Sunday Reflections

3rd Sunday of Lent Year B. LA, March 7th 2021 Fr. Yves

posted Mar 4, 2021, 6:41 PM by German Sanchez   [ updated Mar 4, 2021, 6:42 PM ]

3rd  Sunday of Lent Year B

Los Angeles, March 7th  2021

1st Reading: Book of Exodus 20:1-17

Psalm : 18(19)8,9,10,11

2º Reading: 1st letter of St Paul to the Corinthians 1:22-25

Gospel: Saint John 2,13-25

Dear Brothers and Sisters, the readings of today are asking us a simple question: What is the foundation of our relationship to God? In those days, God delivered all these commandments: 

“I, the LORD, am your God, who brought you out of the land of Egypt, that place of slavery”. 

Sometimes when we think about our relationship to God, we may believe that it is about acting well, that being christian would mean to adopt the right moral behavior. It would be like a little trade: we would act well in a moral sense, and then God would thank us for being “good christians” and he would reward us for that. 

Of course, God is not against the fact that as human beings we try to act morally, (even if we would still need to agree on what it means to act morally). But this is not what is at stake in the readings of today: In those days, God delivered all these commandments:

 “I, the LORD, am your God, who brought you out of the land of Egypt, that place of slavery”. 

No, according to the first reading, God is not first asking us to act morally, but he is asking us to remember a narrative, i.e., the story of Israel being a slave in Egypt (which is an image for self-enclosure) and being saved from slavery by the hand of God. In other terms, what comes first in the relationship with God is the memory of liberation, salvation from self-enclosure. 

This liberation by God from self-enclosure is the base for a relation with him which is not a mere knowledge (what Paul calls a wisdom in the second reading) or something magical (we some-times wish we had a God who would save us from having to face obstacles). 

Therefore, what does it mean to remember the liberation God operated in our lives? Basically, according to the readings of today it means to keep the space of the relation with God empty. If you pay attention to the first commandments in the first reading, most of them are expressed in a negative form “You shall not”, which means that it is more about avoiding something or keeping a space free from something rather than acting. Second, the first commandment is about not worshipping idols. To not worship idols also refers to not let something, a value, an activity, a status, take the place of God in our heart. In other words, we have to keep our inner space empty enough to give room for God to come into it. In those days, God delivered all these commandments: 

“I, the LORD, am your God, who brought you out of the land of Egypt, that place of slavery”. 

The relationship God wants to establish with us implies a form of emptiness of our inner space. This empty space in our-selves is a sanctuary, it is the sanctuary where God wants to dwell in and communicate with us. 

This is what is going on in the gospel: when Jesus is cleansing the Sanctuary, he is inviting each one of to two things: 1. to go back to the origin of the relation with God which is first an experience of liberation, 2. to distance ourselves from the little businesses we try to establish in our relationship with God.

This is the grace we can ask for this time of Lent, may God help us to remember his gracious and free gifts.   
Fr. Yves

3er  Domingo de Cuaresma B

1ª lectura : del Exodo 20,1-17

 Salmo : 18(19) 8,9,10,11

2ª lectura : de la 1ª carta de St Pablo a los Corintios 1,22-25

Evangelio: San Juan 2,13-25

Queridos hermanos y hermanas, las lecturas de hoy nos hacen una pregunta sencilla: ¿Cuál es el fundamento de nuestra relación con Dios?

Yo soy el Señor, tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto y de la esclavitud”.

A veces, cuando reflexionamos sobre nuestra relación con Dios, podemos pensar que se trata simplemente de actuar bien, que ser cristiano significa adoptar el buen comportamiento moral. Ese sería como un pequeño negocio; actuamos bien moralmente y luego Dios nos agradece por ser “buenos cristianos” y no recompensa.

Claro que Dios no se opone al hecho de que como seres humanos tratemos de actuar moralmente (pero tenemos que ponernos de acuerdo en lo que significa actuar moralmente). En realidad, eso no es lo más importante en las lecturas de hoy: 

Yo soy el Señor, tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto y de la esclavitud”.

De acuerdo con la primera lectura, Dios no nos pide en primer lugar de actuar moralmente, sino que nos pide que nos recordemos una historia, es decir la historia de Israel esclavos en Egipto (que es una imagen de el encierro en sí mismo) que fueron salvados de la esclavitud gracias a la intervención de Dios. En otras palabras, lo primero en la relación con Dios es la memoria de una liberación, de una salida del encierro en sí mismo.

Esta liberación gracias a Dios del encierro es la base de una relación con Él que no se resume en un simple conocimiento (que Pablo lo llama sabiduría en la segunda lectura) o algo mágico (a veces deseamos tener un Dios que nos evite tener que afrontar los obstáculos).

Entonces, ¿qué significa recordar la liberación que Dios realizó en nuestra vida? Fundamentalmente, según las lecturas de hoy, eso significa entretener un vacío, conservar un espacio en el cual pueda florecer la relación con Dios. Si prestan atención a los primeros mandamientos en la primera lectura, la mayoría de ellos se expresan en forma negativa: “No harás..”, lo que significa que se trata sobre todo de evitar algo y de conservar un espacio libre que de algo a realizar. En segundo lugar, el primer mandamiento se refiere al hecho de no adorar ídolos. Eso significa también que no debemos permitir que algo, un valor, una actividad o un estatuto tome el lugar de Dios en nuestro corazón. En otras palabras, debemos conservar un espacio interior suficientemente vacío para permitir que Dios entre.

Yo soy el Señor, tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto y de la esclavitud”.

La relación que Dios desea establecer con nosotros implica una forma de vacío, de espacio libre al interior de nosotros. Ese espacio vacío en nosotros es un santuario, es el santuario en donde Dios desea habitar y comunicar con nosotros.

Eso es lo que sucede en el Evangelio cuando Jesús limpia el santuario, invita cada uno a dos cosas: 1.- a regresar al origen de la relación con Dios que es primero que todo una experiencia de liberación y 2.- a tomar distancia en relación a los pequeños negocios que tratamos de establecer en nuestra relación con Dios y que a veces vienen a ocupar nuestro espacio interior.

Esa es la gracia que podemos solicitar en este tiempo de Cuaresma, que Dios nos ayude a recordar sus dones y gracias.

P. Yves

(NB/ Traducido del francés al español par el P. Germán)

2nd Sunday of Lent Year B LA, Feb. 28th 2021

posted Feb 24, 2021, 10:51 AM by German Sanchez   [ updated Feb 28, 2021, 8:49 AM ]

2nd  Sunday of Lent Year B

Los Angeles, Feb. 28th 2021

1st Reading: Book of Genesis 22,1-2,.9°,10-13,15-18

Psalm : 115(116)10.15.16-17.18-19

2º Reading: letter of St Paul to the Romans 8,31b-34

Gospel: Saint Mark 9,2-10

Today, the Church invites us to Transfigure our lives, so our Faith becomes Trust and Action.

Trust: In the first reading we heard the story of Abraham and the sacrifice of Isaac. Abraham is the Father of the faith for Jews, Christians, and Muslims. His descendants are as numerous as the stars in the sky and the sand on the edge of the sea.

All monotheists refer to Abraham who, having perfect faith, never doubted God, always had confidence, lived in the hands of God, and never was disappointed by the promises of God. The faith of Abraham is an example for us. Not only did he leave his country to go to an unknown land, but he was ready to sacrifice his only son in order to obey God. He knew that God is love and that he would not take away his son. In spite of not understanding the word of the angel who asked him to offer his son in sacrifice, he had confidence in God. God made him the promise of innumerable offspring and now was asking him to sacrifice his only son. With our Cartesian mentality it is hard for us to understand the will of God. We have to recognize that it is incomprehensible. God's ways are not ours.

