazón y que debemos alimentar, desarrollar y utilizar, para vivir mejor con nuestros hermanos y hermanas.

Si algún día esta triste o deprimido, piense en todos los dones que Dios le ha confiado, se va a alegrar porque somos ricos, gracias a todos los tesoros que poseemos.

Hacer la lista de los dones y de los talentos que Dios nos ha confiado, nos permite descubrir la inmensa confianza que Dios tiene en cada uno de nosotros. Dios tiene confianza en nosotros y nos pide que tengamos confianza en Él, en nosotros mismos y en nuestros hermanos(as). Lo contrario de la confianza es el miedo. El servidor de la parábola que entierra su pieza de dinero por miedo a su patrón es condenado porque no supo tomar riesgos. Dios nos pide que tomemos el riesgo de amar. No podemos enterrar o esconder todo lo que hemos recibido. Hemos recibido del Evangelio para compartirlo. Hemos recibido la creación, para amarla y para que sea la casa común de todos sus habitantes.

El miedo es un mal consejero. Nos lleva a construir muros de separación, nos aleja de los demás, nos hace esconder los talentos en cofres fuertes, sabiendo que deberían estar al servicio de los demás. El miedo destruye nuestras relaciones fraternas, nos aleja de Dios y de los demás.

No nos dejemos aconsejar por el miedo, tampoco escuchemos a aquellos que viven con miedo y que han olvidado que la Fe es sinónimo de Confianza.

Descubramos nuestros talentos, no tengamos miedo de amarlos, desarrollarlos y compartirlos para recibir la recompensa de Aquel, que nos los ha confiado. Amén.  P Germán

32nd Sunday of the Church A LA, November 8th, 2020

posted Nov 6, 2020, 3:34 PM by German Sanchez   [ updated Nov 8, 2020, 8:41 AM ]

32nd Sunday of the Church A

Los Angeles, November 8th, 2020

1st Reading: from the  Book of Wisdom 6, 12-16

Psalm : 62(63)2,3-4.5-6.7-8

2º Reading: from the1st Letter of St Paul to the Thessalonians 4,13-18

Gospel: Saint Mathew 25,1-13

The Word of God speaks to us today of Wisdom and the Encounter with God.

Wisdom: Commentators on the Book of Wisdom say that everything that is said about Wisdom can be applied to God. The little text that we just heard, in the first reading, describes the beauty and smiling face of Wisdom.  And at the same time, it reminds us that Wisdom, that God always allows himself to be found by those who seek him. The Good News this morning is that we have a God who is beautiful, who is resplendent, who is smiling, who loves parties and who wants us to be happy.

Our God, who is the Wisdom that leads us to Truth and Happiness, is at the door of our hearts and knocks without stopping so that we open the door to enter our life, to illuminate our path, to guide us in difficult moments, and to strengthen us in all adversity.

The entire Liturgy of this Sunday reminds us of our share of responsibility in the encounter with God.

God lets himself be found, but we must look for him.

The drama of many of our brothers and sisters today is found in the fact that they have fallen asleep and no longer wait for the encounter with God.

With the Coronavirus, many have found a good excuse to turn away from God. It seems that 30% of believers will not return to the Church after the Coronavirus.

Our obligation today is to remind our children, young people, and our friends that God has not died. He has not been confined. He has not gone into hiding for fear of the Coronavirus. He awaits us in the Bible, in the prayer that we can do as a family or alone at home. He wants to meet us at Mass on Sunday, in person, on television, on Facebook or YouTube. We have many means to participate in the Eucharist. It is clear that Mass on television does not replace the Eucharist that we celebrate together here. But, if we have a valid reason not to move, we must find other means to entertain our faith and our adherence to the Body of Christ that is the community, the Church.

We know that the greatest evil that the virus is producing in humanity is the inability to meet, to encounter each other. So many of us suffer from this situation that prevents us from meeting others.

But the virus cannot prevent us from encountering God in the poor who are growing in number every day. In hospitals or health centers or other centers that are looking for volunteers to take care of those in need. The oil we need to keep our lamp lit is called fraternity.

Let us seek to find God today with gestures and words of fraternity that we can use to go through this health crisis together. Wisdom can be found if we wake up and if we begin to live the fraternity or social friendship, as Pope Francis says, with those who are around us and who suffer more than we do because of the virus.

Let's not allow this crisis to destroy our relationship with God. Amen.
Fr. Germán

32º Domingo del Tiempo de la Iglesia A

Los Ángeles 8 de noviembre del 2020

1ª lectura : del Libro de la Sabiduría 6,12-16

 Salmo : 62(63)2,3-4.5-6.7-8

2ª lectura : de la 1ª carta de San Pablo a los Tesalonicenses 4,13-18

Evangelio: San Mateo 25,1-13

La Palabra de Dios nos habla hoy de la Sabiduría y del Encuentro con Dios.

