Fr. German's Homily

1^st reading: Sirach 50:22-24
Ps 145:2-3, 4-5, 6-7, 8-9, 10-11
2^nd reading: 1 Cor 1:3-9
Gospel: Lk 17:11-19

Christians gather every day and particularly on Sunday to celebrate the Eucharist, which is Thanksgiving.
This year, to celebrate this Eucharist, on this day consecrated by this country to thanksgiving, I propose to thank God for the peace that reigns in our hearts, in our families, in our community, and in our country. Peace is a gift from God and at the same time a commitment of all men and women of good will.
Our world is threatened today by the wars that currently exist in many countries and particularly in Russia, Ukraine, Palestine and Israel.
Christians must gather with all believers and all men and women of good will to say: NO TO WAR.
In war there is no winner. Everyone loses, especially the most vulnerable in society.
In the name of our faith and in the name of the brotherhood that we desire for our world, we must ask our politicians, by all peaceful means, to immediately stop the massacres of innocents. The future will judge us if we are not able to make our voices heard so that wars end. Thank you, Lord, for the peace you give us and help us to be peace workers around us.
Happy Thanksgiving Day.

P. Germán

Día de Acción de Gracias 10/23/23
1ª lectura: Sir 50, 24-26
Salmo: 144, 2-3. 4-5. 6-7. 8-9. 10-11
2ª lectura: 1 Cor 1, 3-9
Evangelio:  Lc 17, 11-19

Los cristianos se reúnen todos los días y particularmente el domingo, para celebrar la Eucaristía, que es Acción de Gracias.
Este año, para celebrar la Eucaristía, en este día consagrado por este país, a la Acción de Gracias, les propongo agradecer a Dios, por la paz que reina en nuestros corazones, en nuestras familias, en nuestra comunidad y en nuestro país. La paz es un don de Dios, al mismo tiempo un compromiso de todos los hombres y mujeres de buena voluntad.
Nuestro mundo está amenazado hoy, por guerras que existen en muchos países, particularmente en Rusia, Ucrania, Palestina e Israel.
Los cristianos deben reunirse con todos los creyentes, con todos los hombres y mujeres de buena voluntad para decir: NO A LA GUERRA.
En la guerra no hay vencedor. Todos pierden y sobre todo, los más vulnerables de la sociedad.
En nombre de nuestra fe y en nombre de la fraternidad que deseamos para nuestro mundo, debemos pedir, por todos los medios pacíficos, a nuestros políticos, que paren inmediatamente las masacres de inocentes. El futuro nos juzgará, si no somos capaces de hacer escuchar nuestras voces, para que las guerras terminen. Gracias Señor por la paz que nos das y ayúdanos a ser obreros de paz alrededor de nosotros. Feliz fiesta de Acción de Gracias.  P. Germán

Los Angeles, November 19^th, 2023
1^st Reading: book of the Proverbs 31,10-13.19-20.30-31
Psalm : 127(128)1-2.3. 4-5
2º Reading: from the1st  Letter of St Paul to the Thessalonians 5,1-6
Gospel: Saint Mathew 25,14-30

This Sunday's Liturgy, before Thanksgiving Day, here in the United States, presents a parable that speaks of the talents that God has entrusted to us and of trust.
The talents we have received are numerous. I invite you, this week, to take time to discover all the gifts that God has placed in our hands. We all have different talents, important for the proper functioning of the family and society, and necessary for the development of our personality.
There are talents that we possess, that we know and that we use. There are others that we have and that we do not use yet because we have not yet discovered them.
Sometimes it happens that we are sad, depressed, or that we feel worthless. It's a mistake. We must fight against those negative feelings. God has given each person what he/she needs to occupy an important position in society and in the world. We need to discover and develop, from early childhood until the end of life, the qualities, the material, intellectual, artistic and spiritual riches that we possess to live in thanksgiving. To use them in preparing our future. To put them at the service of building a better world for all. To share them with all our brothers and sisters who count on us.
That is why it is important, from time to time, to take time to make a list of the talents that God has entrusted to us.
One of the most precious gifts that we can ask God in prayer and that we can develop is the gift of wisdom.
The Book of Proverbs, which I invite you to read to discover many simple guidelines to live better, says that wisdom allows us to make correct decisions, teaches us to love work, and makes us open our hands and hearts to welcome the poor and the unhappy. Wisdom is the gift possessed by those who love the Lord and who know how to thank Him for all the blessings received.
To use the talents or gifts received well, including wisdom, it is necessary to live with confidence.
In the parable of this Sunday's Gospel, it speaks of a person who received a talent and who went to bury it for fear of losing it. That person did not take advantage of that gift. She/he did not know how to develop it due to lack of trust in himself/herself, in God, and in others.
If we believe in God we must live joyfully, with confidence, and in thanksgiving. God has put creation in our hands. He places children in the hands of parents. He loves us and has confidence in us. We must follow his example and respond to His love and trust through our commitment to building a better world and a more fraternal society in which everyone, without exception, can discover, develop, and use the gifts received.
In this week of thanksgiving, let us try to share with the poorest in our family and in our society. Let's live with confidence these days of celebration, rest, and gathering with friends and family.
God has entrusted us with the necessary gifts to live better every day.
He is with us until the end of the world.
Together we are building a more fraternal and better world for all. Amen.

Fr. Germán

Los Ángeles 19 de noviembre del 2023
1ª lectura : del Libro de los Proverbios 31,10-13.19-20.30-31
 Salmo : 127(128)1-2.3. 4-5
2ª lectura : de la 1ª carta de San Pablo a los Tesalonicenses 5,1-6
Evangelio: San Mateo 25,14-30

La Liturgia de este domingo, antes del día de Acción de Gracias, aquí en los Estados Unidos, nos propone una parábola que habla de los talentos que Dios nos ha confiado y de la confianza.
Los talentos que hemos recibido son numerosos. Los invito, esta semana, a tomar tiempo, para descubrir todos los dones que Dios ha puesto en nuestras manos. Todos tenemos talentos diferentes, importantes para el buen funcionamiento de la familia, la sociedad, y necesarios para el desarrollo de nuestra personalidad.
Hay talentos que poseemos, que conocemos y que utilizamos. Hay otros que poseemos y que no utilizamos todavía, porque no los hemos descubierto.
A veces sucede que estamos tristes, deprimidos o nos sentimos inútiles. Es un error. Debemos luchar contra esos sentimientos negativos. Dios le ha dado a cada uno lo que necesita, para ocupar un puesto importante en la sociedad y en el mundo. Necesitamos descubrir y desarrollar, desde la infancia hasta el final de la vida, las cualidades, riquezas materiales, intelectuales, artísticas y espirituales que poseemos, para vivir en la acción de gracias. Para utilizarlas en la preparación de nuestro futuro. Para ponerlas al servicio de la construcción de un mundo mejor para todos. Para compartirlas con todos nuestros hermanos y hermanas que cuentan con nosotros.
Esa es la razón por la cual, es importante, de vez en cuando, tomar tiempo para hacer la lista de los talentos que Dios nos ha confiado.
Uno de los dones más preciosos que podemos pedir a Dios en la oración y que podemos desarrollar es el don de la sabiduría.
El Libro de los Proverbios, que los invito a leer para descubrir muchos consejos simples para vivir mejor, dice que la sabiduría, nos permite tomar decisiones correctas, nos enseña a amar el trabajo y nos hace abrir las manos y el corazón, para acoger al pobre y al desventurado. La sabiduría es el don que poseen aquellos que aman al Señor y que saben agradecerle, por todas las bendiciones recibidas.
Para utilizar bien los talentos o los dones recibidos, incluso el de la sabiduría, es necesario vivir con confianza.
En la parábola del Evangelio de este domingo, se habla de una persona que recibió un talento y que se fue a enterrarlo por miedo a perderlo. No aprovechó de ese don, no supo desarrollarlo por falta de confianza en él mismo, en Dios y en los demás.
Si creemos en Dios, debemos vivir alegres, con confianza y en la acción de gracias. Dios ha puesto en nuestras manos la creación. Coloca en las manos de los padres de familia a los niños. Nos ama y tiene confianza en nosotros. Debemos seguir su ejemplo, responder a su amor y a su confianza, por medio de nuestro compromiso en la construcción de un mundo mejor y de una sociedad más fraterna, en la cual todos, sin excepción, puedan descubrir, desarrollar y utilizar los dones recibidos.
En esta semana de acción de gracias, tratemos de compartir con los más pobres de nuestra familia y de nuestra sociedad. Vivamos con confianza estos días de fiesta, de descanso y de reunión con los amigos y la familia.
Dios nos ha confiado los dones necesarios para vivir cada día mejor.
Él está con nosotros hasta el final del mundo.
Juntos estamos construyendo un mundo más fraterno y mejor para todos. Amén.   P Germán