Frequently we feel lost, disoriented, and sometimes even angry. There are situations, like the one we currently live with the Coronavirus, in which we do not understand where the love of God is in what happens to us. Today the liturgy and the Church invite us to follow Abraham and to believe that God is always present. We should have confidence in the love of God and in his power to transform every situation and to get good from everything we believe is wrong, that seems negative or that makes us suffer. The more faith we have, the stronger our trust in God will be and the peace in our hearts will be deeper. Believing in God allows us to affirm with Paul: "If God is with us, who can be against us?"

In this time of pandemic, in this Lent 2021, prayer, fasting and sharing should help us grow in trust in God. We need a solid faith to always live in the arms of God, to work in the building of a better world, and to exit this pandemic. Let us act as if everything depended on us, being sure that only God is capable of transforming evil into good.

Action. Trust in God always leads us to act, to move forward, to go further, and to commit ourselves in the fight against evil. Jesus often invited the disciples to go out from town to town. When the disciples wished to settle on the top of the mountain to contemplate the Transfiguration, Jesus forced them to descend. Faith is always a movement towards others. Faith in Jesus Christ is always manifested through a word of love, a gesture of solidarity, an action, or a commitment.

The world needs men and women who live with confidence and who are not afraid to act, to intervene in society, in politics, and in the Church. It needs men and women who work for fraternity. Let us take advantage in this Lenten season to live our faith in prayer, fasting, and sharing. Let us make our own the words of the psalm: "I will walk before the Lord in the land of the living." In this Pandemic let us thank the Lord for giving us the faith that allows us to live with confidence and forces us to leave ourselves to go to others. Have a good preparation towards Easter. Fr. Germán

2º Domingo de Cuaresma B

Los Ángeles 28 de febrero del 2018

1ª lectura : del Génesis 22,1-2,.9°,10-13,15-18

 Salmo : 115(116)10.15.16-17.18-19

2ª lectura : de la carta de St Pablo a lors Romanos 8,31b-34

Evangelio: San Marco 9,2-10

La Iglesia nos invita hoy a Transfigurar nuestra vida, para que la fe se transforme en nosotros en confianza y en acción.

Confianza: En la primera lectura escuchamos la historia de Abraham y el sacrificio de su hijo Isaac. Abraham es el Padre de la fe de judíos, cristianos y musulmanes. Su descendencia es tan numerosa, como las estrellas del cielo y la arena al borde del mar. Todos los monoteístas se refieren a Abraham porque tuvo una fe perfecta. Nunca dudó de Dios, siempre tuvo confianza, vivió en las Manos de Dios. Nunca fue decepcionado por las promesas de Dios. La fe de Abraham es un ejemplo para nosotros. No solamente abandonó su país para ir a una tierra desconocida, sino que se muestra listo para sacrificar a su hijo único, obedeciendo a Dios. Sabe que Dios es amor y que no puede quitarle su hijo. A pesar de no comprender la palabra del ángel, que le pide ofrecer a su hijo en sacrificio, tiene confianza en Dios. Dios le hizo la promesa de una descendencia innumerable y ahora le pide, sacrificar a su único hijo. Con nuestra lógica de pensamiento, nos cuesta trabajo comprender la voluntad de Dios.  Tenemos que reconocer que es incomprensible. Los caminos de Dios no son los nuestros.

Con frecuencia, nos sentimos perdidos, desorientados, a veces incluso enojados. Hay situaciones, como la que vivimos actualmente con el Coronavirus, en las cuales, no comprendemos en dónde está el amor de Dios, en lo que nos sucede.

Hoy la liturgia y la Iglesia nos invitan a seguir Abraham. Creer que Dios está siempre presente. Tener confianza en el amor de Dios y en su poder, para transformar toda situación. Para obtener el bien, de todo lo que creemos que está mal, que es negativo o que nos hace sufrir. Mientras más fe tengamos, más fuerte será nuestra confianza en Dios y la paz en nuestro corazón será más profunda. Creer en Dios, nos permite afirmar con Pablo: “Si Dios está con nosotros, ¿Quién puede estar contra de nosotros?”

En este tiempo de pandemia, en esta cuaresma 2021, la oración, el ayuno y el compartir, nos ayudarán a crecer en la confianza en Dios. Necesitamos una fe sólida para vivir siempre en los brazos de Dios. Para trabajar en la construcción de un mundo mejor y salir de esta pandemia. Actuemos como si todo dependiera de nosotros, estando seguros de que sólo Dios es capaz de transformar el mal en bien.

La acción. La confianza en Dios nos lleva siempre a actuar, a avanzar, a ir más lejos, a comprometernos en la lucha contra el mal. Jesús invita frecuentemente a los discípulos, a ir mar adentro. Ir de pueblo en pueblo. Cuando los discípulos desean instalarse en la cima de la montaña, para contemplar la Transfiguración, Jesús los obliga a descender. La fe es siempre un movimiento hacia los demás.

La fe en Jesucristo se manifiesta siempre, por medio de una palabra de amor, un gesto de solidaridad, una acción, un compromiso.

El mundo necesita hombres y mujeres que vivan con confianza. Que no tengan miedo de actuar, de intervenir en la sociedad, en la política y en la Iglesia. Hombres y mujeres que trabajen por la fraternidad.

En este Tiempo de Cuaresma, aprovechemos para vivir la fe en la oración, el ayuno y el compartir.

Hagamos nuestras, las palabras del salmo: “Caminaré en presencia del Señor en el país de la vida”. Agradezcamos al Señor por habernos dado la fe, que nos permite vivir con confianza. Que nos obliga a salir de nosotros mismos, para ir hacia los demás. Feliz preparación hacia la Pascua.  P. Germán

1st Sunday of Lent Time B LA, February 21st 2021

posted Feb 20, 2021, 5:11 PM by St Sebastian Catholic Parish   [ updated Feb 20, 2021, 5:48 PM ]

1st Sunday of Lent

Time B

Los Angeles, February 21st  2021

1st Reading: from the Book of Genesis 9,8-15

Psalm :24(25)4-5.6-7.8-9

2º Reading: 1st letter of St Peter 3,18-22

Gospel: Saint Mark 1,12-15

Last Wednesday we began the season of Lent.

With the Ash Wednesday Liturgy, the Church reminds us that we have forty days in front of us to convert and believe in the Gospel.

The Liturgy of this first Sunday of Lent prepares us for conversion by reminding us of baptism.

The first point on which we must convert is found in the awareness of our own baptism.

Baptism is the first sacrament that we receive in the Church. Baptism is the gateway into our relationship with God. Baptism is our passport to live fraternally in society.

First sacrament in the Church.

We know that the Church offers us seven sacraments to help us live the faith: Baptism, Reconciliation, Confirmation, Marriage, Priesthood, and Anointing of the Sick.

Baptism is the first sacrament that the Church presents to us to invite us to enter a path of conversion. Through baptism we come out of the waters of the deluge that lead to death to enter the waters of the New Covenant that lead us to Resurrection and Life.

Baptism is the gateway to having a relationship with God.

On the day of our baptism, God calls us by our own name and tells us: "You are my beloved son / daughter." On that day, the Church reminds us that we are children loved by God.  And in front of the Christian’s community, we accept to live what we are: children of God, brothers and sisters of Jesus, and brothers and sisters of all creation.

Baptism is the passport to living brotherhood in society because it reminds us that we are disciples of Jesus and that like him we must announce and live universal brotherhood with all creation.

Baptism sends us out into the world to serve others and particularly the most vulnerable.

Through baptism we accept transforming ourselves into a tabernacle or house in which the Spirit of God dwells to be present in all the situations that we are going to experience and in all the places that we are going to visit.

We know the day of our birth by heart because that day we entered the world and life opened the door for us so that we can be in relationship with each other. We should know by heart the date of our baptism because that day, the Church opened the door for us to enter into relationship with God and gave us a diplomatic passport to be God's ambassadors in the world.

In this first week of Lent, let us look for the date of our baptism. (I was baptized on Sunday, May 8, 1957 in the church of Saint George in my birthplace in Colombia. I even keep the dresses that I wore that day and that my mother made for the baptism of all her children.)