La Sabiduría: Los comentadores del Libro de la Sabiduría, dicen que todo lo que se dice de la Sabiduría puede aplicarse a Dios. El pequeño texto que acabamos de escuchar, en la primera lectura, describe la belleza y el rostro sonriente de la Sabiduría. Al mismo tiempo nos recuerda que Dios siempre se deja encontrar por aquellos que lo buscan. La Buena Nueva de esta mañana es que tenemos un Dios que es hermoso, resplandeciente, sonriente, que ama la fiesta y que desea que vivamos alegres.

Nuestro Dios que es Sabiduría que nos lleva a la Verdad y a la Felicidad, está en la puerta de nuestro corazón y llama sin cesar, para que le abramos la puerta para entrar a nuestra vida, para iluminar nuestro camino, para guiarnos en los momentos difíciles y fortalecernos en toda adversidad.

Toda la Liturgia de este domingo nos recuerda nuestra parte de responsabilidad en el encuentro con Dios.

Dios se deja encontrar, pero tenemos que buscarlo.

El drama de muchos de nuestros hermanos(as) hoy, se encuentra en el hecho que se han dormido y ya no esperan el encuentro con Dios.

Con el Coronavirus, muchos han encontrado una buena excusa para alejarse de Dios. Parece que 30 % de los creyentes, no van a regresar a la Iglesia después del Coronavirus.

Nuestra obligación hoy es recordar a nuestros hijos, a jóvenes y a nuestros amigos, que Dios no ha muerto. No se ha confinado. No se ha escondido por miedo del Coronavirus. Él nos espera en la Biblia, en la oración que podemos realizar en familia o solos en casa. Desea encontrarnos cada domingo en Misa, ya sea en persona, en televisión, por Facebook o por YouTube. Tenemos muchos medios para participar en la Eucaristía. Es evidente que la misa por la televisión no reemplaza la Eucaristía que celebramos juntos aquí. Pero, si tenemos una razón válida para no desplazarnos, debemos buscar otros medios para mantener nuestra fe y nuestra adhesión al Cuerpo de Cristo, que es la comunidad, la Iglesia.

Sabemos que el mayor mal que el virus está produciendo en la humanidad es la imposibilidad de reunirnos, de encontrarnos unos con otros.  Somos muy numerosos los que sufrimos, a causa de esta situación que nos impide encontrarnos con los demás.

Pero, el virus no debe impedirnos el encuentro con Dios en los pobres, que cada día son más numerosos. En hospitales, centros de salud, o en otros centros, que buscan voluntarios para ocuparse de aquellos que lo necesitan. El aceite que necesitamos para mantener nuestra lámpara alumbrada, se llama fraternidad.

Busquemos la forma de encontrar a Dios hoy, con gestos y palabras de fraternidad que podemos utilizar, para atravesar juntos esta crisis sanitaria. La Sabiduría se deja encontrar, si nos despertamos y si empezamos a vivir en fraternidad o en amistad social como dice el Papa Francisco, con aquellos que están alrededor de nosotros y que sufren más que nosotros, a causa del virus. No permitamos que esta crisis destruya nuestra relación con Dios.

Amen.

P. Germán

ALL SAINTS FEAST A St Sebastian’s School Mass LA, November 1st, 2020

posted Oct 31, 2020, 4:42 PM by German Sanchez

ALL SAINTS FEAST A

St Sebastian’s School Mass

Los Angeles, November 1st, 2020

1st Reading: from the Book of Revelation 7:2-4,  9-14 Psalm: 24 1-2, 3-4, 5-6

2º Reading: from the1st Letter of St John 1 Jn 3:1-3

Gospel: Saint Matthew 5:1-12a

 To celebrate the Feast of All Saints, the Church presents four texts from the Bible that remind us that all men and women of good will are invited to be saints, to be happy or blessed, and that the path of holiness has been traced through Jesus our brother.

All invited to be saints.

Do you want to be a saint? Do you want to be happy or blessed?

Yes, the deepest desire of all of us is to be happy, blessed, to be holy.

We were born for that, we have been created by God to be on earth the icon, the image of Jesus our brother. To be holy like Him.

We are all children of God and deep down we want to be what we are: members of a people that belong to God, of a nation that seeks God, to be His image on Earth.

In the first reading, Saint John speaks of the end of the world and sees an immense multitude of all nations, tribes, peoples and languages, dressed in white like us on the day of our baptism, and this multitude is before God singing:

"Blessing, and glory, wisdom and thanksgiving, honor, power and might be to our God forever and ever”.

Today we have a great party. It is the feast of all men and women who accept their vocation to be saints and who wish to follow the path that Jesus our brother has traced for us.

The Gospel of the Beatitudes describes the life of Jesus and at the same time shows us the path we must follow to be like him.

To be holy, to be happy or blessed like Jesus we must have a poor soul; a soul that expects everything from God and that allows itself to be enlightened, guided, and strengthened by the Holy Spirit and not by the fleeting riches of this world.

Like Jesus, we must learn to cry, to be sensitive to our suffering and the pain of others to be able to receive the consolation and tenderness of God.

To resemble Jesus, we must be sweet and fight impatience, to always use positive words and attitudes of compassion, understanding, and love with ourselves and with others. We are all Children of God and we all need understanding, forgiveness, tenderness, and patience to always advance despite our difficulties, slowness, and our falls along the way.