Los Angeles, November 11^th, 2023
1^st Reading: from the  Book of Wisdom 6, 12-16
Psalm : 62(63)2,3-4.5-6.7-8
2º Reading: from the1st Letter of St Paul to the Thessalonians 4,13-18
Gospel: Saint Mathew 25,1-13

Each week I try to find two or three phrases or words that can summarize the message of the liturgy. Easy sentences or words to remember so that we can use them in personal reflection and in life. Today, I propose three words: wait, sleep and the oil.
Wait
We all know what it means to wait. We have all had the experience of waiting for a friend, a romantic date, a day to celebrate an anniversary, the result of an exam at school, university or a job interview... Parents know what it means to wait for a baby to be born or the result of medical treatment.
Waiting is part of our life, it gives flavor to our days, motivation to our actions, it makes us dream and keeps us hopeful.
We are men and women who wait. It is important that children, young people and adults cultivate the joy and desire to wait. That helps us better appreciate what we are waiting for and what we will one day obtain. Waiting helps us control our desires, prioritize our ambitions and find the means to obtain what we are waiting for, and to live better every day.
It is important to live in the wait, appreciate it and use it to prepare to receive the event or person we are waiting for. This allows us to be alert and awake.
Christians live waiting for an encounter with God. Religion and everything the Church does must be to prepare us for this encounter.
Faith is not an ideology, a list of rules to respect, an ideal morality, a philosophy to live better or a vague relationship with a God that we know poorly and that we are going to look for from time to time to entrust him with our needs, to reproach him for events that we do not understand or to request solutions to problems that we cannot face.
Faith is a daily wait for an encounter with God. We should sing every day: God, I have been looking for you since dawn and my soul thirsts for you. Or say with Saint Augustine: “You have made us, Lord, for Yourself, and our heart is restless, until it rests in You.”
Christians or not, we all live in waiting, and when we no longer wait for anything we fall into sleep.
Sleep is the second word I propose to you today.
People who believe in materialism taken to the extreme or who spend most of the day on social media live in sleep and illusion. They sleep in the fantasy of lies or in the nightmare of fear.
Christians who no longer wait for an encounter with God are invited today to wake up, because whether they want it or not, we are all going to see God and we don't know when.
The oil that allows our lamps to remain illuminated, and that prevents us from falling into sleep during this wait for an encounter with God is the oil of the sacraments. The Church marks us with the oil, which penetrates our bodies, every time she offers us the sacrament of baptism, confirmation, the priesthood and anointing of the sick. All sacraments should help us stay awake for the encounter with God. We need them to desire more every day, and to prepare for that meeting with God.

Amen.
Fr. Germán

Los Ángeles 12 de noviembre del 2023
1ª lectura : del Libro de la Sabiduría 6,12-16
 Salmo : 62(63)2,3-4.5-6.7-8
2ª lectura : de la 1ª carta de San Pablo a los Tesalonicenses 4,13-18
Evangelio: San Mateo 25,1-13

Cada semana trato de encontrar dos o tres frases o palabras que puedan resumir el mensaje de la Liturgia. Que sean fáciles de recordar y que podamos utilizarlas en la reflexión personal y en la vida. Hoy, les propongo tres palabras: esperar, dormir y aceite.
Esperar.
Todos sabemos lo que quiere decir esperar. Todos hemos vivido la experiencia de esperar, un amigo(a), una cita de amor, la fiesta de un aniversario, el resultado de un examen en la escuela, la universidad o de una entrevista de trabajo, … Los padres de familia saben, lo que significa la espera de un bebé que va a nacer o el resultado de un tratamiento médico.
Esperar forma parte de nuestra vida, le da sabor a nuestras jornadas, motivación a nuestras acciones, nos hace soñar y conserva en la esperanza.
Somos hombres y mujeres que esperan. Es importante que niños, jóvenes y adultos, cultiven la alegría y el deseo de esperar. Eso nos ayuda a apreciar mejor lo que estamos esperando y que un día obtendremos. La espera nos ayuda a controlar nuestros deseos, priorizar nuestras ambiciones y buscar los medios para obtener lo que esperamos y vivir mejor cada día.
Es importante vivir a la espera, apreciarla y utilizarla, para prepararse a recibir el evento o la persona que hemos esperado. Eso nos permite estar alertas y despiertos.
Los cristianos viven a la espera del encuentro con Dios. La religión y todo lo que la Iglesia hace y ofrece, debe prepararnos a este encuentro.
La fe no es una ideología, una lista de reglas para respetar, una moral ideal, una filosofía para vivir mejor o una vaga relación con un Dios, que conocemos mal y que vamos a buscar de vez en cuando, para confiarle nuestras necesidades, reprocharle acontecimientos que no comprendemos o solicitarle solución a problemas, que no logramos afrontar.
La fe es una espera cotidiana del encuentro con Dios. Deberíamos cantar todos los días: Dios, te busco desde el alba y mi alma tiene sed de ti. O decir con San Agustín: “Nos hiciste Señor para Ti, y nuestro corazón está inquieto, hasta que descanse en Ti.”.
Cristianos o no, todos vivimos a la espera. Cuando ya no esperamos, caemos en el sueño.
Dormir es la segunda palabra que les propongo hoy.
Las personas que creen en el materialismo llevado al extremo o que pasan la mayor parte del día en los medios sociales, viven durmiendo y en la ilusión. Duermen en la fantasía de la mentira o en la pesadilla del miedo.
Los cristianos que no esperan más el encuentro con Dios están invitados hoy, a despertarse porque lo quieran o no, todos vamos a ver a Dios y no sabemos cuándo.
El aceite que permite que nuestras lámparas se mantengan iluminadas y nos impidan dormirnos, durante la espera del encuentro con Dios es el aceite de los sacramentos. La Iglesia nos marca con el aceite, que penetra nuestros cuerpos, cada vez que nos ofrece el sacramento del Bautismo, la Confirmación, el sacerdocio y la unción de los enfermos. Todos los sacramentos deben ayudarnos a permanecer despiertos, para el encuentro con Dios. Los necesitamos para desear cada día más y prepararnos para esa cita de amor con Dios. Amen

P. Germán

Los Angeles, November 4^th / 5^th, 2023
1^st Reading: from the  book of the Prophet Malachi 1,14b—2,2b.8-10 Psalm : 130(131)1.2.3
2º Reading: from the1st  Letter of St Paul to the Thessalonians 2,7b-9.13
Gospel: Saint Mathew 23,1-12