In this first week of Lent, let us begin our conversion by accepting to live what we are every day: children of God baptized to be brothers and sisters of all creation and open houses in which the Holy Spirit dwells.

Have a nice beginning of Lent.

Fr. Germán

1er Domingo de Cuaresma

Año Litúrgico B

Los Ángeles 21 de febrero del 2021

1ª lectura: del libro del Génesis 9,8-15

 Salmo: 24 (25)4-5.6-7.8-9

2ª lectura : de la 1ª carta de Sn Pedro 3,18-22

Evangelio: San Marco 1,12-15

El miércoles pasado empezamos el tiempo de Cuaresma.

Con la Liturgia del Miércoles de Ceniza, la Iglesia nos recuerda que tenemos ante nosotros, cuarenta días para convertirnos y creer en el Evangelio.

La Liturgia de este primer domingo de Cuaresma nos prepara, para la conversión recordándonos el bautismo.

El primer punto sobre el cual debemos convertirnos se encuentra en la toma de conciencia de nuestro propio bautismo.

El Bautismo es el primer sacramento que recibimos en la Iglesia. Es la puerta de entrada en nuestra relación con Dios. El Bautismo es nuestro pasaporte, para vivir la fraternidad en la sociedad.

Primer sacramento en la Iglesia.

Sabemos que la Iglesia nos propone siete sacramentos, para ayudarnos a vivir la fe: Bautismo, Reconciliación, Confirmación, Matrimonio, Sacerdocio y Unción de los enfermos.

El Bautismo es el primer sacramento que la Iglesia nos propone, para invitarnos a entran en un camino de conversión. Por medio del bautismo, salimos de las aguas del diluvio que conducen a la muerte, para entrar en las aguas de la Nueva Alianza que nos llevan a la Resurrección y a la Vida.

El Bautismo es la puerta de entrada para tener una relación con Dios.

El día de nuestro Bautismo, Dios nos llama por nuestro propio nombre y nos dice: “Tu eres mi hijo(a) amado(a)”. Ese día, la Iglesia nos recuerda que somo hijos(as) amados por Dios. Ante la comunidad de cristianos, aceptamos vivir lo que somos: Hijos de Dios, hermanos y hermanas de Jesús. Hermanos y hermanas de toda la creación.

El Bautismo es el pasaporte, para vivir la fraternidad en la sociedad, porque nos recuerda que somos discípulos de Jesús y que como Él, debemos anunciar y vivir la fraternidad universal con toda la creación.

El Bautismo nos envía al mundo para servir a los demás, particularmente a los más vulnerables.

Por medio del Bautismo aceptamos transformarnos en tabernáculo o casa en la cual, habita el Espíritu de Dios. Para estar presente en todas las situaciones que vamos a vivir y en todos los lugares que vamos a visitar.

Conocemos de memoria el día de nuestro nacimiento, porque ese día entramos en el mundo y la vida nos abrió la puerta, para estar en relación unos con otros. Deberíamos conocer de memoria la fecha de nuestro bautismo porque ese día, la Iglesia nos abrió la puerta, para entrar en relación con Dios. Nos entregó un pasaporte diplomático, para ser los embajadores de Dios en el mundo.

En esta primera semana de Cuaresma, vamos a buscar la fecha de nuestro bautismo. (Yo fui bautizado el domingo 8 de mayo de 1957, en la Iglesia de San Jorge en mi ciudad natal en Colombia. Incluso, conservo los vestidos que llevé ese día, que mi madre hizo para el bautismo de todos sus hijos).

En esta primera semana de cuaresma, empecemos nuestra conversión, aceptando vivir todos los días lo que somos: Hijos de Dios bautizados, para ser hermanos y hermanas de toda la creación y casas abiertas, en las cuales habita el Espíritu Santo. Feliz entrada en Cuaresma. P. Germán

ASH WEDNESDAY Time B Los Angeles, February 17th, 2021

posted Feb 16, 2021, 3:55 PM by St Sebastian Catholic Parish


Mass and ashes distribution at 10 am in the school parking lot.

Distribution of small plastic bags with ashes, in the parking lot of the school from 3 to 3:30 pm.

You also have the possibility of bringing your own ashes or having the ashes at home and following the Mass and the blessing of the Ashes on YouTube or Facebook.

Los Angeles, February 17th, 2021

1st Reading:  the book of the Prophet Joel  2,12-18

Psalm :50(51)3-4,5-6,12-13,14-17

2º Reading: from the 2nd letter of Saint Paul to the Corinthians 5,20—6,2

Gospel: Saint Matthew 6,1-6.16-18

With Ash Wednesday we begin Lent. This year, the season of Lent will be profoundly marked by the health crisis that the entire world faces.

I invite you to reread several times, before the first Sunday of Lent, the texts that the Church presents to us today. Saint Paul exhorts Christians to return to the Lord: "Behold, now is a very acceptable time, behold now is the day of salvation."

This pandemic is the favorable moment. Now is the moment of Salvation to return to God with Prayer, Fasting, and Sharing.

In this moment of suffering, in this period of uncertainty, and in these moments of weakness that we all experience because of the situation we are experiencing, it is good to return to the three fundamental pillars of the Christian faith.

Prayer: There are Christians who have abandoned regular and community prayer since the churches were closed. Prayer is to our relationship with God what food is to our body. Without prayer there can be no friendship and trust with God. Without prayer, there is no faith, and we live in illusion and superstition.

Fasting: The pandemic imposed many forms of fasting on us. We reduced the consumption of items that were not really necessary for our well-being. In this season of Lent, instead of living a fast imposed by a virus, let us live a fast decided by ourselves. We know that there are still many decisions that we must make to take what is essential and remove what is superficial in our life. Let's do a fast that allows us to buy and do only what is important and necessary for us and that helps us avoid useless expenses and actions that do not contribute anything to our happiness, to the happiness of others, and to the respect of creation. An intelligent fast helps us to live in peace and to discover solid values ​​to build a balanced life.

Sharing: The virus clearly showed that we are all obliged to share in order to live in this common house that we call the planet. The whole world was forced by the virus to share the same disease, the same suffering, the same economic, social, and health crisis. Today we can decide to share, for the good of all humanity, the test, the vaccines, the masks, and the hands sanitizer to protect ourselves.

We can also share with the most vulnerable who live by our side the many riches that we have and that others do not have.

Let us make this Lent a privileged time to use Prayer, Fasting, and Sharing in a Christian way for the good of all humanity. Amen.

P. Germán

Miércoles de Ceniza B

Misa y distribución de Ceniza a las 10 de la mañana, en el estacionamiento de la escuela.

Distribución de pequeños sacos de plástico con Ceniza, en el estacionamiento de la escuela, de las 3 a las 3:30pm.

También tendrán la posibilidad de traer su propia ceniza o tener su ceniza en casa y recibir la bendición por Facebook o Youtube. 

Los Ángeles 17 de febrero del 2021

1ª lectura : Libro del profeta Joel 2,12-18

 Salmo : 50(51) 3-4,5-6,12-13,14-17

2ª lectura : de la 2ª carta de Sn Pablo a los Corintios 5,20—6,2

Evangelio: San Mateo 6,1-6.16-18

Con el Miércoles de Ceniza empezamos la Cuaresma.

Este año, el Tiempo de Cuaresma estará profundamente marcado, por la crisis sanitaria que el mundo entero afronta.

Los invito a releer varias veces, antes del Primer Domingo de Cuaresma, los textos que la Iglesia nos propone hoy. San Pablo exhorta a los cristianos a regresar hacia el Señor: “Pues bien, ahora es el tiempo favorable, ahora es el día de la salvación”.

Esta pandemia es el momento favorable, ahora es el momento de la Salvación, para regresar a Dios con la Oración, el Ayuno y el Compartir.

En este momento de sufrimiento, en este periodo de incertitud y en estos momentos de debilidad, que experimentamos todos a causa de la situación que vivimos, es bueno regresar a los tres pilares fundamentales de la fe cristiana.