Jesus invites us to be hungry and be thirsty for justice, to always work for peace in our hearts, in our families, in society, and in the world. Without justice there is no peace. And without peace we cannot be holy, happy, or blessed.

On this last Sunday before the election of the next president of the United States, I invite you to pray that the person who will be elected accepts the path that Jesus presents to all men and women of good will.

Let us pray that the chosen person will have a heart like that of Jesus and will be guided by the Holy Spirit.

Let us pray that justice and peace reign in our society so that every day there are more men and women in our midst who decide to take the path of holiness, of happiness; the path that Jesus traced for us.

Don't forget to vote.

Amen. Fr. Germán

FIESTA DE TODOS LOS SANTOS

Año Litúrgico A

Misa con la escuela San Sebastian

Los Ángeles 1º de noviembre del 2020

1ª lectura: del Libro del Apocalipsis 7,2-4. 9-14

 Salmo: 23(24) 1-2. 3-4. 5-6

2ª lectura: de la 1ª carta de San Juan 1Jn 3,1-3

Evangelio: San Mateo 5,1-12a

Para celebrar la Fiesta de Todos los Santos, la Iglesia nos propone cuatro textos de la Biblia que nos recuerdan, que todos los hombres y mujeres de buena voluntad están invitados a ser santos, a ser felices o bienaventurados. Que el camino de la santidad fue trazado por Jesús nuestro hermano.

Todos invitados a ser santos.

¿Quieres ser santo(a)? ¿Quieres ser feliz o bienaventurado(a)?

Si, el deseo más profundo de todos nosotros es el de ser felices, bienaventurados y santos.

Hemos nacido para eso, hemos sido creados por Dios, para ser en la tierra el icono, la imagen de Jesús nuestro hermano. Para ser santos como Él.

Todos somos hijos de Dios, queremos en el fondo de nosotros mismos, ser lo que somos: miembros de un pueblo que pertenece a Dios, de una nación que busca a Dios para ser su imagen en la Tierra.

En la primera lectura, San Juan habla del fin del mundo. Ve una multitud de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas, vestida de blanco, como nosotros el día de nuestro bautismo, que está delante de Dios cantando:

Alabanza, gloria, sabiduría, acción de gracias, honor, poder y fuerza, por siempre para nuestro Dios”.

Hoy celebramos una gran fiesta. Es la fiesta de todos los hombres y mujeres que aceptan su vocación de ser santos y desean seguir el camino que Jesús nuestro hermano, ha trazado para nosotros.

El evangelio de las Bienaventuranzas describe la vida de Jesús, al mismo tiempo nos muestra el camino que debemos seguir para ser como Él.

Para ser santos, felices o bienaventurados como Jesús, debemos tener un alma pobre. Un alma que espera todo de Dios, que se deja iluminar, guiar y fortalecer por el Espíritu Santo, no por las riquezas pasajeras de este mundo.

Como Jesús, debemos aprender a llorar, a ser sensibles a nuestro sufrimiento y al dolor de los demás, para ser capaces de recibir la consolación y ternura de Dios.

Para asemejarnos a Jesús, debemos ser dulces y combatir la impaciencia, utilizando siempre palabras positivas, actitudes de compasión, de comprensión y de amor con nosotros mismos y con los demás. Todos somos Hijos(as) de Dios y todos necesitamos comprensión, perdón, ternura y paciencia, para avanzar siempre a pesar de nuestras dificultades, lentitudes y caídas en el camino.

Jesús nos invita a tener hambre y sed de justicia, para trabajar siempre por la paz en nuestro corazón, en nuestras familias, en la sociedad y en el mundo. Sin justicia no hay paz y sin paz no podemos ser santos, felices o bienaventurados.

En este último domingo antes de la elección del próximo presidente de los Estados Unidos, los invito a orar para que la persona que sea elegida acepte el camino que Jesús propone a todos los hombres y mujeres de buena voluntad.

Oremos para que la persona elegida, tenga un corazón como el de Jesús y se deje guiar por el Espíritu Santo.

Oremos para que la justicia y la paz reinen en nuestra sociedad, para que cada día más haya en medio de nosotros, hombres y mujeres que decidan tomar el camino de la santidad, de la felicidad, el camino que Jesús trazó para nosotros.

No olviden ir a votar.

Amen. P. Germán

30th Sunday of the Church A Los Angeles, October 25th, 2020

posted Oct 27, 2020, 6:31 PM by German Sanchez

30th Sunday of the Church A

Los Angeles, October 25th, 2020

1st Reading: from the Book of the Exodus 22:20-26 Psalm: 18: 2-3.3-4.47.51

2º Reading: from the1st Letter of St Paul to the Thessalonians 1,5c-10

Gospel: Saint Matthew 22,34-40

"You shall not molest or oppress an alien, for you were once aliens yourselves in the land of Egypt. You shall not wrong any widow or orphan. If ever you wrong them and they cry out to me, I will surely hear their cry. My wrath will flare up, and I will kill you with the sword; then your own wives will be widows, and your children orphans.”