When I look or listen to the news and reflect on what is happening today in Russia, Ukraine, Israel, Palestine and in many other countries that we no longer talk about because their situation has lasted for a long time and the media and we ourselves prefer to be informed about current events rather than about the old conflicts, it makes me want to invite all Christians and all men and women of good will to read that beautiful text published by Pope Francis on October 4, 2020: Fratelli Tutti.
It seems to me that we have forgotten that we are all brothers and sisters, that we all have one Father and that the same God created us all. We have forgotten that the greatest among us must be the servant of all.
We are all brothers and sisters. From beginning to end, the Bible reminds us that we were all created by God and that He entrusted us with the planet so that all its inhabitants could live well. All the Books of the Word of God insist on the justice that we must practice with each other to live with love and brotherhood.
I believe that the mission of all religions and all men and women of good will is to work together so that little by little a spirit of brotherhood, respect and justice is built in the world. There is a lot of talk about peace and we say that peace is a fundamental right of all peoples, but we have forgotten that peace is not imposed with weapons, violence, force or contempt for others, but rather It is the fruit of justice and fraternity.
We are all happy with the progress of science and the transportation facilities we have to quickly move from here to the other side of the world. We are proud of all the means we have to communicate and to obtain immediate information about what is happening in all corners of the planet. But we have forgotten that everything that our intelligence produces must be at the service of justice and fraternity so that peace reigns in our families, in society and in the world.
Jesus says that the greatest among us must be the servant of all. That is the message that we must convey to our rulers, to those who have the power to declare war, to those who make decisions in society and in the Church. That message from Jesus is for all of us.
Our families will function better, our communities will be more open, our countries will gladly welcome more foreigners, and our military will no longer need to use weapons to kill innocent people, the day we are all in service to each other.
Jesus' words are not only for the president of Russia, Israel or Ukraine. They are not only for Hamas leaders. They are also for you and me.
Let us work day by day, with all our means for “universal” brotherhood. Let us put our intelligence and our wealth at the service of the most vulnerable in society, and we will have a world at peace and men and women of all cultures and all countries who worked together for the common good.
This week we celebrated the feast of All Saints. Holiness is precisely that: living universal brotherhood.

Amen.
Fr. Germán

Los Ángeles 5 noviembre del 2023
1ª lectura : del Libro del profeta Malaquias1,14—2,2b.8-10
 Salmo : 130(131)1.2. 3
2ª lectura : de la 1ª carta de San Pablo a los Tesalonicenses 2,7b-9.13
Evangelio: San Mateo 23,1-12

Cuando observo la actualidad y reflexiono sobre lo que sucede hoy en Rusia, Ucrania, Israel, Palestina y en muchos otros países de los cuales, no hablamos porque su situación difícil desde hace mucho tiempo. Los medios de comunicación y nosotros mismos, preferimos estar informados sobre la actualidad que de los viejos conflictos. Quisiera invitar a todos los cristianos, a hombres y mujeres de buena voluntad, a leer ese hermoso texto publicado por el Papa Francisco el 4 de octubre 2020: Fratelli Tutti.
Me parece que hemos olvidado que todos somos hermanos y hermanas, que todos tenemos un solo Padre y que el mismo Dios nos creó a todos. Hemos olvidado que el más grande entre nosotros, debe ser el servidor de todos.
Todos somos hermanos y hermanas. Desde el inicio hasta el final, la Biblia nos recuerda que todos hemos sido creados por Dios y que Él nos confió el planeta, para que todos sus habitantes vivan bien. Todos los Libros de la Palabra de Dios, insisten en la justicia que debemos practicar unos con otros, para vivir con amor y fraternidad.
Creo que la misión de todas las religiones, de todos los hombres y mujeres de buena voluntad es trabajar juntos. Para que poco a poco se construya en el mundo, un espíritu de fraternidad, de respeto y de justicia. Se habla mucho de la paz. Decimos que la paz es un derecho fundamental de todos los pueblos, pero hemos olvidado que la paz no se impone con armas, con violencia, con fuerza o el desprecio de los demás, sino que es el fruto de la justicia y la fraternidad.  
Todos estamos felices del progreso de la ciencia y las facilidades de transporte que tenemos para desplazarnos rápidamente en el mundo. Estamos orgullosos de todos los medios que poseemos, para comunicar y obtener información inmediata, de lo que sucede en todos los rincones del planeta. Pero, hemos olvidado que todo lo que nuestra inteligencia produce, debe estar al servicio de la justicia y fraternidad, para que la paz reine en nuestras familias, en la sociedad y en el mundo.
Jesús dice que el más grande de nosotros, debe ser el servidor de todos. Ese es el mensaje que debemos transmitir a nuestros gobernantes, a aquellos que tienen el poder para declarar la guerra, tomando decisiones en la sociedad y en la Iglesia. Ese mensaje de Jesús es para todos nosotros.
Nuestras familias funcionarán mejor, nuestras comunidades serán más abiertas, nuestros países acogerán con alegría a extranjeros y nuestros militares no tendrán más necesidad de utilizar las armas para matar gente inocente, el día que todos estemos al servicio unos de otros.
Las palabras de Jesús no son solamente para el presidente de Rusia, de Israel o de Ucrania. No son solamente para los dirigentes del Hamas. Son también para usted y para mí.
Trabajemos día a día, con todos nuestros medios por la fraternidad “universal”. Pongamos nuestra inteligencia y riquezas, al servicio de los más vulnerables de la sociedad y tendremos un mundo en paz, con hombres y mujeres de todas las culturas y países trabajando juntos por el bien común.
En esta semana celebramos la fiesta de todos los Santos.  La santidad es precisamente vivir la fraternidad universal.  Amen. P. Germán

Los Angeles, October 28^th, 2023
1^st Reading: from the Book of the Exodus 22:20-26 Psalm: 18: 2-3.3-4.47.51
2º Reading: from the1st Letter of St Paul to the Thessalonians 1,5c-10
Gospel: Saint Matthew 22,34-40

We can say that the small text of the Gospel of Matthew that we have just heard is the summary of the entire Bible, the roadmap for every Christian, and the good advice for every man and woman of good will who wishes to live in harmony with God, with themselves, and with creation.
"You shall love the Lord, your God, with all your heart, with all your soul, and with all your mind, and You shall love your neighbor as yourself.”
Those two commandments, those two ways of living, those two pieces of advice that Jesus offers us, should be inscribed in our hearts, on the front door of our house and--why not--on the refrigerator door in the kitchen.
Loving God and loving our neighbor as ourselves are three fundamentally united paths to manifest the love that exists in our hearts and that allows us to live in peace.
If we love God that we do not see, we must love our neighbor that we see.  And to love the neighbor who is completely different from us, we must begin by loving ourselves.
Pope Emeritus Benedict XVI often said that we are on earth to learn to love. He is right because everything we learn, everything we possess and everything we do takes a different meaning when love exists in our hearts.
As believers and as Christians we must work every day, in our prayer and in the time that we consecrate to nourish our faith, we must work to grow in love for God.
Love for God is manifested in all the words and actions we take on our day to thank Him. God cannot offer anything other than his Love and expects nothing from us other than the love manifested in thanksgiving.
To understand the second part of Jesus' advice, I invite you to read again the text of Exodus in chapter 22 verses 20 and following, which we just heard in the first reading.
"You shall not molest or oppress an alien, for you were once aliens yourselves in the land of Egypt. You shall not wrong any widow or orphan.”
It is about protecting the most vulnerable in society and practicing justice. We are all responsible for creation and for our brothers and sisters. If we are on earth to learn to love, it is because on the planet and around us there are living beings that count on us to flourish.
Practicing justice is also respecting water, plants, oceans, animals and the entire earth. The love of neighbor is also manifested in our relationship with creation, which is everyone's home and which is in our hands so that we can love it and avoid destroying it.
To conclude, let us remember that the love of God and the love of our neighbor must be equal to the love we feel for ourselves.
Let us try, every day, to discover all the gifts we have received to love God more, to better care for creation, and to grow in love for our brothers and sisters.

