34th Sunday Christ the King C, Nov. 20th /21st , 2010

posted Nov 19, 2010, 9:57 AM by Fr. German Sanchez

34th Sunday in the Church’s time

Christ the King  Time C

Los Angeles, November 20th /21st , 2010

1st Reading: from the 2nd  book of Samuel 5,1-3

Psalm : 121(122)1-2.3-4.4-5

Reading: from the Letter of Paul to the Colossians 1,12-20

Gospel: Saint Luke 23,35-43

In this last Sunday of the liturgical year, the Church invites us to celebrate Christ the King of the Universe, and to safeguard against false interpretations of the reign of Christ, the Church positions us at the crucifixion scene.

Christ is King and His Reign is revealed on the Cross.

Christ is King

The Gospel of St. Luke begins with the affirmation of an angel, sent by God, announcing the reign of Jesus from the beginning.  The angel Gabriel visits Mary and says:

“…you will conceive in your womb and bear a son, and you shall name him Jesus. He will be great and will be called Son of the Most High, and the Lord God will give him the throne of David his father, and he will rule over the house of Jacob forever, and of his kingdom there will be no end." Lk 1,31-33

And in the last pages of the same Gospel, Pilate places, above Jesus’ head, an inscription that reads:

This is the King of the Jews”. Lk 23,38.

Without realizing it, Pilate affirms the identity of Jesus. He is the King that the Jews were waiting for, He is the messiah, He is the savior announced through the scriptures, He is the King of the Universe.

The reign of Christ is revealed on the Cross.

The liturgy of this feast invites us to look at Christ on the cross so as to bring to light His power and His Reign.

The people stood by and watched; the rulers, meanwhile, sneered at him. Even the soldiers jeered at him. Now one of the criminals hanging there reviled Jesus. The other, however, rebuking him, said in reply, "Have you no fear of God?

Then he said, "Jesus, remember me when you come into your kingdom” Lk 23,35-42 "

What is our reaction before Christ on the cross?

Probably we are not going to insult Him, but let us ask ourselves if before the cross, facing the suffering of the crucifixion, and if in the face of the forgiveness offered to the good thief, we recognize the power of God, and if we are ready to follow Him on this way that He shows us.

Are we conscious that the cross reveals the silence of God in the face of evil and the power of forgiveness and love to overcome evil and wickedness?

Human nature has the habit of resolving its conflicts with weapons and physical strength, but Christ the King of the Universe uses the cross, forgiveness and love in response to His aggressors.

The cross reminds us that Christ the King of the Universe was against violence and that we Christians, His disciples, are kings with him each time we work towards love, reconciliation and brotherhood.

Jesus says: “Today you will be with me in paradise”. Each time we use love and forgiveness in the face of violence and conflict.

Give us, o Lord, the Holy Spirit so that we will be able to follow Christ the King of the Universe in His reign of love, forgiveness and reconciliation.

Amen.

Fr. Germán

34º Domingo tiempo de la Iglesia  

Cristo Rey del universo

Año Litúrgico C

Los Ángeles, el 20/21 de noviembre del 2010

1ª lectura: del 2º libro de Samuel 5,1-3

Salmo : 121 (122) 1-2.3-4.4-5

2ª lectura: de la 2ª carta de Pablo a los Colosenses 1,12-20

Evangelio: de San Lucas 23,35-43

En este último domingo del año litúrgico, la Iglesia nos invita a celebrar a Cristo Rey del Universo y para evitar falsas interpretaciones del Reinado de Cristo, la Iglesia nos sitúa frente a la cena de la crucifixión.

Cristo es Rey y su Reinado se revela en la Cruz.

Cristo es Rey.

El Evangelio de San Lucas empieza con la afirmación de un ángel, de un enviado de Dios que anuncia desde el inicio el Reinado de Jesus. El ángel Gabriel visita a Maria y le dice: “…Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús; él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará… para siempre y su reino no tendrá fin». Lc 1, 31-33

Y en las últimas páginas del mismo Evangelio, Pilatos hace colocar encima de la cabeza de Jesús una inscripción que dice: “Este es el Rey de los Judíos” Lc 23,38

Sin darse cuenta, Pilatos afirma la identidad de Jesús; él es el Rey que los Judíos esperaban, él es el Mesías, él es el Salvador anunciado por las Escrituras; él es el Rey del Universo.

El reinado de Cristo se revela en la cruz.

La liturgia de esta fiesta nos invita a mirar a Cristo en la cruz para descubrir su poder y su reinado.

“El pueblo que participaba a la crucifixión permanecía allí y miraba. Los jefes se burlaban. Los soldados también. Uno de los malhechores crucificados lo insultaba. Pero el otro lo increpaba, diciéndole: «¿No tienes temor de Dios,… y decía: «Jesús, acuérdate de mí cuando vengas a establecer tu Reino» Lc 23,35-42.

Frente a Cristo en la cruz cual es nuestra reacción?

Probablemente que no vamos a insultarlo pero preguntémonos si frente a la cruz, si frente al sufrimiento de la crucifixión y si frente al perdón ofrecido al buen ladrón reconocemos el poder de Dios y si estamos dispuestos a seguirlo en este camino que él nos muestra.

¿Estamos conscientes que la cruz nos revela el silencio de Dios frente al mal y el poder del perdón y del amor para vencer el mal y la maldad?

Nuestra humanidad tiene la costumbre de arreglar sus conflictos con las armas y con la fuerza física pero Cristo el Rey del universo utiliza en la cruz el perdón y el amor para responder a sus agresores.

La cruz nos recuerda que Cristo Rey del Universo se opuso a la violencia y que nosotros los cristianos, sus discípulos, somos Reyes con él cada vez que trabajamos por amor a la reconciliación y a la fraternidad.

Jesús nos dice: Hoy estarás conmigo en el paraíso, cada vez que utilizamos el amor y el perdón frente a la violencia y a la maldad.

Danos Señor el Espíritu Santo para que podamos seguir a Cristo Rey del Universo en su Reino de amor, de perdón y de reconciliación.

Amen.

P. Germán
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