What is said about migrant people, the widow and the orphan in the 22nd book of Exodus is not an ideological discourse (it is not a question of welcoming migrants without realism, nor give oneself a clear conscience). The question raised by the book of Exodus is that of the memory of an experience of salvation. Israel was in Egypt and was freed from it. But Israel has also repeatedly forgotten God's work of liberation in his history. The question that Exodus 22 asks us, through the reception of the migrant people, is that of our memory and our openness to vulnerability in our lives. For the book of Exodus, to remember one's own vulnerabilities is also to remember God's work of liberation in our lives. The place of vulnerability is therefore a place of encounter with God, of liberation by God, and also of openness to the vulnerability of others. This is what we have sung in the psalm: My God, my rock of refuge, my shield, the horn of my salvation, my stronghold! Praised be the LORD, I exclaim, and I am saved. Then, in the second reading, when Paul says to the Thessalonians: you became a model for all the believers in Macedonia and in Achaia. Paul does not say: "you are great", "you did such an excellent job", "you are the best", Paul does not praise the attitude of the Thessalonians because of their strength, or their success. The reason for this sentence comes first: You have received the word of the lord in the middle of great affliction. In other words, the Thessalonians in the midst of difficulties did not "armor" themselves and rely on themselves and their own strength alone (like being a bunker) but allowed themselves to be joined by the Word. And letting ourselves be joined by the Word of God is not possible if we do not let God join us in the place of our vulnerabilities. We often think that to present ourselves to God we have to be all beautiful and clean, and we hesitate to put under his gaze the parts of us that we judge ourselves unworthy of him. But it is exactly the opposite: by presenting our vulnerabilities to God, we give him the possibility to act in that place. "You shall love the Lord, your God, […] This is the greatest and the first commandment. The second is like it: You shall love your neighbor as yourself. The whole law and the prophets depend on these two commandments." For the Scriptures, and Jesus' interpretation of them, God cannot but be on the side of the vulnerable. The quality of relationship he wants to establish with us implies letting him connect with us in our vulnerability. It is a twofold openness: to the vulnerability of others, and letting God coming close to ours. And if this happens, yes, this opening up is more important than the mastery of our life according to the Law and the Prophets. This is the principle of faith. It is less a question of dominating a piece of knowledge or a code of good conduct than of allowing the word of God to resonate within us. There is no resonance without openness, without emptiness. This is the grace we can ask for: to open ourselves to the work of grace in the places where we are limited and to experience in the Church a word that sets us in motion and makes us weave a quality relationship with God and others. Amen. Fr. Yves 

30º Domingo del Tiempo de la Iglesia A

Los Ángeles 25 octubre del 2020

1ª lectura : del Libro del Éxodo 22,20-26

 Salmo : 17(18)2-3.3-4.47.51

2ª lectura: de la 1ª carta de San Pablo a los Tesalonicenses 1,5c-10

Evangelio: San Mateo 22,34-40

No hagas sufrir ni oprimas al extranjero, porque ustedes fueron extranjeros en Egipto. No explotes a las viudas ni a los huérfanos, porque si los explotas y ellos claman a mí, ciertamente oiré yo su clamor; mi ira se encenderá, te mataré a espada, tus mujeres quedarán viudas y tus hijos, huérfanos.”

Lo que se dice del extranjero, de la viuda y del huérfano en el capítulo 22 del libro del Éxodo no es un discurso ideológico (no se trata de recibir al extranjero o al prójimo sin ser realistas, ni por principio y menos todavía para darse buena conciencia). La pregunta del libro del Éxodo es sobre la memoria de una experiencia de Salvación. Israel estuvo en Egipto y fue liberado. Pero Israel olvidó en varias ocasiones la obra de liberación operada por Dios en su historia. La pregunta que nos hace el Éxodo 22 por medio de la acogida del extranjero es sobre nuestra propia memoria y apertura a lo que es o ha sido vulnerable en nuestra vida. Para el Libro del Éxodo recordar sus propias vulnerabilidades es también recordar la obra liberadora de Dios en nuestra vida. El lugar de la vulnerabilidad es entonces un lugar de encuentro con Dios, de liberación por Dios y también de apertura a la vulnerabilidad de los demás. Eso es lo que cantamos en el salmo: “Tu que me liberas y me proteges, bendito seas Señor”. Luego, en la segunda lectura, cuando San Pablo dice a los Tesalonicenses: “..ustedes han llegado a ser ejemplo para los creyentes de Macedonia y de Acaya”. Pablo ni dice “ustedes son formidables” o “hicieron un trabajo excelente” o son los mejores, Pablo no alaba la actitud de los Tesalonicenses a causa de su fuerza o de sus logros. La razón de esa frase viene antes: “Ustedes acogieron la Palabra de Dios en medio de muchas pruebas”. En otras palabras, los Tesalonicenses en medio de sus pruebas no se “blindaron” o se encerraron en ellos mismos y contaron solamente con sus fuerzas, sino que fueron sensibles a la palabra. Y ser sensible a la palabra no es posible si no dejamos que Dios se una a nosotros en el lugar de nuestra vulnerabilidad. Frecuentemente pensamos que para presentarse a Dios debemos estar bien y limpios y dudamos colocar bajo su mirada las parte de nosotros que juzgamos indignas de Él. Solo que es exactamente lo contrario: al librar nuestras fragilidades a Dios, le damos la posibilidad de actuar en ese lugar. “Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Éste es el más grande y el primero de los mandamientos. Y el segundo es semejante a éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. En estos dos mandamientos se fundan toda la ley y los profetas”. Para las Escrituras y la interpretación que Jesús hace de ellas, Dios no puede no estar al lado del vulnerable. La calidad de relación que desea establecer con nosotros supone que lo dejemos acercarse a nuestra vulnerabilidad. Doble apertura a la vulnerabilidad de los demás y permitir a Dios de acercarse a la nuestra. Y si eso sucede, entonces nuestra apertura a Dios en el lugar de nuestra vulnerabilidad es más importante que el control de nuestra vida según la Ley y los Profetas. Ese es el principio de la fe. Ne se trata de dominar un conocimiento o un código de buena conducta sino de permitir que la palabra resuene en nosotros. No hay resonancia sin apertura, sin vacío. Esa es la gracia que podemos solicitar: abrirnos a la obra de la gracia donde están nuestros límites y experimentar en la Iglesia una palabra que nos pone en movimiento y no permite una relación de calidad con Dios y con los demás. Amen. P. Yves