Amen.
Fr. Germán

Los Ángeles 29 octubre del 2023
1ª lectura : del Libro del Éxodo 22,20-26
 Salmo : 17(18)2-3.3-4.47.51
2ª lectura: de la 1ª carta de San Pablo a los Tesalonicenses 1,5c-10
Evangelio: San Mateo 22,34-40

 Podemos decir que este pequeño texto del Evangelio de Mateo que acabamos de escuchar, es el resumen de toda la Biblia, la ruta de todo cristiano y el buen consejo para todo hombre y mujer de buena voluntad que desea vivir en harmonía con Dios, consigo mismo y con la creación.
"Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente y amarás a tu prójimo como a ti mismo».
Esos dos mandamientos, esas dos maneras de vivir, esos dos consejos que Jesús nos ofrece, deberían estar inscritos en nuestros corazones, en la puerta de entrada de nuestra casa y porque no, hasta en la puerta del refrigerador.
Amar a Dios y amar a su prójimo como a sí mismo son tres caminos fundamentalmente unidos, para manifestar el amor que existe en nuestros corazones y que nos permite vivir en paz.
Si amamos a Dios que no vemos, debemos amar a nuestro prójimo que si vemos. Para amar al prójimo que es completamente diferente a nosotros, debemos empezar por amarnos a nosotros mismos.
El Papa Emérito Benedicto XVI decía frecuentemente, que estamos en la tierra para aprender a amar. Él tiene razón porque todo lo que aprendemos, poseemos y hacemos, tiene un sentido diferente, cuando en nuestro corazón existe el amor.     
Como creyentes y cristianos, debemos trabajar todos los días, en nuestra oración y en el tiempo que consagramos para alimentar nuestra fe.  Debemos trabajar para crecer en el amor por Dios.
El amor por Dios se manifiesta en todas las palabras y acciones que realizamos en nuestra jornada, para darle gracias. Dios no puede ofrecer que su Amor. No espera otra cosa de nosotros que el amor manifestado en la acción de gracias.
Para comprender la segunda parte del consejo de Jesús, los invito a leer nuevamente el texto del Éxodo en el capítulo 22 versículos 20 y siguientes, que acabamos de escuchar en la primera lectura.
“No hagas sufrir ni oprimas al extranjero, porque ustedes fueron extranjeros en Egipto. No explotes a las viudas ni a los huérfanos.”
Se trata de proteger a los más vulnerables de la sociedad y de practicar la justicia. Todos somos responsables de la creación y de nuestros hermanos y hermanas. Si estamos en la tierra para aprender a amar es porque en el planeta y alrededor de nosotros, hay seres vivos que cuentan con nosotros para desarrollarse. Practicar la justicia también es respetar el agua, las plantas, los océanos, los animales y la tierra entera. El amor del prójimo se manifiesta también en nuestra relación con la creación que es la casa de todos y está en nuestras manos, para que la amemos y evitemos de destruirla.
Para concluir, recordemos que el amor de Dios y el amor del prójimo, deben ser iguales al amor que sentimos por nosotros mismos.
Tratemos, todos los días, de descubrir todos los dones que hemos recibido para amar más a Dios, para cuidar mejor la creación y para crecer en el amor por nuestros hermanos y hermanas.
Amén.

P. Germán

Los Angeles, October 21^st, 2023
1^st Reading: from the Book of the prophet Isaiah 45,1.4-6 Psalm: 95(96)1.3.4-5.7-8.9-10
2º Reading: from the1st Letter of St Paul to the Thessalonians 1,1-5b
Gospel: Saint Matthew 22,15-21

We have just heard one of the best-known phrases in the Gospel: "Give to Caesar what belongs to Caesar and to God what belongs to God."
The Pharisees and some ill-intentioned people want to trick Jesus, and he responds with a beautiful phrase that forces them to shut up.
Sometimes we tend to ask Jesus the same question to justify our way of living in society, or our wealth, or our relationships with others, or our lack of prayer, or our separation from the Church, or our lack of commitment in the life of the community. We frequently try to find answers in the Word of God that will ease our questioning conscience.
I invite you today to take the second part of Jesus' response to discover the Good News that the Word of God brings us this Sunday in which we celebrate World Mission Day.
"Give to God what belongs to God."
That is what we must do as believers, as Christians, as baptized, and as missionaries sent by God and by the Church to the whole world.
Our mission, our vocation, and our happiness are realized when we give to God what belongs to God. And we do that when we act out of love for Him, for Creation, and for others, and when we thank Him in all circumstances.
Act out of love. God is love, and where there is love there is God.
Only love can save the world. Only with love can we help our brothers and sisters who live in ignorance or in the darkness of evil. Only love can help us build a family, a society, a city, a country, and a world in which everyone is happy to live.
Violence, strength, war, hatred, lies, or the power of any president have never changed a country or a society.
Jesus says that we should love our enemies, and He is right. If we believe that we are right, if we believe that we are on the right track, if we are convinced that our candidate is the best, we are not going to change the minds of those who are wrong with the force of our speeches. They won't listen to us. The only way for them to listen to us, question themselves, and probably change their mind is the way of love.
Only love allows us to dialogue with our enemies. Only love helps people who are slaves to drugs or a vice to get out of their problem.
If missionaries are happy despite their limited means, it is because their hearts are full of love that they share with the people they meet. They are happy because they are giving to God what belongs to God.
Giving thanks to God in all circumstances is also a means of giving God what belongs to him. We cannot close our eyes to all that the Lord offers us. We cannot not recognize all the love that God has placed in our hearts so that we can live fraternally and better.
Let's not waste time with questions that take us away from God, who is the source of love and happiness.
Let us begin to speak and act with love, and our life will always be an act of thanksgiving.

Amen. Fr. Germán

Los Ángeles 22 octubre del 2023
1ª lectura : del Libro del profeta Isaías 45,1.4-6
 Salmo : 95(96)1.3.4-5.7-8.9-10
2ª lectura: de la 1ª carta de San Pablo a los Tesalonicenses 1,1-5b
Evangelio: San Mateo 22,15-21

Acabamos de escuchar una de las frases más conocidas del Evangelio: “Den al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios”.
Los fariseos y algunas personas mal intencionadas quieren poner una trampa a Jesús y éste responde con una hermosa frase que los obliga a callar.
A veces solemos hacer la misma pregunta a Jesús para justificar nuestra manera de vivir en la sociedad, nuestras riquezas, nuestras relaciones con los demás, nuestra falta de oración o alejamiento de la Iglesia, nuestra falta de compromiso en la vida de la comunidad. Tratamos frecuentemente, de encontrar en la Palabra de Dios, respuestas que tranquilicen nuestra conciencia que se interroga.
Los invito hoy a tomar la segunda parte de la respuesta de Jesús, para descubrir la Buena Nueva que la Palabra de Dios nos trae este domingo, en el cual celebramos la Jornada Mundial de las Misiones.
“Den a Dios lo que es de Dios”.
Eso es lo que debemos hacer como creyentes, como cristianos, como bautizados y como misioneros enviados por Dios y por la Iglesia al mundo entero.
Nuestra misión, nuestra vocación y nuestra felicidad se realizan cuando damos a Dios lo que es de Dios. Y eso sucede, cuando actuamos por amor hacia Él, hacia la creación, hacia los demás y cuando le damos gracias en toda circunstancia.
Actuar por amor. Dios es amor, en donde hay amor ahí está Dios.
Solamente el amor puede salvar el mundo. Solamente con amor, podemos ayudar a nuestros hermanos y hermanas que viven en la ignorancia o en las tinieblas del mal. Solamente el amor puede ayudarnos a construir una familia, una sociedad, una ciudad, un país y un mundo en el cual todos se sientan felices de vivir.
La violencia, la fuerza, la guerra, el odio, la mentira o el poder de cualquier presidente nunca han llegado a cambiar un país o una sociedad.
Jesús dice que debemos amar a nuestros enemigos y tiene razón. Si creemos que tenemos razón, si creemos que estamos en el buen camino, si estamos convencidos de que nuestro candidato es el mejor, no vamos a hacer cambiar de opinión a los que se equivocan con la fuerza de nuestros discursos. No nos escucharán. El único medio para que nos escuchen, se interroguen y probablemente cambien de opinión es el camino del amor.
Solo el amor, nos permite dialogar con nuestros enemigos. Solo el amor, ayuda a las personas esclavas de la droga o de un vicio, a salir de su problema.
Si los misioneros son felices a pesar de los medios limitados que poseen, es porque su corazón está lleno de amor que comparten con la gente que encuentran. Son felices porque le están dando a Dios, lo que es de Dios.
Dar gracias a Dios en toda circunstancia, también es un medio para dar a Dios lo que le pertenece. No podemos cerrar los ojos ante todo lo que el Señor nos ofrece. No podemos no reconocer todo el amor que Dios ha puesto en nuestros corazones, para vivir fraternalmente y mejor.
No perdamos tiempo con preguntas que nos alejan de Dios que es la fuente del amor y de la felicidad.
Empecemos a hablar y a actuar con amor y nuestra vida será una acción de gracias.