La Oración: Hay cristianos que han abandonado la oración regular y comunitaria, desde que las iglesias fueron cerradas. La oración es a nuestra relación con Dios, lo que la alimentación es a nuestro cuerpo. Sin la oración, no puede haber amistad y confianza con Dios. Sin la oración, no hay fe, vivimos en la ilusión y superstición.

El Ayuno: La pandemia nos impuso muchas formas de ayuno. Disminuimos el consumo de artículos que no eran verdaderamente necesarios para nuestro bienestar. En este Tiempo de Cuaresma, en lugar de vivir un ayuno impuesto por un virus, vivamos un ayuno decidido por nosotros mismos. Sabemos que todavía, hay muchas decisiones por hacer, para tomar lo esencial y desechar lo superficial en nuestra vida. Hagamos un ayuno que nos permita comprar y hacer solamente lo que es importante y necesario para nosotros. Que nos ayude a evitar gastos inútiles y acciones que no aportan nada a nuestra felicidad, a la felicidad de los demás y al respeto de la creación. Un ayuno inteligente, nos ayuda a vivir en paz y a descubrir valores sólidos, para construir una vida equilibrada.

El Compartir: El virus mostró claramente que todos estamos obligados a compartir, para poder vivir en esta casa común que llamamos el planeta. El mundo entero fue obligado por el virus a compartir la misma enfermedad, el mismo sufrimiento, la misma crisis económica, social y sanitaria. Hoy podemos decidir compartir, por el bien de toda la humanidad, la prueba y vacunas del Covid19, los cubre bocas y desinfectantes para protegernos.

También podemos compartir con los más vulnerables que viven a nuestro lado, muchas riquezas que poseemos y que los demás no tienen.

Hagamos de esta Cuaresma un tiempo privilegiado para utilizar la Oración, el Ayuno y el Compartir, de una manera cristiana para el bien de toda la humanidad. Amén

P. Germán

6th Sunday in the Church’s B World Marriage Day Los Angeles, February 14th, 2021

posted Feb 12, 2021, 3:51 PM by German Sanchez   [ updated Feb 14, 2021, 7:42 AM by St Sebastian Catholic Parish ]

6th Sunday in the Church’s B

World Marriage Day

Los Angeles, February 14th, 2021

1st Reading: from the Book of Leviticus 13,1-2.44-46

Psalm : 31(32)1-2.5.11

2º Reading:1st letter from St Paul to the Corinthians 10,31—11,1

Gospel: Saint Mark 1,40-45

In 1991, Saint John-Paul II established on February 11th, the World Day of the Sick. This Sunday's liturgy speaks of illness. In the time of Jesus, leprosy was and is still a contagious, shameful, ruthless disease that disfigures people and forces them to live apart from others and separated from society.

For a year we have been victims of a disease that has transformed the world. Like leprosy, this disease is quite contagious and nasty. It forces us to distance ourselves from others and isolates those who are infected.

Let's take a few minutes to reflect on the encounter that this Sunday's Gospel presents to us, between Jesus and a man infected with leprosy.

We can say that in this encounter there are three stages characterized by faith, compassion, and mission.


The beginning of the meeting, the center of this text is found in the trust of that sick man, who suffers, segregated and desperate, who deeply believes that Jesus can heal him. The sick person gets on his knees and in a prayer of supplication he submits himself to the will of God: "If you want it."

We have in that event a beautiful description of faith. The person who believes knows that with God everything is possible. When faith is present in our life, we recognize before God our limits and those of humanity who need the help of the Lord to combat evil in all its forms, including disease. In faith there is also the Trust that allows us to say: "If you want it" or "May your will be done." Today we need to discover the faith of that man infected with leprosy. It is clear that we must count on all the progress of science, but we must remain humble and recognize that the only one capable of bringing humanity victorious out of this crisis is Jesus.


All people who have experienced illness know how important it is to feel the compassion of others when we are weakened in a hospital bed. When our strength is reduced by suffering, we need the compassion of others to feel desire and strength to continue the fight against evil. Compassion is suffering with the other. That is what Jesus did in front of the leper who asked him to act. Jesus was not afraid to violate the barrier gestures imposed by illness. He touches the patient despite the prohibition of approaching such people and the risk of being infected. Jesus does not cure by proxy; he does not distance himself; he touches the sick and heals him. Today we need to rediscover God's compassion. In the crisis that our humanity is going through, we must allow God to carry our sick humanity so that we can take from Him His humanity full of good health and overflowing with compassion.


The last part of the Gospel speaks of the cured leper who goes out to proclaim and spread the good news.

I have heard many coronavirus patients who testify to the compassion of their family, friends, nurses, doctors, and all health personnel who cared for them during the illness. We have a mission to imitate the compassion of Jesus and to announce to all our suffering brothers and sisters that they are not alone, that God suffers with them, and that we are also with them to fight against evil.

Fr. Germán

6º Domingo del tiempo de la Iglesia B

Jornada mundial del matrimonio

Los Ángeles, el 14 de febrero del 2021

1ª lectura: del libro del Levítico 13,1-2.44-46

Salmo: 31(32)1-2.5.11

2ª lectura: 1ª carta de San Pablo a los Corintios 10,31—11,1

Evangelio: de San Marcos 1,40-45

En 1991, San Juan-Pablo II estableció el 11 de febrero, la Jornada Mundial de los Enfermos. La liturgia de este domingo habla de la enfermedad. La lepra era, en la época de Jesús, y es todavía una enfermedad contagiosa, vergonzosa, despiadada, que desfigura las personas y obligándolas a vivir alejadas de los demás y separadas de la sociedad.

Desde hace un año, hemos sido víctimas de una enfermedad que ha transformado el mundo. Como la lepra, esa enfermedad es bastante contagiosa y despiadada. Nos obliga a distanciarnos de los demás y aislar a quienes se contagian.

Tomemos unos minutos para reflexionar en el encuentro que nos presenta el evangelio de este domingo, entre Jesús y un hombre contagiado de la lepra.

Podemos decir que, en este encuentro, hay tres etapas caracterizadas por: la fe, la compasión y la misión.

La Fe:

El inicio del encuentro, en el centro de ese texto, encontramos la confianza de ese hombre enfermo, que sufre, segregado y desesperado. Que cree profundamente que Jesús puede curarlo. El enfermo se pone de rodillas y en una oración de suplicación se somete a la voluntad de Dios: “Si tú lo quieres”. Tenemos en ese episodio una hermosa descripción de fe. La persona que cree sabe que para Dios todo es posible. Cuando la fe está presente en nuestra vida, reconocemos delante de Dios nuestros límites y los de la humanidad, que necesita la ayuda del Señor para combatir el mal en todas sus formas, incluso la enfermedad. En la Fe también está la Confianza, que nos permite decir: “Si tú lo quieres” o “que se haga tu voluntad”. Hoy necesitamos descubrir la fe de ese hombre contagiado con la lepra. Es evidente que debemos contar con todos los progresos de la ciencia, pero debemos mantenernos humildes y reconocer, que el único capaz de sacar a la humanidad victoriosa de esta crisis es Jesús.

La Compasión:

Todas las personas que han sufrido la experiencia de la enfermedad saben hasta qué punto es importante, sentir compasión por los demás, cuando estamos debilitados en la cama de un hospital. Cuando nuestras fuerzas se reducen a causa del sufrimiento, necesitamos la compasión de los demás, para sentir deseo y fuerza, para continuar la lucha contra el mal. La compasión es sufrir con el otro. Eso es lo que Jesús hizo delante el leproso que le pedía actuar. Jesús no tuvo miedo violar los gestos de barreras, impuestos por la enfermedad. Toca con sus manos al enfermo, a pesar de la prohibición de acercarse a ese tipo de personas y del riesgo de contagiarse. Jesús no cura por procuración, no toma distancia, toca al enfermo y lo cura. Hoy necesitamos volver a descubrir la compasión de Dios. En la crisis que nuestra humanidad está atravesando, debemos permitir a Dios que cargue con nuestra humanidad enferma, para que nosotros podamos tomar de Él su humanidad llena de buena salud y desbordante de compasión.