29th Sunday of the Church Time A Los Angeles, October 18th, 2020

posted Oct 17, 2020, 11:25 AM by German Sanchez

29th Sunday of the Church

Time A

Los Angeles, October 18th, 2020

1st Reading: from the Book of the prophet Isaiah 45,1.4-6 Psalm: 95(96)1.3.4-5.7-8.9-10

2º Reading: from the1st Letter of St Paul to the Thessalonians 1,1-5b

Gospel: Saint Matthew 22,15-21

We have just heard one of the best-known phrases in the Gospel: "Give to Caesar what belongs to Caesar and to God what belongs to God."

The Pharisees and some ill-intentioned people want to trick Jesus, and he responds with a beautiful phrase that forces them to shut up.

Sometimes we tend to ask Jesus the same question to justify our way of living in society, or our wealth, or our relationships with others, or our lack of prayer, or our separation from the Church, or our lack of commitment in the life of the community. We frequently try to find answers in the Word of God that will ease our questioning conscience.

I invite you today to take the second part of Jesus' response to discover the Good News that the Word of God brings us this Sunday in which we celebrate World Mission Day.

"Give to God what belongs to God."

That is what we must do as believers, as Christians, as baptized, and as missionaries sent by God and by the Church to the whole world.

Our mission, our vocation, and our happiness are realized when we give to God what belongs to God. And we do that when we act out of love for Him, for Creation, and for others, and when we thank Him in all circumstances.

Act out of love. God is love and where there is love there is God.

Only love can save the world. Only with love can we help our brothers and sisters who live in ignorance or in the darkness of evil. Only love can help us build a family, a society, a city, a country, and a world in which everyone is happy to live.

Violence, hatred, lies, or the power of any president have never changed a country or a society.

Jesus tells us that we should love our enemies, and He is right. If we believe that we are right, if we believe that we are on the right track, if we are convinced that our candidate is the best, we are not going to change the minds of those who are wrong with the force of our speeches. They won't listen to us. The only way for them to listen to us, question themselves, and probably change their mind is the way of love.

Only love allows us to dialogue with our enemies. Only love helps people who are slaves to drugs or a vice to get out of their problem.

If missionaries are happy despite their limited means, it is because their hearts are full of love that they share with the people they meet. They are happy because they are giving to God what belongs to God.

Giving thanks to God in all circumstances is also a means of giving God what belongs to him. We cannot close our eyes to all that the Lord offers us. We cannot not recognize all the love that God has placed in our hearts so that we can live fraternally and better.

Let's not waste time with questions that take us away from God, who is the source of love and happiness.

Let us begin to speak and act with love and our life will be always thanksgiving.

Amen. Fr. Germán

29º Domingo del Tiempo de la Iglesia

Año Litúrgico A

Los Ángeles 18 octubre del 2020

1ª lectura : del Libro del profeta Isaías 45,1.4-6

 Salmo : 95(96)1.3.4-5.7-8.9-10

2ª lectura: de la 1ª carta de San Pablo a los Tesalonicenses 1,1-5b

Evangelio: San Mateo 22,15-21

Acabamos de escuchar una de las frases más conocidas del Evangelio: “Den al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios”.

Los fariseos y algunas personas mal intencionadas quieren poner una trampa a Jesús y éste responde con una hermosa frase que los obliga a callar.