Amen. P. Germán

Los Angeles, October 15^th, 2023
1^st Reading: of the Book of Isaiah 25,6-10
Psalm :22(23)1-3.3-4.5-6
2º Reading:   Saint Paul to the Philippians 4,12-14.19-20
Gospel: Saint Matthew 22,1-14
The Church reminds us of the central place of the Eucharist in the lives of all Christians.
God himself prepares a banquet for all humanity. The prophet Isaiah speaks of a feast with rich food and choice wines.
That wedding banquet is the dinner that Jesus himself prepares for us, the dinner in which He gives himself, the dinner that we celebrate every time we share the bread and wine in the Eucharist.
To discover the richness and individuality of that dinner, I invite you to reflect on its freely given quality, its universality, and its preparation.
The Eucharist is a free invitation that the Lord makes to us.
This Sunday's Parable insists on the freely given quality of the invitation and the freedom of those invited to respond. Every Sunday, in all churches there are masses in all languages, especially here in Los Angeles. In countries where bells ring before each mass, they remind us of the Lord's invitation. Come, dinner is ready! The Eucharist awaits you to feed you and give you strength to live better! As in the parable, every Sunday there is a large crowd of people who do not accept the invitation, who are very busy with material concerns, personal interests, sports, shopping, or pleasures. We prefer to stay in bed, go to the beach or stay in front of the television than to go and participate in the dinner that Jesus offers us.
Faced with this rejection by many, the Lord is not discouraged. He doesn't cancel dinner. He offers us a Eucharist that has a universal capacity. He opens the invitation to everyone. He continues to invite and asks us to open the doors to all those excluded. Welcome in the Eucharist all our brothers and sisters who are discriminated against, who do not find a place in society, who suffer for various reasons. The Eucharist is, above all and before all, for people who are far away, who do not feel worthy of occupying the first pews in the churches. Jesus says that He came to welcome and save what was lost. He says “It is not the healthy who need a doctor, but the sick”. Mt 9,12b. “I did not come to call the righteous but the sinners.” Lk 5,32 Pope Francis understands this very well and frequently invites us to go to the peripheries to look for our brothers and sisters who need God. The Eucharist is the dinner in which men and women of all races, all cultures, all social classes, all political tendencies, and all differences must find their place. There should be no private Eucharists. The Eucharist should always be celebrated with the doors open so that everyone can participate.
We know that this openness, this universality of the Eucharist is not yet total. We must prepare. The Church and Christians still have a long way to prepare to celebrate a Eucharist open to all. The wedding dress that we must wear to participate and to allow all creation to share the Eucharist is the dress of charity, of mercy, of unconditional love. We must all make efforts so that charity and fraternal love are the only conditions to open the doors to all our weak, despised, excluded, or discriminated brothers and sisters. Let us make fraternal love the center of the life of our communities so that the Eucharist is a universal and free gift from God.  Amen. P Germán

Los Ángeles, el 15 de octubre 2023
1ª lectura: del libro de Isaías 25,6-10
Salmo: 22(23)1-3.3-4.5-6
2ª lectura: de San Pablo a los Filipenses 4,12-14.19-20
Evangelio: de San Mateo 22,1-14

La Iglesia nos recuerda el lugar central de la Eucaristía, en la vida de todos los cristianos.
Dios mismo prepara un banquete para toda la humanidad. El profeta Isaías habla de un festín, con platillos suculentos y vinos exquisitos.
Ese banquete de bodas es la cena que Jesús mismo prepara para nosotros, la cena en la cual Él se entrega, la cena que celebramos cada vez, que compartimos el pan y el vino en la Eucaristía.
Para descubrir la riqueza y la particularidad de esa cena, los invito a reflexionar sobre su gratuidad, su universalidad y su preparación.
La Eucaristía es una invitación gratuita que el Señor nos hace.
La Parábola de este domingo, insiste sobre la gratuidad de la invitación y la libertad de los invitados para responder. Todos los domingos, en todas las iglesias, hay misas en todos los idiomas; sobre todo aquí en Los Ángeles. En los países en los cuales las campanas suenan antes de cada misa, nos recuerdan la invitación del Señor. ¡Vengan, la cena está lista! ¡La Eucaristía los espera para alimentarlos y darles fuerzas para vivir mejor! 
Como en la parábola, todos los domingos hay una gran multitud de personas que no aceptan la invitación, que están muy ocupados con las preocupaciones materiales, los intereses personales, el deporte, las compras o los placeres. Preferimos quedarnos en la cama, ir a la playa o quedarnos frente a la televisión que ir a participar en la cena que Jesús nos propone.
Frente a ese rechazo de muchos, el Señor no se desanima. No cancela la cena. Nos propone una Eucaristía que tiene un alcance universal. Abre la invitación a todos. Sigue invitando y nos pide abrir las puertas, a todos los excluidos. Acoger en la Eucaristía a todos nuestros hermanos y hermanas que son discriminados, que no encuentran un lugar en la sociedad, que sufren por diversas razones.
La Eucaristía es sobre todo y antes de todo, para las personas que están lejos, que no se sienten dignos de ocupar los primeros puestos en las iglesias. Jesús dice que vino para acoger y salvar lo que estaba perdido. Dice que la gente con buena salud no necesita médico, sino los enfermos. Mt 9,12b. “No vine a llamar a los justos sino a los pecadores”. Lc 5,32
El Papa Francisco comprende muy bien eso y frecuentemente, nos invia a ir a las periferias para buscar a nuestros hermanos y hermanas que necesitan a Dios. La Eucaristía es la cena en la cual, hombres y mujeres de todas las razas, culturas, clases sociales, tendencias políticas y diferencias, deben encontrar su lugar.
No debería haber Eucaristías privadas. La Eucaristía debe celebrarse siempre con las puertas abiertas para que todos puedan participar.
Sabemos que esta apertura, esta universalidad de la Eucaristía todavía no es total. Tenemos que prepararnos. La Iglesia y los cristianos tenemos todavía mucho camino de preparación por delante, para llegar a celebrar una Eucaristía abierta a todos. El traje de boda que debemos llevar para participar y permitir a toda la creación, compartir la Eucaristía es el traje de la caridad, de la misericordia, del amor incondicional. Todos debemos hacer esfuerzos para que la caridad y el amor fraterno sean las únicas condiciones, para abrir las puertas a todos nuestros hermanos y hermanas débiles, despreciados, excluidos o discriminados.
Hagamos del amor fraterno el centro de la vida de nuestras comunidades, para que la Eucaristía sea un regalo universal y gratuito de Dios.