La Misión:  

La última parte del evangelio habla del leproso curado que sale a proclamar y a difundir la buena nueva. Muchos enfermos de coronavirus testimonian de la compasión de la familia, de los amigos, de los enfermeros, de los médicos y de todo el personal de salud, que se ocuparon de ellos durante la enfermedad. Tenemos la misión de imitar la compasión de Jesús y de anunciar a todos nuestros hermanos y hermanas que sufren que no están solos. Que Dios sufre con ellos y que nosotros también estamos con ellos, para luchar contra el mal. P. Germán

5th Sunday in the Church’s time Time B Los Angeles, February 7th, 2021

posted Feb 5, 2021, 2:10 PM by German Sanchez

5th Sunday in the Church’s time

Time B

Los Angeles, February 7th, 2021

1st Reading: from the Book of Job 18,15-21

Psalm : 147(148)1-2.3-4.5-6

Reading:1st letter from St Paul to the Corinthians 9,16-19.22-23

Gospel: Saint Mark 1,29-39

We live in a city where many people work in the cinema industry.

I am not a great film connoisseur and much less a film producer.

But, despite that, I invite you to take today's readings to make a film.

The first act will be dedicated to Job's unhappiness. The second act will be devoted to the activity of Jesus in response to Job's suffering.

1st Act. Job is an elderly person, sick, burdened by difficulties, abandoned by his friends and family. He is in full depression. He does not see the future and thinks that man's life is a disaster. He believes that he will not see happiness on earth. In this first act, we can integrate many people we know who, like Job, are in the midst of suffering: Families destroyed by the death of one or more members due to the coronavirus. Elderly people abandoned in the hospital or locked-down in a room for fear of contaminating others. People who have lost their jobs and do not know how they will pay their rent or what they will eat tomorrow. Children and young people who deeply wish to see their mates again to play or share a moment of their life. The first act of our film is full of suffering and misfortunes that we cannot ignore today.

2nd Act. Jesus comes to the film. He is young. He is God in our midst. He comes to preach, to help those who suffer and to pray.

Jesus preaches. He comes to the movie to announce Good News. He says, first of all, that God is not insensitive to human suffering. He announces that evil will disappear from our world when we accept that the Holy Spirit illuminates the lives of all men and women of good will and acts in the hearts of all. He has positive words, hopeful speeches, and promises of happiness for all. Now we can enter the movie to announce good news ourselves. We can say that the vaccine has arrived and that we are all now, responsible, and respect the social distances to stop the spread of the virus. Everyone can intervene in the movie and make a positive speech to lift the spirits of others.

Jesus helps those who suffer. When Jesus goes through the cities, he heals all the sick that he meets. Wherever he passes he does good. And we who are already part of the actors in the film, we can give examples to illustrate the help we offer to others in these moments of crisis. I know young musicians who played a piece via Zoom to comfort isolated patients. There are others who go shopping for elderly people who are afraid to go to the supermarket. Everyone can participate in the film with a solidarity activity.

To end the film Jesus prays. He thanks his Father for all the blessings received. He prays for all the people he encountered in the movie. He blesses us and blesses our families. He promises that he will be with us and that he will never abandon us. The film ends with a prayer that each one of us can say in silence to give thanks to God and to entrust all the suffering people around us. Maybe we will be nominated for the Oscars. Amen.

Fr. Germán

5º  Domingo del Tiempo de la Iglesia 

Año Litúrgico B

Los Ángeles, el 7 de febrero del 2021

1ª lectura: del libro de Job 7,1-4.6-7

Salmo: 147(148)1-2.3-4.5-6

2ª lectura: 1ª carta de San Pablo a los Corintios 9,16-19.22-23

Evangelio: de San Marcos 1,29-39

Vivimos en una ciudad en la cual, muchas personas trabajan en la industria del cine.

Yo no soy un gran conocedor de cine y menos un realizador de películas.

Pero, a pesar de eso, los invito a tomar las lecturas de hoy para realizar una película.

El primer acto será centrado en la infelicidad de Job. El segundo acto será consagrado a la actividad de Jesús en respuesta al sufrimiento de Job.

1º Acto. Job es un personaje anciano, enfermo, agobiado por las dificultades, abandonado por sus amigos y por la familia. Está en plena depresión. No ve el futuro y piensa que la vida del hombre es un desastre. Cree que no verá la felicidad en la tierra. En este primer acto, podemos integrar muchas personas que conocemos y que como Job, están en medio del sufrimiento. Familias destrozadas por la muerte de uno o de varios miembros, a causa del coronavirus. Personas de edad abandonadas en el hospital o encerradas en un cuarto, por miedo de contaminar a los demás. Gente que a perdido su trabajo y que no sabe cómo pagará la renta o que comerá mañana. Niños y jóvenes que desean profundamente volver a ver a sus camaradas, para jugar o compartir un momento de su vida. El primer acto de nuestra película está lleno de sufrimiento y de desgracias que no podemos ignorar hoy.

2º acto. Jesús llega a la película. Es joven. Es Dios en medio de nosotros. Llega para predicar, para ayudar a los que sufren y orar.

Jesús predica. Llega a la película para anunciar Buenas Nuevas. Dice, antes que todo, que Dios no es insensible al sufrimiento humano. Anuncia que el mal desaparecerá de nuestro mundo, cuando aceptemos que el Espíritu Santo ilumine la vida de todos los hombres y mujeres de buena voluntad y actúe en el corazón de todos. Tiene palabras positivas, discursos llenos de esperanza y promesas de felicidad para todos. Ahora podemos entrar en la película, para anunciar nosotros también buenas noticias. Podemos decir que ya llegó la vacuna y que todos somos ahora responsables y respetamos las barreras necesarias, para detener la propagación del virus. Cada uno puede intervenir en la película y hacer un discurso positivo, para levantar el ánimo de los demás.

Jesús ayuda a los que sufren. Cuando Jesús recorre las ciudades, cura a todos los enfermos que encuentra. Por donde pasa hace el bien. Y nosotros que ya formamos parte de los actores de la película, podemos dar ejemplos para ilustrar la ayuda que brindamos a los demás en estos momentos de crisis. Conozco jóvenes músicos que tocaron una pieza por Zoom, para reconfortar enfermos aislados. Hay otros que van a hacer las compras de personas de edad, que tienen miedo de ir al supermercado. Cada uno puede participar en la película con una actividad de solidaridad.

Para terminar la película Jesús reza. Da gracias a su Padre, por todas las bendiciones recibidas. Ora por todas las personas que encontró en la película. Nos bendice y bendice a nuestras familias. Promete que estará con nosotros y que nunca nos abandonará. La película termina con una oración que cada uno puede hacer en silencio, para dar gracias a Dios y para confiarle todas las personas que sufren alrededor de nosotros.

Tal vez seremos escogidos para los Oscar. Amen. P Germán

4th Sunday in the Church’s time Time B Catholic Schools Week

posted Jan 29, 2021, 5:48 PM by German Sanchez

4th Sunday in the Church’s time

Time B

Catholic Schools Week

Los Angeles, January 31st  2021

1st Reading: from the Book of Deuteronomy 18:15-20

Psalm : 94(95)1-2,6-7,7-9

2º Reading:1st letter from St Paul to the Corinthians 7,32-35

Gospel: Saint Mark 1,21-28


This week we celebrate Catholic Schools Week in the United States. This Sunday's liturgy reminds us that Jesus is the model for all teachers and the example for all the baptized who should be, like Him, prophets of good news.

Jesus is the model for all teachers.

We have very good teachers in our school. I take this opportunity to greet them and to say thank you. With all the difficulties that we know due to the coronavirus, they have known how to adapt and find new ways and methods to continue practicing--I will not say their work, but their vocation as teachers.

There are also teachers in our homes. With distance learning, parents have become more and more teachers of different domains. The school can do nothing if parents do not commit to us so that children are responsible and take advantage of the intellectual, spiritual, and human teachings that we try to convey in Catholic schools.