A veces solemos hacer la misma pregunta a Jesús para justificar nuestra manera de vivir en la sociedad, nuestras riquezas, nuestras relaciones con los demás, nuestra falta de oración o alejamiento de la Iglesia, nuestra falta de compromiso en la vida de la comunidad. Tratamos frecuentemente, de encontrar en la Palabra de Dios respuestas que tranquilicen nuestra conciencia que se interroga.

Los invito hoy a tomar la segunda parte de la respuesta de Jesús, para descubrir la Buena Nueva que la Palabra de Dios nos trae este domingo, en el cual celebramos la Jornada Mundial de las Misiones.

“Den a Dios lo que es de Dios”.

Eso es lo que debemos hacer como creyentes, como cristianos, como bautizados y como misioneros enviados por Dios y por la Iglesia al mundo entero.

Nuestra misión, nuestra vocación y nuestra felicidad se realizan cuando damos a Dios lo que es de Dios. Y eso sucede, cuando actuamos por amor hacia Él, hacia la creación, hacia los demás y cuando le damos gracias en toda circunstancia.

Actuar por amor. Dios es amor, en donde hay amor ahí está Dios.

Solamente el amor puede salvar el mundo. Solamente con amor, podemos ayudar a nuestros hermanos y hermanas que viven en la ignorancia o en las tinieblas del mal. Solamente el amor puede ayudarnos a construir una familia, una sociedad, una ciudad, un país y un mundo en el cual todos se sientan felices de vivir.

La violencia, el odio, la mentira o el poder de cualquier presidente nunca han llegado a cambiar un país o una sociedad.

Jesús nos dice que debemos amar a nuestros enemigos y tiene razón. Si creemos que tenemos razón, si creemos que estamos en el buen camino, si estamos convencidos de que nuestro candidato es el mejor, no vamos a hacer cambiar de opinión a los que se equivocan con la fuerza de nuestros discursos. No nos escucharán. El único medio para que nos escuchen, se interroguen y probablemente cambien de opinión es el camino del amor.

Solo el amor nos permite dialogar con nuestros enemigos. Solo el amor ayuda a las personas esclavas de la droga o de un vicio a salir de su problema.

Si los misioneros son felices a pesar de los medios limitados que poseen, es porque su corazón está lleno de amor que comparten con la gente que encuentran. Son felices porque le están dando a Dios lo que es de Dios.

Dar gracias a Dios en toda circunstancia, también es un medio para dar a Dios lo que le pertenece. No podemos cerrar los ojos ante todo lo que el Señor nos ofrece. No podemos no reconocer todo el amor que Dios ha puesto en nuestros corazones, para vivir fraternalmente y mejor.

No perdamos tiempo con preguntas que nos alejan de Dios que es la fuente del amor y de la felicidad.

Empecemos a hablar y a actuar con amor y nuestra vida será una acción de gracias.

Amen. P. Germán

28th Sunday of the Church A Los Angeles, October 11th, 2020

posted Oct 10, 2020, 4:01 PM by German Sanchez

28th Sunday of the Church A

Los Angeles, October 11th, 2020

1st Reading: of the Book of Isaiah 25,6-10

Psalm :22(23)1-3.3-4.5-6

2º Reading:  letter of Saint Paul to the Philippians 4,12-14.19-20

Gospel: Saint Matthew 22,1-14

Today’s liturgy reminds us that the Mass, the Eucharist, is a wedding feast. Today we must discover the central, indispensable, and irreplaceable place of the Eucharist in the life of all the disciples of Jesus.

The Eucharist is a feast of thanksgiving and an intercession for the whole world.

The Eucharist is a feast of thanksgiving. Mass should be a feast in which all the baptized, coming from all continents, from all languages ​​and from all cultures, meet God and each other. We must still work so that our Eucharists are truly a moment of joy. I accept your ideas so that the Mass is not a burden but an occasion to rejoice and an appointment desired by all, young and old.

At Mass we meet.  And this is the reason why online Mass cannot replace Mass in person. We need to meet, to see each other, to be next to each other, respecting the mandatory distances. The meeting is important because it reminds us that we are all children of God. It does not matter the color of the skin, nor our political convictions, nor the economic situation or our place in society. The meeting is a visible way of telling the world that we believe in universal brotherhood. (You can read the last encyclical of Pope Francis "Fratelli Tutti". All brothers.)

Mass is a feast of thanksgiving and it is the reason why all Christians are invited to take an hour each week to give thanks to God for all the gifts He places in our hands each day.

People who admire Creation, who value life, and who have a positive spirit that values ​​all the positive events around them are people who know how to give thanks and who live better than others who always complain, who see nothing but evil everywhere, and who don't know how to say thank you. Sunday Thanksgiving benefits us because it helps us to recognize the beauty of our life and all the good that exists in the world.

The Eucharist is also a prayer of intercession for the whole world. We celebrate Mass for ourselves and for the whole world. Christians cannot be content to pray for their own difficulties or for the problems of their community.

In the Eucharist we celebrate the death and resurrection of Christ for the salvation of the world and not only for the salvation of some.

With Christ in the Eucharist, we commit ourselves to love humanity and to care for Creation. In the Universal Prayer we pray for the Church, for society and for the whole world. The Prayer is not universal, and Mass is not Catholic if they are not open and if they are not sensitive to everything that happens in the world.