Amén. P. Germán

Los Angeles, September 30^th, 2023
1^st Reading: from the Book of the prophet Ezekiel 18,25-28
 Psalm: 24(25)4-5.6-7.8-9
2º Reading: from the Letter of St Paul to the Philippians 2,1-11
Gospel: Saint Matthew 21,28-32

In today's liturgy there are two important messages.
1) We are all workers, sent by God to work in this beautiful vineyard that is called Creation.
2) The mission that God has entrusted to us is to build unity.
1) We are all workers, sent by God to work in this beautiful vineyard that is called Creation.
It seems to me that the most important message of the Word of God for each one of us today is the invitation from God to be his workers.
God needs us. The Church needs us. Creation needs us.
God calls us today and awaits a response from us.
For God, each one of us is indispensable in the building of a better world for all.
Like the two sons of the Parable, each one can answer yes and no; to go, or no, I do not go and, after reflecting, go.
If we are Christians and if we have been baptized, it is to commit ourselves to God in the protection of Creation, in respecting others, and in working for justice.
I am sure that all Christians who listen to or who read this homily have many qualities and gifts received from God to put into practice and work in the Lord's vineyard called Creation.
The homework this week is to respond to the invitation that God sends you today: "My son/daughter, go to work in the vineyard today."
Take time to respond and commit to a specific area of activity. There are so many things to do that no one can feel left out or think that this invitation is not for them.
And if you can't find a place to work in the God’s vineyard, then come to see me and together we will find what you can do to become an active worker, engaged by God, to work for the wellbeing of the life of the Church and society.
In the 2nd reading from this Sunday, Saint Paul says to the Philippians: “… seek unity.”
2) God has entrusted to all the baptized the mission to build unity.
With our words and actions, we must always work in the search for unity, avoiding all division.
The world needs workers and laborers of unity. Look at your families, look at society and the world, and you will understand that unity is important. We live in a world in which there are too many divisions. In our families we suffer because there are people who do not speak to each other or who do not want to see each other because they have never reconciled.
In our neighborhoods there are families who do not greet each other because they are afraid of each other. In our countries there are wars and conflicts because we have forgotten that we are all brothers and sisters.
Let us seek unity. Let us be kind to each other. Let us consider differences not as a threat but as a wealth. Let us think that others have something to offer us and that we also have a lot to share with others. Let us never act in a spirit of rivalry or presumption. On the contrary, let us be humble like Jesus. Being God, He became a man to share with us all our limits and be the servant of all.

Amen. Fr. Germán

Los Ángeles 1 de octubre 2023
1ª lectura: del Libro del profeta Ezequiel 18,25-28
 Salmo: 24(25)4-5.6-7.8-9
2ª lectura: de la carta de San Pablo a los Filipenses 2,1-11
Evangelio: San Mateo 21,28-32
En la Liturgia de hoy encontramos dos mensajes importantes.
1.- Todos somos obreros, enviados por Dios a trabajar en esta hermosa viña, llamada Creación.
2.- La misión que Dios nos ha confiado es construir la unidad.
1.- Todos somos obreros, enviados por Dios a trabajar en esta hermosa viña, llamada Creación.
Me parece que el mensaje más importante de la Palabra de Dios para cada uno de nosotros hoy es la invitación para ser sus obreros.
Dios nos necesita. La Iglesia nos necesita. La Creación nos necesita.
Dios nos llama hoy, y espera una respuesta de parte nuestra.
Para Dios, cada uno de nosotros es indispensable, en la construcción de un mundo mejor para todos.
Como los dos hijos en la Parábola, cada uno puede responder sí, pero no ir. También decir no, yo no voy, pero después de reflexionar ir.
Si somos cristianos y hemos sido bautizados es para comprometernos con Dios, en la protección de la Creación, en el respeto de los demás y en el trabajo por la justicia.
Estoy seguro de que, todos los cristianos que escuchan o leen esta homilía, tienen muchas cualidades y dones recibidos de Dios, para ponerlos en práctica y trabajar en la viña del Señor que se llama Creación.
La tarea de cada uno en esta semana es de responder a la invitación que Dios te envía hoy: “Hijo(a) mío(a), anda a trabajar hoy en la viña”.
Darse tiempo para responder y comprometerse en un aspecto preciso. Hay tantas cosas para realizar, que nadie puede sentirse excluido o pensar, que esta invitación no es para ustedes.
Y si no encuentran un lugar para trabajar en la viña de Dios, entonces venga a verme, juntos encontraremos lo que podría hacer, para ser un miembro activo, empleado por Dios, para trabajar en el bienestar de la vida de la Iglesia y de la sociedad.
En la 2ª lectura de este domingo, San Pablo dice a los Filipenses: “… busquen la unidad”.
2.- Dios ha confiado a todos los bautizados la misión de construir la unidad.
Con nuestras palabras y acciones, debemos trabajar siempre en la búsqueda de la unidad, evitando toda división.
El mundo necesita obreros y artesanos de unidad. Observen a sus familias, miren la sociedad, el mundo y van a comprender que la unidad es importante. Vivimos en un mundo en el cual, hay demasiadas divisiones. En nuestras familias sufrimos porque hay personas que no se hablan o que no desean verse, porque nunca se han reconciliado.
En nuestros barrios, hay familias que no se saludan, porque tienen miedo unas de otras. En nuestros países hay guerras y conflictos, porque hemos olvidado que todos somos hermanos y hermanas.
Busquemos la unidad, seamos amables unos con otros. Consideremos las diferencias no como una amenaza, sino como una riqueza. Pensemos que los demás, tienen algo para ofrecernos. Que nosotros también tenemos mucho para compartir con los demás. Nunca actuemos con un espíritu de rivalidad, ni de presunción. Al contrario, seamos humildes como Jesús. Siendo Dios se hizo hombre, para compartir con nosotros todos nuestros límites y ser el servidor de todos. Amen.
P. Germán

Los Angeles, September 16^th, 2023
1^st Reading: from the Book of Sirach 27,30—28,9
 Psalm:102(103)1-2.3-4.9-10.11-12
2º Reading: from the Letter of St Paul to the Romans 14,7-9
Gospel: Saint Matthew 18,21-35

The readings for this Sunday speak of three qualities of God that can be ours if we allow ourselves to be guided by the Holy Spirit:  Mercy, Compassion, and Forgiveness.
The first book that Jorge Bergoglio wrote as Pope Francis and that was published on January 16, 2016, in 86 languages, is a beautiful book entitled: “The Name of God is Mercy.”
Frequently in the Gospels the authors say that Jesus is moved with compassion every time he meets a sick person, a person who suffers, someone excluded from society, a sinner victim of his evil, a family that mourns the death of a loved one, a multitude that is hungry, or a town that lives like a flock without a shepherd.
And the parable of the Gospel this Sunday tells of a king who forgives a huge debt to someone who, when leaving the palace of the king who had just forgiven him, refuses to forgive a small debt to one of his employees who kneels to ask him for a little time to pay off his debt.
Mercy, compassion, and forgiveness are characteristics of the relationship that God maintains with each one of us. They are present in every sincere, true and lasting relationship of love or friendship.
Look at a couple or in your family and you will discover the presence of these three qualities of God.
We all need to welcome and offer a lot of mercy, compassion, and forgiveness throughout life to all the people we meet.
We know that people who practice mercy--that is, who refuse all judgment and condemnation; people who feel compassion for those who mourn; and people who forgive easily--are men and women who have a peaceful, open, and joyful heart. They are people who live better than others and who take advantage of existence because they have good relationships with everyone.
We witness couples who are destroyed because they do not know mercy, compassion, or forgiveness. Children who grow up without ever seeing a parent or a family member because at one point in their history there was no mercy, compassion or forgiveness in the face of the error of the one we excluded from the family circle.
We see, even in our families, people who live in hatred, with resentment, and in search of revenge for a little money badly distributed in an inheritance or, worse still, because of a misunderstanding or a slander or a mistake from someone they loved before. Sirach, the Wise, says that, in such cases, we need healing. When we live with hate we are sick.
In our personal life, in social life and in the relationship between countries, there must be mercy, compassion, and forgiveness so that we can build together a lasting peace and a better world for all.
I know that it is not easy to forgive, to be merciful, or to feel compassion for someone who has deeply hurt us. I have personally lived the experience. I know that we are all tempted by condemnation, vengeance, and hatred. But, if we allow the Spirit of God to act in our hearts, we will be amazed at the strength that the Lord offers us to learn to be like Him: merciful and compassionate. To know how to forgive as He forgives us.
Have a good week and let us live in peace to live happily.
Amen. Fr. Germán

Los Ángeles 17 de septiembre del 2023
1ª lectura: del Libro del Sirácide (Eclesiástico) 27,30—28,7
 Salmo: 102(103) 1-2.3-4.9-10.11-12
2ª lectura: de la carta de San Pablo a los Romanos 14,7-9
Evangelio: San Mateo 18,21-35