There are also teachers who intervene in work and in society to help us grow every day in knowledge and respect for others and for creation.

Today, the Church proposes to all teachers the model of Jesus who spent his life teaching in the synagogues and on the streets of Palestine.

Jesus reminds us that, to be a good teacher, to teach with authority, it is essential to know the Bible well and have a good relationship with God. Everything that Jesus does is in accordance with his Father, and everything he teaches is inspired by the Word of God. All those who have a mission to teach can follow the example of Jesus. For their teachings to be authoritative they must be inspired by the Word of God.

Like Jesus, all the baptized must exercise their mission as prophets of good news.

On the day of our baptism, we received the mission to be prophets of good news, like Jesus. All the baptized have the obligation to announce good news so that the world can continue to live joyfully, in peace and with hope. We must refuse to listen to, to believe, and to spread negative, pessimistic, or alarmist speeches, statements, or theories. We are in the hands of God. We must love creation because it was made by God. We must have confidence in our humanity because Christ is part of it. We must believe in humankind because the Holy Spirit dwells in the heart of every man and woman of good will.

Today we have many prophets of misfortunes. They have not been sent by God. They are delivering messages that they make up and that have nothing to do with science. They fabricate science fiction stories and use threats and speeches that are scary to cheat and confuse society.

We, the baptized and all men and women of good will, are responsible for the proper functioning of our world.  We are prophets of happiness and messengers of good news.

In our school and in our parish, we have Jesus as the model when we teach. And we and always try to be prophets of good news, like Jesus.


Fr. Germán

4º Domingo del Tiempo de la Iglesia B

Semana de las Escuelas Católicas

Los Ángeles, el 31 de enero del 2021

1ª lectura: del Libro del Deuteronomio 18,15-21

Salmo: 94(95)1-2.6-7.7-9

2ª lectura: 1ª carta de San Pablo a los Corintios 7,32-35

Evangelio: de San Marcos 1,21-28

Esta semana celebramos, en los Estados Unidos, la Semana de las Escuelas Católicas.  La liturgia de este domingo nos recuerda que Jesús es el modelo para todos los profesores y ejemplo para todos los bautizados, que deben ser como Él, profetas de buenas noticias.

Jesús es un modelo para todos los profesores.

Tenemos muy buenos profesores en nuestra escuela. Aprovecho para saludarlos y agradecerles. Con todas las dificultades que conocemos a causa del coronavirus, han sabido adaptarse, encontrar nuevos caminos y métodos para seguir ejerciendo, no diré su trabajo sino su vocación como enseñantes.

También hay profesores en los hogares. Con la enseñanza a distancia, los padres de familia se han transformado, cada día más, en profesores de diferentes dominios. La escuela no puede hacer nada, si los padres no se comprometen con nosotros, para que los niños sean responsables y aprovechen las enseñanzas intelectuales, espirituales y humanas que tratamos de transmitir en las escuelas católicas.

También hay profesores que intervienen en el trabajo y en la sociedad, para ayudarnos a crecer todos los días en el conocimiento y en el respeto de los demás y de la creación.

La Iglesia propone hoy a todos los profesores el modelo de Jesús, que pasó su vida enseñando en las sinagogas y en las calles de Palestina.

Jesús nos recuerda que, para ser un buen profesor, para enseñar con autoridad, es indispensable conocer bien la Biblia y tener una buena relación con Dios. Todo lo que Jesús hace, está de acuerdo con su Padre y todo lo que enseña es inspirado por la Palabra de Dios. Todos aquellos que tienen la misión de enseñar pueden seguir el ejemplo de Jesús. Para que su enseñanza tenga autoridad, debe ser inspirada por la Palabra de Dios.

Como Jesús, todos los bautizados deben ejercer su misión de profetas de buenas noticias.

El día de nuestro bautismo, recibimos la misión de ser profetas de buenas noticias, como Jesús. Todos los bautizados tienen la obligación de anunciar buenas nuevas, para que el mundo pueda seguir viviendo alegre, en paz y con esperanza. Debemos negarnos a escuchar, a creer y a propagar discursos, afirmaciones o teorías negativas, pesimistas o alarmistas. Estamos en las Manos de Dios. Debemos amar la creación por que fue hecha por Dios. Debemos tener confianza en nuestra humanidad porque Cristo forma parte de ella. Debemos creer en el hombre porque el Espíritu Santo habita en el corazón de todo hombre y mujer de buena voluntad.

Hoy tenemos muchos profetas de desgracias. Ellos no han sido enviados por Dios. Están distribuyendo mensajes que inventan y no tienen ninguna relación con la ciencia. Fabrican historias de ciencia ficción, utilizan amenazas y discursos que dan miedo, que engañan y desorientan la sociedad.

Nosotros, los bautizados y todos los hombres y mujeres de buena voluntad, somos responsables del buen funcionamiento de nuestro mundo, somos profetas de la felicidad y mensajeros de buenas nuevas.

En nuestra escuela y en nuestra parroquia, tenemos a Jesús como modelo cuando enseñamos y tratamos siempre de ser profetas de buenas nuevas, como Jesús.

Amén. P. Germán

3rd Sunday in the Church’s time Time B Week of Prayer for Christian’s Unity

posted Jan 22, 2021, 6:56 PM by German Sanchez   [ updated Jan 22, 2021, 6:58 PM ]

3rd Sunday in the Church’s time

Time B

Week of Prayer for Christian’s Unity

Los Angeles, January 24th, 2021

1st Reading: from the Book of Jonah 3,1-5.10

Psalm : 24(25)4-5.6-7.8-9

2º Reading:1st letter from St Paul to the Corinthians 7,29-31

Gospel: Saint Mark 1,14-20

Last Sunday we celebrated the feast of Saint Sebastian and for that reason I didn’t speak about the prayer for Christians unity.

But it doesn’t matter because I’m going to speak today and because I consider that prayer for Christian’s Unity and for unity in our families, in society, in our country and in the world should be done not only for a week but for every day of the year.

Indeed, the great challenge for humanity today is the construction of a more fraternal world.

Like Jonah, like John the Baptist, and like Jesus, all of us baptized have been sent by God to the world to announce to all creation that we have been created to form a family, to live together, to respect each other, to help each other, and to live fraternally.

While the whole world fights against the coronavirus that is destroying a part of our humanity, Pope Francis said in his message at the beginning of this year 2021 that the most destructive and deadly virus is selfishness and individualism. The divisions that destroy our families, our societies, our countries, our humanity, are a scandal. It is sad to see families tear each other apart, destroy each other, and kill each other. The story of Cain and Abel is unfortunately contemporary. The divisions among the disciples of Christ are also a scandal that prevents many from discovering the beauty of the message of Christ, which is a message of reconciliation, forgiveness, peace, and brotherhood. I really liked a phrase from Pope John XXIII at the opening of the Second Vatican Council. He invites Christians to reconcile among themselves to be credible in society. He said: “Let’s not seek to know whose fault it is or who was right. Let us reconcile.” I also like the life of Brother Roger from Taizé very much, who from a very young age and until his death sought ways of reconciliation. In all his words and in all his writings, he proposes simple gestures and understandable words  so that everyone can commit themselves to the construction of a reconciled humanity.

Today, you and I must commit ourselves to seek paths of reconciliation to build a more fraternal humanity capable of working together for the good of all.

We must be able to fight against all the virus that can attack our humanity and above all against the virus of selfishness, indifference, or individualism that is the cause of much suffering around us and in all the countries of the world. Let us pray for unity and work for reconciliation. A divided family is destroyed.  A fragmented society disappears.  A polarized country is violent.  And a world without fraternity can offer neither freedom nor equality to its inhabitants. Let us always be workers of unity. Amen.