With the bread and wine of the offertory we present to the God of the universe the fruits of the earth, the work, the joys, and the sufferings of all men and women who inhabit the planet. So, every Sunday, let us listen to God's invitation to meet. Let us leave the comfort of our home to go to the Church. We are going to find God and our brothers and sisters. We are going to give thanks to God, and we are going to pray for the whole world. Amen. P Germán

Domingo 28 del Tiempo Ordinario A

Los Ángeles, el 11 de octubre 2020

1ª lectura: del libro de Isaías 25,6-10

Salmo: 22(23)1-3.3-4.5-6

2ª lectura: de San Pablo a los Filipenses 4,12-14.19-20

Evangelio: de San Mateo 22,1-14

La Liturgia de hoy nos recuerda que la Misa, la Eucaristía es una fiesta de Bodas.

Hoy debemos descubrir el lugar central, indispensable e irremplazable de la Eucaristía, en la vida de todos los discípulos de Jesús. La Eucaristía es una fiesta de acción de gracias y de intercesión por el mundo entero.

La Eucaristía es una fiesta de acción de gracias. La Misa debe ser una fiesta en la cual, todos los bautizados, venidos de todos los continentes, idiomas y culturas, se encuentren con Dios y los unos con los otros. Debemos trabajar todavía, para que nuestras Eucaristías sean verdaderamente un momento de fiesta. Acepto sus ideas para que la Misa no sea un peso, sino una ocasión para alegrarse y una cita deseada por todos, pequeños y grandes.

En la misa nos reunimos y esta es la razón por la cual, la misa por internet no puede remplazar la misa en persona. Necesitamos encontrarnos, vernos, estar los unos al lado de los otros. Respetando las distancias obligatorias. La reunión es importante, porque nos recuerda que todos somos hijos de Dios. No importa el color de la piel, ni nuestras convicciones políticas, ni la situación económica o nuestro lugar en la sociedad. La reunión es una manera visible, de decirle al mundo que creemos en la fraternidad universal. (Pueden leer la última encíclica del Papa Francisco “Fratelli Tutti”. Todos hermanos.)

La Misa es una fiesta de acción de gracias. Es la razón por la cual, todos los cristianos están invitados a tomar una hora todas las semanas, para dar gracias a Dios por todos los dones que coloca en nuestras manos cada día.

La gente que admira la Creación, que valora la vida y tiene un espíritu positivo, que pone en valor todos los eventos positivos alrededor de ellos, son personas que saben dar gracias. Que viven mejor que los otros que se quejan siempre, que no ven sino el mal en todas partes y que no saben decir gracias. La acción de gracias dominical nos beneficia, porque nos ayuda a reconocer la belleza de nuestra vida y todo el bien que existe en el mundo.

La Eucaristía también es una oración de intercesión por el mundo entero. Celebramos la Misa por nosotros y por el mundo entero. Los cristianos no pueden contentarse con orar por sus dificultades o por los problemas de su comunidad.

En la Eucaristía celebramos la muerte y la resurrección de Cristo por la salvación del mundo, no solamente por la salvación de algunos.

Con Cristo en la Eucaristía, nos comprometemos a amar a la humanidad y a cuidar la Creación. En la Oración Universal, oramos por la Iglesia, por la sociedad y por el mundo entero. La oración no es universal y la misa no es católica, si no están abiertas y si no son sensibles, a todo lo que sucede en el mundo.

Con el pan y el vino del ofertorio, le presentamos al Dios del universo los frutos de la tierra, el trabajo, las alegrías y sufrimientos de todos los hombres y mujeres, que habitan el planeta.

Entonces, todos los domingos, escuchemos la invitación de Dios a reunirnos. Dejemos la comodidad de nuestro hogar, para ir a la Iglesia. Vamos a encontrar a Dios y a nuestros hermanos y hermanas. Vamos a dar gracias a Dios y vamos a orar por el mundo entero

Amén. P. Germán

27th Sunday of the Church A Feast of St Francis of Assisi Blessing of the animals

posted Oct 2, 2020, 10:06 AM by German Sanchez   [ updated Oct 6, 2020, 10:00 AM ]

27th Sunday of the Church A

Feast of St Francis of Assisi

Blessing of the animals

Los Angeles, October 4th, 2020

1st Reading: from the  Book of the prophet Isaiah 5,1-7

 Psalm : 79(80) 9.12.13-14.15-16.19-20

2º Reading: from the Letter of St Paul to the Philippians 4,6-9

Gospel: Saint Matthew 21,33-43

The Church celebrates the feast of Saint Francis of Assisi on October 4.

This is the reason why we have blessed the animals at the beginning of the Eucharist.

This Sunday's Liturgy reminds us that God loves Creation and has entrusted it to us to take care of it.

Today Pope Francis published his third encyclical "Tutti Fratelli" (All Brothers). I invite you to read it and work on it in small groups or as a family. It is very important that all humanity discover and put into practice that value that is brotherhood.