Las Lecturas de este domingo hablan de tres cualidades de Dios que pueden ser nuestras, si nos dejamos guiar por el Espíritu Santo.
Misericordia, Compasión y Perdón.
El primer libro que Jorge Bergoglio escribió, como Papa Francisco, fue publicado el 16 de enero del 2016 en 86 lenguas, es un libro hermoso titulado: “El nombre de Dios es misericordia”.
Frecuentemente, en los evangelios, los autores dicen que Jesús se conmueve de compasión, cada vez que encuentra un enfermo, una persona que sufre, un excluido de la sociedad, un pecador víctima de su mal, una familia que llora la muerte de un ser querido, una multitud que tiene hambre o un pueblo que vive como un rebaño sin pastor.
La parábola del evangelio de este domingo habla de un rey que perdona una deuda enorme, a alguien que, al salir del palacio del rey, que acababa de perdonarlo, se niega a perdonar una pequeña deuda, a uno de sus empleados que se arrodilla para pedirle que le dé un poco de tiempo, para poder pagar su deuda.
La misericordia, la compasión y el perdón son características de la relación que Dios mantiene con cada uno de nosotros. Están presentes en toda relación sincera, verdadera y durable de amor o de amistad. 
Miren a su pareja o familia, van a descubrir la presencia de esas tres cualidades de Dios.
Todos necesitamos acoger y ofrecer mucha misericordia, compasión y perdón a lo largo de la vida, a todas las personas que encontramos.
Sabemos que las personas que practican la misericordia, es decir, que se niegan a todo juicio y condenación; los individuos que sienten compasión, por aquellos que lloran y los que perdonan fácilmente, son hombres y mujeres que tienen un corazón en paz, abierto y alegre. Son personas que viven mejor que los demás, que aprovechan de la existencia porque tienen buenas relaciones con todos.
Somos testigos de parejas que se destruyen porque no conocen la misericordia, la compasión o el perdón. Niños que crecen sin ver jamás a uno de sus padres o algún miembro de la familia, porque en un momento de su historia no hubo misericordia, compasión o perdón, ante un error de aquel que excluimos del círculo familiar.
Vemos, incluso en nuestras familias, individuos que viven en el odio, con rencor, en búsqueda de venganza por un poco de dinero mal distribuido en una herencia o, peor todavía, a causa de un malentendido o de una calumnia o un error de alguien, que amaban antes. Siracide, el sabio, dice que, en esos casos, necesitamos curación. Cuando vivimos con odio estamos enfermos.
En nuestra vida personal, en la vida social y en la relación entre los países, debe existir misericordia, compasión y perdón, para que podamos construir juntos, una paz que dure y un mundo mejor para todos.
Yo sé que no es fácil perdonar, ser misericordioso o sentir compasión, por alguien que nos ha profundamente herido. He vivido personalmente la experiencia. Sé que todos estamos tentados por la condenación, la venganza y el odio. Pero, si dejamos que el Espíritu de Dios actúe en nuestro corazón, vamos a sorprendernos de la fuerza que el Señor nos ofrece, para aprender a ser como Él: misericordiosos y compasivos. Para saber perdonar como Él nos perdona. 
Feliz semana y vivamos en paz para vivir felices. Amen.  P. Germán

Los Angeles, September 10^th, 2023
1^st Reading: from the  Book of the Prophet  Ezekiel 33,7-9
 Psalm :94(95)1-2.6-7.8-9
2º Reading: from the Letter of St Paul to the Romans 13,8-10
Gospel: Saint Mathew 18,15-20

The Word of God is Good News, and I would like to present the Good News for this Sunday in three statements:
We are responsible for each other.
Love is the fulfillment of the Law.
Jesus is in our midst.
We are responsible for each other. When I meditated with the first reading of this Sunday and with the words that God addressed to the Prophet Ezekiel to remind him of his obligation to take care of the wicked and to help people who are on the wrong path to get away from it, I was reminded of the words that God addressed to Cain after the death of Abel: “Where is your brother?” and his answer: "Am I my brother's keeper?"
The first Book and all the Bible reminds us of that fundamental truth. We are all responsible for the peace, happiness, health, education and well-being of all our brothers and sisters. Of those who are close to us and of those who are far away.
The earth, education, health, wealth should not be in the hands of a small group of people. The rich and "developed" countries have the obligation to feel responsible for the countries where poverty is the daily bread. Despite having wealth.
We must learn from an early age to share. Solidarity must be practiced in the family, in the neighborhood, at school, at work, in society, in countries, on the continent, and throughout the world. We must feel responsible for all our suffering brothers and sisters because,
Love is the fulfillment of the Law. This is the second Good News of this Sunday. The Law exists for us to be happy. So that all men and women on the planet live with dignity since we are all sons and daughters of God.
The Word of God says that this desire for peace and happiness for all is possible because the love that dwells in the hearts of all is the only means to fully comply with the Law. Let us not forget that the first and best school of love is family. The mission of the Church is to help us discover that God is love and that where there is love, God is present.
Let's not waste time looking for solutions for our couple, family, society, and planetary problems. The love that is in everyone's heart is the remedy for all our difficulties, our conflicts, and our misunderstandings. Even wars between countries will cease when those who kill each other discover the absurdity of their behavior and the happiness of loving.
I know that many are saying that my reflections are utopian. That I am dreaming, that I have lost my mind, and that I no longer see reality. I respect your impression. But I believe and am deeply convinced that the third Good News of this Sunday is true:
Jesus is in our midst. If you believe that God is in our midst, then you are going to think like me that brotherhood, respect, and the well-being of all is possible. With God we can transform our hearts. With Jesus in our midst, the world will be a beautiful house for everyone.
Let's help children, young people, our friends, and family to discover the three Good News of this Sunday.
Amen.

Fr. Germán

Los Ángeles 10 de septiembre del 2023
1ª lectura : del Libro del profeta Ezequiel 33,7-9
 Salmo : 94(95) 1-2.6-7.8-9
2ª lectura : de la carta de San Pablo a los Romanos 13,8-10
Evangelio: San Mateo 18,15-20

La Palabra de Dios es Buena Nueva. Quisiera presentar la Buena Nueva de este domingo en tres afirmaciones:
Somos responsables unos de otros.
Cumplir perfectamente la Ley consiste en amar.
Jesús está en medio de nosotros.
Somos responsables unos de otros.
Cuando medité sobre la Primera Lectura de este domingo y sobre las palabras que Dios le dirigió al Profeta Ezequiel para recordarle su obligación de cuidar a los malvados y ayudar a las personas que se encuentran en el mal camino, a alejarse de él; me vinieron a la memoria las palabras que Dios le dirigió a Caín después de la muerte de Abel: “¿En dónde está tu hermano?” y la respuesta de éste: “¿Acaso yo soy el guardián de mi hermano?”.
El primer Libro y toda la Biblia, nos recuerda esa verdad fundamental. Todos somos responsables de la paz, de la felicidad, de la salud, de la educación y del bienestar de todos nuestros hermanos y hermanas. De los que están cerca de nosotros y de los que están lejos. 
La tierra, la educación, la salud, la riqueza no deben estar en las manos de un pequeño grupo de personas. Los países ricos y “desarrollados”, tienen la obligación de sentirse responsables de los países en donde la pobreza es el pan cotidiano. A pesar de poseer riquezas.
Debemos aprender desde la temprana edad a compartir. La solidaridad debe practicarse en familia, en el barrio, en la escuela, en el trabajo, en la sociedad, en los países, en el continente y en el mundo entero. Debemos sentirnos responsables de todos nuestros hermanos y hermanas que sufren porque,
Cumplir perfectamente la Ley consiste en amar. Esta es la segunda Buena Nueva de este domingo. La Ley existe para que seamos felices. Para que todos los hombres y mujeres del Planeta vivan dignamente, puesto que todos somos hijos e hijas de Dios.
La Palabra de Dios dice que ese deseo de paz y felicidad para todos es posible. Porque el amor que habita en el corazón de todos es el único medio para cumplir plenamente la Ley. No olvidemos que la primera y la mejor escuela del amor es la familia. Que la misión de la Iglesia es de ayudarnos a descubrir que Dios es amor. Que en donde hay amor, Dios está presente.
No perdamos tiempo buscando soluciones a nuestros problemas de pareja, familia, sociedad y planetarios. El amor que está en el corazón de todos es el remedio a todas nuestras dificultades, a nuestros conflictos y nuestras incomprensiones. Incluso las guerras entre los países van a cesar cuando los que se matan entre ellos, descubran lo absurdo de su comportamiento y la felicidad de amar.
Sé que muchos estarán pensando que mis reflexiones son utópicas. Que estoy soñando, que perdí la cabeza y ya no veo la realidad. Respeto su impresión. Pero yo creo y estoy profundamente convencido, de que la tercera Buena Nueva de este domingo es verdad:
Jesús está en medio de nosotros. Si creen que Dios está en medio de nosotros, entonces van a pensar como yo, que la fraternidad, el respeto y el bienestar de todos es posible. Con Dios podemos trasformar nuestro corazón. Con Jesús en medio de nosotros, el mundo será una hermosa casa para todos.
Ayudemos a los niños, jóvenes, amigos y familiares a descubrir las tres Buenas Nuevas de este domingo. Amen.