Fr. Germán

3er.  Domingo del Tiempo de la Iglesia 

Año Litúrgico B

Semana de Oración

por la Unidad de los Cristianos

Los Ángeles, el 24 de enero del 2021

1ª lectura: del libro de Jonás 3,1-5.10

Salmo: 24(25) 4-5.6-7.8-9

2ª lectura: 1ª carta de San Pablo a los Corintios 7,29-31

Evangelio: de San Marcos 1,14-20

La Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos fue celebrada del 17 al 24 de enero.

El domingo pasado celebramos la fiesta de San Sebastián. Por esa razón no hablé de la oración por la unidad de los cristianos.

Pero no importa porque voy a hablar hoy y porque considero que la oración por la unidad de los cristianos y por la unidad en nuestras familias, en la sociedad, en nuestro país y en el mundo debe hacerse no solamente durante una semana, sino todos los días del año.

Efectivamente, el gran desafío para la humanidad hoy es la construcción de un mundo más fraternal.

Como Jonás, como Juan el Bautista y como Jesús, todos los bautizados hemos sido enviados por Dios al mundo, para anunciar a toda la creación, que hemos sido creados para formar una familia, para vivir juntos, para respetarnos, para ayudarnos unos a otros y para vivir fraternalmente.

Mientras que el mundo entero lucha contra el coronavirus que está destruyendo una parte de nuestra humanidad, el Papa Francisco decía en su mensaje al inicio de este año 2021, que el virus más destructor y mortal es el egoísmo y el individualismo.

Las divisiones que destruyen nuestras familias, nuestras sociedades, nuestros países, nuestra humanidad, son un escándalo.

Es triste ver familias que se destrozan, que se destruyen y que matan mutualmente. La historia de Caín y Abel es desgraciadamente de actualidad.

Las divisiones entre los discípulos de Cristo, también son un escándalo que impide a muchos descubrir la belleza del mensaje de Cristo que es un mensaje de reconciliación, de perdón, de paz y de fraternidad.

Me gustó mucho una frase del Papa Juan XXIII en el momento de la apertura del Concilio Vaticano II. Invita a los cristianos a reconciliarse entre ellos, para ser creíbles en la sociedad. Decía: “No busquemos saber de quién es la culpa o quien tuvo razón. reconciliémonos.”

Me gusta también mucho la vida del Hermano Roger de Taizé quien desde muy joven y hasta su muerte, buscó caminos de reconciliación. En todas sus palabras y en todos sus escritos propone gestos simples y palabras comprensibles, para que todos puedan comprometerse en la construcción de una humanidad reconciliada.

Hoy, ustedes y yo, debemos comprometernos a buscar caminos de reconciliación, para construir una humanidad más fraternal capaz de trabajar unida para el bien de todos. Capaz de luchar contra todos los virus que puedan atacar nuestra humanidad y sobre todo contra el virus del egoísmo, de la indiferencia o del individualismo que es la causa de mucho sufrimiento alrededor de nosotros y en todos los países del mundo.

Oremos por la unidad y trabajemos por la reconciliación. Una familia dividida se destruye, una sociedad fragmentada desaparece, un país polarizado es violento y un mundo sin fraternidad, no puede ofrecer ni libertad ni igualdad a sus habitantes.

Seamos siempre obreros de unidad.


P. Germán

2nd Sunday in the Church’s time B Saint Sebastian’s Feast LA, January 17th, 2021

posted Jan 13, 2021, 10:40 AM by German Sanchez

2nd Sunday in the Church’s time B

Saint Sebastian’s Feast

Los Angeles, January 17th, 2021

1st Reading: 1st Book of Samuel 3:3b-10,19

Psalm: 39(40)2.4.7-8.8-9.10

2º Reading:1st letter from St Paul to the Corinthians 6,13c-15a.17-20

Gospel: Saint John 1,35-42

On January 20 we celebrate the feast of Saint Sebastian.  And as our community bears that name, we decided to celebrate this feast the preceding Sunday, that is, today.

This year, our parish celebrates 97 years of existence. For 97 years there have been men and women in our community who have committed themselves to making our parish a place of welcome, of prayer, and of encounter with God and with the children of God who have come from all continents.

Since I have been here 15 and a half years, I have witnessed a lot of solidarity. In these years I have seen a multitude of families and individuals who have responded to God's call. Like the young Samuel, they said: "Here I am Lord, to do your will" and have put themselves at the service of the poor, the elderly, the sick, the couples in difficulty, the young people who needed advice or help to find a job or to find a position in society.

The vocation of all the baptized is to listen to God's invitation to serve those who have less or who need our presence, our word or help. Thanks to all of you who have understood that through baptism we become members of the Body of Christ present in this community.

In these 15 years, but especially in this time of health crisis, I have realized that Pope Francis is right when he says that the Church must fulfill the function of a hospital in the countryside. Our community is frequently requested by people who need our prayer for a sick or deceased family member who is a victim of the Coronavirus, an accident, or another disease. There are people who come to us because they need to share what they are experiencing in this time of crisis. Family conflicts, depression, and drugs are often at the origin of much suffering of the people who knock on the door of the Church every week.

Saint Sebastián has a mission in society. You and I must renew our commitment today.

I invite you to say again with me the response that Samuel gave to the Lord when he called him: "Here I am Lord, to do your will."

I invite you to become involved in our community so that we are all intermediaries between God and our brothers and sisters. Samuel discovered that the one calling him, in his dream, was the Lord, because the priest Eli told him what he should do if he heard the call again. We need the community, and the community needs us.

Today you and I must continue the mission of John the Baptist. We must help our brothers and sisters to discover the presence of God in their lives, in society, and in the world.

Let's use the words that Jesus used to respond to the curiosity of John the Baptist's disciples. Jesus said to them, "Come and see." Let's invite those who don't need anything to come and see what they can share. Let's invite those who need something to come and see that God can fill their lives in our community.

Happy feast to all the people who frequent our community of Saint Sebastian.

Fr. Germán

2º Domingo del Tiempo de la Iglesia B

Fiesta de San Sebastián

Los Ángeles, el 17 de enero del 2021

1ª lectura: del 1er libro de Samuel 3,3b-10.19

Salmo: 39(40)2.4.7-8.8-9.10

2ª lectura: 1ª carta de San Pablo a los Corintios 6,13c-15ª.17-20

Evangelio: de San Juan 1,35-42

El 20 de enero celebramos la Fiesta de San Sebastián, como nuestra comunidad lleva ese nombre, decidimos celebrar esta fiesta el domingo precedente, es decir, hoy.

Este año, nuestra parroquia celebra 97 años de existencia. Desde hace 97 años ha habido en nuestra comunidad, hombres y mujeres que se han comprometido en hacer de nuestra parroquia, un lugar de acogida, de oración, de encuentro con Dios y con los hijos de Dios, provenientes de todos los continentes.

Desde hace 15 años y medio que estoy aquí, he sido testigo de mucha solidaridad. En estos años, he visto una multitud de familias y personas respondiendo al llamado de Dios. Como el joven Samuel, dijeron: “Aquí estoy Señor, para hacer tu voluntad” y se han puesto al servicio de los pobres, de personas de edad, de enfermos, de parejas en dificultad, de jóvenes que necesitaban un consejo o de una ayuda, para encontrar un trabajo o un lugar en la sociedad.

La vocación de todos los bautizados es escuchar la invitación de Dios. Servir a aquellos que tienen menos o que necesitan nuestra presencia, nuestra palabra o ayuda. Gracias a todos ustedes que han comprendido, que por medio del bautismo nos transformamos en miembros del Cuerpo de Cristo presente en esta comunidad.

En estos 15 años, pero sobre todo en este tiempo de crisis sanitaria, me he dado cuenta, de que el Papa Francisco tiene razón cuando dice, que la Iglesia debe cumplir la función de un hospital en el campo. Nuestra comunidad es solicitada frecuentemente, por personas que necesitan nuestra oración por un familiar enfermo o difunto víctima del Coronavirus, de un accidente o de otra enfermedad. Hay personas que vienen a nosotros, porque necesitan compartir lo que están viviendo en este tiempo de crisis. Los conflictos en familia, la depresión y las drogas, frecuentemente están al origen de mucho sufrimiento en las personas, que todas las semanas tocan a la puerta de la Iglesia.     