Saint Francis of Assisi is considered the brother of creation, the universal brother. He always showed love for humanity, for all living beings and for the elements of creation. He defended the poor and all those who society excludes. He sang and praised God for the sun, the moon, and all the other elements that make up the universe. He liked to talk, to pray and show his love for animals.

Creation is in danger, and we are all aware of the suffering of many men and women due to the misdistribution of wealth. We are all witnesses of the climatic changes that are the manifestation of the warming of the earth and the pollution of the air and the oceans.

Today we must become aware that God has placed Creation in our hands so that we respect it and administer it with love.

Every time we see a man or a woman who suffers, we must try to reduce their suffering because men and women are the administrators of Creation and the representatives of God on earth.

We must respect all the elements of nature such as water, earth, minerals, and air. We know that we must save water so that there is enough for future generations. We must avoid polluting the earth because thanks to it, plants, animals, and human beings grow. A polluted land cannot feed its inhabitants. The air needs to be purified. We must avoid the use of machines that pollute the atmosphere.

Many species of animals have disappeared from our planet because we have destroyed them and because we have not taken the necessary precautions and measures to help them reproduce and live. Currently there is in our world a list of animals in danger of disappearing. We must protect them and fight for their conservation.

Humanity must become aware of the importance of protecting Creation because it is the work of God. We are not the owners of Creation, but simply the administrators. And we must always keep in mind that God put it in our hands so that we love it and that it be everyone's home.

In this year in which we celebrate the Jubilee for Earth, let us make important decisions to love, respect and protect all of Creation.

Loving humanity and Creation is loving God and his work.

Respecting man, woman, and Creation is working for peace.

Amen.

Fr. Germán

27º Domingo del Tiempo de la Iglesia A

Fiesta de San Francisco de Asís

Bendición de animales

Los Ángeles 4 de octubre del 2020

1ª lectura: del Libro del profeta Isaías 5,1-7

 Salmo: 79(80)9.12.13-14.15-16.19-20

2ª lectura: de la carta de San Pablo a los Filipenses 4,6-9

Evangelio: San Mateo 21,33-43

La Iglesia celebra el 4 de octubre, la Fiesta de San Francisco de Asís.

Esta es la razón por la cual hemos bendecido a los animales, al inicio de la Eucaristía.

La Liturgia de este domingo nos recuerda que Dios ama la Creación y nos la ha confiado, para que la cuidemos.

Hoy el Papa Francisco publicó su tercera encíclica “Tutti Fratelli” (Todos Hermanos). Los invito a leerla y trabajarla en pequeños grupos o en familia. Es muy importante que toda la humanidad, descubra y ponga en práctica ese valor que es la fraternidad.

San Francisco de Asís es considerado como el hermano de la creación, el hermano universal. Mostró siempre amor por la humanidad, por todos los seres vivos y por los elementos de la creación. Defendió a los pobres y a todos aquellos, que la sociedad excluye. Cantó y alabó a Dios por el sol, la luna y por todos los demás elementos que forman el universo. Le gustaba hablar, orar y manifestar su amor a los animales.

La creación está en peligro y todos estamos conscientes del sufrimiento de muchos hombres y mujeres, a causa de la desigualdad, en distribución de la riqueza. Todos somos testigos de los cambios climáticos, que son la manifestación del calentamiento de la tierra y de la polución del aire y de los océanos. 

Hoy debemos tomar conciencia de que Dios ha puesto en nuestras manos, la Creación para que la respetemos y la administremos con amor.

Cada vez que vemos un hombre o una mujer que sufre, debemos tratar de disminuir su sufrimiento. Porque el hombre y la mujer, son los administradores de la Creación y los representantes de Dios en la tierra.

Debemos respetar todos los elementos de la naturaleza como el agua, la tierra, los minerales y el aire. Sabemos que debemos economizar el agua, para que haya suficiente para las generaciones futuras. Debemos evitar contaminar la tierra, porque gracias a ella, crecen las plantas, los animales y los seres humanos. Una tierra contaminada, no puede alimentar a sus habitantes. El aire necesita ser purificado. Debemos evitar el uso de máquinas que contaminen la atmósfera.

Numerosas especies de animales han desaparecido de nuestro planeta, las hemos destruido. Porque no hemos tomado las precauciones y medidas necesarias, para ayudarles a reproducirse y a vivir. Actualmente, existe en nuestro mundo, una lista de animales en peligro de desaparecer. Debemos protegerlos y luchar por su conservación.

La humanidad debe tomar conciencia, de la importancia de proteger a la Creación porque es la obra de Dios. Nosotros no somos los propietarios de la Creación, sino simplemente los administradores y debemos tener siempre presente, que Dios la puso en nuestras manos, para amarla y para que sea la casa de todos.

En este año en el cual celebramos el Jubileo por la Tierra, tomemos decisiones importantes para amar, respetar y proteger toda la Creación. 

Amar a la humanidad y a la Creación es amar a Dios y a su obra.

Respetar al hombre, a la mujer y a la Creación, es trabajar por la paz.

Amen.

   P. Germán

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