San Sebastián tiene una misión en la sociedad. Ustedes y yo, debemos renovar hoy nuestro compromiso.

Los invito a decir nuevamente conmigo, la respuesta que Samuel dio al Señor cuando éste lo llamó: “Aquí estoy Señor, para hacer tu voluntad”.

Los invito a comprometerse en nuestra comunidad, para que todos seamos intermediarios entre Dios y nuestros hermanos y hermanas. Samuel descubrió que quien lo llamaba, en su sueño, era el Señor, porque el sacerdote Eli le dijo lo que debía hacer, si escuchaba nuevamente la llamada. Necesitamos a la comunidad y la comunidad nos necesita.

Hoy, ustedes y yo, debemos continuar la misión de Juan Bautista. Debemos ayudar a nuestros hermanos y hermanas, a descubrir la presencia de Dios en su vida, en la sociedad y en el mundo.

Utilicemos las palabras que Jesús utilizó para responder a la curiosidad de los discípulos de Juan Bautista. Jesús les dijo: “Vengan y vean”. Invitemos a aquellos que no necesitan nada para que vengan y vean que pueden compartir. Invitemos a aquellos que necesitan algo para que vengan y vean que Dios puede llenar su vida en nuestra comunidad. Feliz fiesta a todas las personas que frecuentan nuestra comunidad de San Sebastian.

P. Germán

THE BAPTISM OF THE LORD Time B, January 10th, 2021

posted Jan 9, 2021, 10:40 AM by German Sanchez


Los Angeles, January 10th, 2021

1st Reading: of the Book of Isaiah 55,1-11

Psalm : Isaiah  12,2-3,4bcd,5-6

2º Reading:  from the 1st letter of Saint John 5,1-9

Gospel: Saint Mark 1,7-11

Every year, the Church proposes to celebrate the feast of the Baptism of Christ to invite us to discover the importance of our own baptism. The text of the baptism of Christ is quite short and has many symbols that we can use to promote our reflection on our own baptism.

I propose to you today to dwell on three points of that text.

Jesus descends into the waters of the Jordan, the heavens are torn open, and the Holy Spirit, like a dove, descends.

Jesus descends into the waters of the Jordan. John the Baptist is the last of the Old Testament prophets. He is the one who recognizes Jesus as the Messiah and knows that he baptizes with water, and that Jesus will baptize us with the Spirit. John baptizes sinners to convert them and knows that Jesus is the Son of God, the Holy One who came from heaven.

John must have been very surprised when Jesus descended into the waters of the Jordan to be baptized. He was probably shocked to see Jesus humble himself to receive the baptism that John gave to sinners. He had not understood that through that gesture, through that symbol, Jesus announced that he had come into the world to be in solidarity with all men and women of our humanity. The first act of Jesus in his public life is to announce his solidarity with all sinners. He came to identify with us in everything except sin.

When we receive the new baptism that Jesus inaugurates, we accept the fraternity and solidarity that Jesus proposes to us. We become Christians; that is, disciples of Christ, to live like Him.

With the baptism of Jesus, the heavens are torn open and humanity is no longer separated from God. There is no longer a barrier between heaven and earth. We are in permanent communication because the heavens are torn open to allow God to live with us and to help humanity discover, from now on, what life with God will be like.

When the heavens are torn open, the Spirit, like a dove, descended on the earth. Let's not forget that the dove announces the end of the deluge.  It is used in the Song of Songs to talk about the lover who is happy to find his fiancé. And it is also the symbol of Peace.

The baptism that we receive in the Church put us in communion with Jesus and opens the door of heaven for the Holy Spirit to come to dwell in our hearts and to help us, every day, to live like Jesus, entirely united with God and entirely united with our brothers. and sisters.

Today we discover that through baptism we are like Jesus: beloved children of God who have received the Holy Spirit to live in peace, to have a relationship of love with God, and to be workers of brotherhood in the world.  Pope Francis, in his message for the World Day of Peace, on January 1st, invites all men and women of good will to build peace, and says that peace is built when we take care of each other and of creation.

Jesus, who is the Prince of Peace, shows us that taking care of others and of creation is the vocation of all the Children of God. If we live our baptism every day we will work for peace in our hearts, in our families and in the whole world. Happy feast to all the baptized.

Fr. Germán


Los Ángeles, 10 de enero 2021

1ª lectura: del libro de Isaías 55,1-11

Salmo : Isaías 12,2-4b-e.5b-6

 2ª lectura: de la 1ª carta de San Juan 5,1-9

Evangelio: de San Marcos 1,7-11

Cada año, la Iglesia nos propone celebrar la Fiesta del Bautismo de Cristo, invitándonos a descubrir la importancia de nuestro propio bautismo.

El texto del bautismo de Cristo es bastante corto y tiene muchos símbolos que podemos utilizar, para alimentar nuestra reflexión sobre nuestro propio bautismo.

Les propongo hoy detenernos sobre tres puntos de ese texto.

Jesús desciende en las aguas del Jordán, los cielos se rasgaron y el Espíritu Santo desciende como una paloma.

Jesús desciende en las aguas del Jordán. Juan el Bautista es el último de los profetas del antiguo testamento, es quien reconoce a Jesús como el Mesías. Sabe que bautiza con agua y Jesús nos bautizará con el Espíritu. Juan bautiza a los pecadores, para que se conviertan, sabe que Jesús es el Hijo de Dios, el Santo venido del cielo.

Juan debió haber estado muy sorprendido, cuando Jesús descendió a las aguas del Jordán para hacerse bautizar. Seguramente estaba asombrado al ver a Jesús, humillarse para recibir el bautismo que Juan daba a los pecadores. No había comprendido que por medio de ese gesto, por medio de ese símbolo, Jesús anunciaba que había venido al mundo, para ser solidario de todos los hombres y mujeres de nuestra humanidad. El primer acto de Jesús en su vida pública es anunciar su solidaridad con todos los pecadores. Vino para identificarse con nosotros en todo menos en el pecado. Cuando recibimos el Bautismo nuevo que Jesús inaugura, aceptamos la fraternidad y la solidaridad que Jesús nos propone. Nos transformamos en cristianos, es decir, discípulos de Cristo, para vivir como Él.

Con el Bautismo de Jesús, los cielos se rasgaron y la humanidad ya no está separada de Dios. Ya no hay barrera entre el Cielo y la Tierra. Estamos en comunicación permanente, porque los cielos se rasgaron para permitir a Dios vivir con nosotros y ayudar la humanidad a descubrir, desde ahora, lo que será la vida con Dios.

Cuando los cielos se rasgaron, el Espíritu descendió sobre la tierra en forma de paloma. No olvidemos que la paloma anuncia el fin del diluvio, es utilizada en el Cantar de los Cantares, para hablar de la enamorada que se alegra al encontrar a su prometido y también es el símbolo de la Paz.

El Bautismo que recibimos en la Iglesia, nos pone en comunión con Jesús. Abre la puerta del cielo para que el Espíritu Santo venga habitar en nuestros corazones y nos ayude todos los días, a vivir como Jesús, enteramente unidos a Dios y enteramente unidos a nuestros hermanos y hermanas.

Hoy descubrimos que por medio del bautismo somos como Jesús: hijos amados de Dios que han recibido el Espíritu Santo para vivir en paz, para tener una relación de amor con Dios y ser en el mundo obreros de fraternidad.

El Papa Francisco, en su mensaje por la Jornada Mundial de la Paz, el 1º de enero, invita a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, a construir la paz y dice que la paz se construye cuando cuidamos unos de otros y de la creación.

Jesus, que es el Príncipe de la Paz, nos mostró que cuidar de los demás y de la creación es la vocación de todos los Hijos de Dios. Si vivimos nuestro bautismo todos los días, vamos a trabajar por la paz en nuestro corazón, en nuestras familias y en el mundo entero. Feliz fiesta a todos los bautizados. P. Germán

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