P. Germán

Los Angeles, September 2^nd, 2023
1^st Reading: from the Book of Jeremiah 20:7-9
 Psalm:62(63)2,3-4,5-6,8-9
2º Reading: from the Letter of St Paul to the Romans 12:1-2
Gospel: Saint Matthew 16:21-27

In the Word of God for this Sunday there are two statements that deserve a little reflection: “You are thinking not as God does, but as human beings do" and “What profit would there be for one to gain the whole world
and forfeit his life?” 
“You are thinking not as God does, but as human beings do.”
I think that Peter was very disappointed and deeply saddened when he heard this unpleasant reflection from Jesus.
I imagine that no one in our midst wants to hear those words when they are ready to make a decision. And therefore, it seems to me that we must frequently ask ourselves if we are following the thinking of the crowd, the arguments we take from the press, television or social media, or if we want to conform our words, actions and thoughts to the thoughts of God.
It is important that all Christians understand that our way of thinking must conform to God's way of thinking if we want to follow Jesus and fulfill the mission that He entrusts to us.
So what is God's thought? What does He want me to do, or you to do, or all of us to do so that the world will see that our lives are guided by the Holy Spirit?
The answer to that question is found in the Gospel we just heard. Take up your cross and follow Christ. Accept yourself as you are, with your qualities and weaknesses. Don't try to resemble such an artist or such an Instagram idol or such a friend who always does well. Take your flaws and qualities and accept that God loves you as you are and not as your Facebook friends would like you to be. We are unique and not photocopies of someone else.
God thinks that you and I are important people in the construction of the world and in the transformation of society.
“What profit would there be for one to gain the whole world
and forfeit his life?” 
The Pandemic made us understand that the price of life is much more important than all the money, power and honors in the world put together. It is useless to have so much technology if we are not capable of mastering it and if one day it is going to dominate us and force us to live in fear because of a small virus that has escaped from the hands of our intelligent scientists.
It is useless to have the entire world in your hands and forget that everyone's life and wellbeing on all continents should be the first concern of politicians, scientists, religions, and the entire society. We must place man/woman in the middle of creation, and place creation in the middle of our concerns. What is the use of having airplanes that have a capacity of 850 passengers if now we are worrying because of the pollution that these devices produce?
What advantage is there to have it all if we lose the essentials of life, which are love, sharing, solidarity, responsibility, peace and trust.
Like Saint Peter, neither do we want to listen to what Jesus says; but like Saint Peter, we must be humble to accept that the Lord offers us another way of thinking and acting, in order to live better.

Amen.
Fr. Germán

Los Ángeles 3 de septiembre del 2023
1ª lectura: del Libro del profeta Jeremías 20,7-9
 Salmo: 62(63)2.3-4.5-6.8-9
2ª lectura: de la carta de San Pablo a los Romanos 12,1-2
Evangelio: San Mateo 16,21-27
 

En la Palabra de Dios de este domingo, hay dos afirmaciones que merecen un poco de reflexión: “Tu modo de pensar no es el de Dios, sino el de los hombres” y “¿De qué le sirve a uno ganar el mundo entero, si pierde su vida?”.
“Tu modo de pensar no es el de Dios, sino el de los hombres”: Pienso que Pedro estaba muy decepcionado y profundamente triste, al oír esta reflexión un poco desagradable de parte de Jesús.
Me imagino que nadie en medio de nosotros, desea escuchar esas palabras, sobre todo cuando se está listo para tomar una decisión. Por tanto, me parece que frecuentemente, deberíamos preguntarnos si estamos siguiendo el pensamiento de la multitud, los argumentos que tomamos de la prensa, de la televisión o de los medios sociales o si queremos acordar nuestras palabras, actos y pensamientos al pensamiento de Dios.
Es importante que todos los cristianos comprendamos, que nuestro modo de pensar debe conformarse al de Dios, si queremos seguir a Jesús y cumplir la misión que nos confía.
Entonces, ¿Cuál es el modo de pensar de Dios? ¿Qué desea que yo haga, que tu hagas, que todos hagamos para que el mundo vea que nuestra vida está guiada por el Espíritu Santo?
La respuesta a esa pregunta se encuentra en el Evangelio que acabamos de escuchar: Toma tu cruz y sigue a Cristo. Acéptate como eres, con tus cualidades y defectos. No trates de asemejarte a tal artista o a tal ídolo de Instagram o a tal amigo, a quien siempre le sale todo bien. Con tus defectos y cualidades, acepta que Dios te ama como eres, no como tus amigos de Facebook quieren que seas. Somos únicos y no fotocopias de otra persona.
Dios piensa que tú y yo somos personas importantes, en la construcción del mundo y en la transformación de la sociedad.
¿De qué le sirve a uno ganar el mundo entero, si pierde su vida?”
La Pandemia nos hizo comprender, que el precio de la vida es mucho más importante que todo el dinero, el poder y honores del mundo reunidos. Para nada sirve tener tanta tecnología, si no somos capaces de dominarla, y si algún día va a dominarnos y obligarnos a vivir con miedo, a causa de un pequeño virus que se escapó de las manos de nuestros inteligentes científicos.
De nada sirve, tener el mundo entero en las manos, olvidando que la vida, el bienestar de todos y en todos los continentes, debe ser la primera preocupación de políticos, científicos, religiones y de la sociedad entera. Debemos situar al hombre/la mujer en medio de la creación y la creación en medio de nuestras preocupaciones. ¿Para qué sirve tener aviones con una capacidad de 850 pasajeros, si estamos intranquilos a causa de la contaminación que producen esos aparatos?
Qué ventaja al tenerlo todo, si perdemos lo esencial de la vida que es el amor, el compartir, la solidaridad, la responsabilidad, la paz y la confianza.
Como San Pedro, tampoco nosotros queremos escuchar lo que Jesús dice. Pero como San Pedro, debemos ser humildes para aceptar, que el Señor nos propone otra manera de pensar y de actuar, para vivir mejor.
Amen.
P. Germán

Los Angeles, August 26^th, 2023
1^st Reading: from the Book of Isaiah 22,19-23
 Psalm:138,1-2.2-3.7-8
2º Reading: from the Letter of St Paul to the Romans 11,31-36
Gospel: Saint Matthew 16,13-20

On this first Sunday of the school year, in which we are preparing to start a new year in parishes, schools and universities, the liturgy asks us two questions that come from the dialogue between Jesus and his disciples. Who is Jesus for you and what does the Church represent for you?
Who is Jesus for you?
This question is interesting because it allows us to become aware that Jesus is a man in history. No serious historian and no one with a little education can deny the existence of Jesus. Our faith is founded on a person who was born in Bethlehem and died in Jerusalem. Scientists do not agree on the exact date of his birth and death, but we do know that he was Jewish and that he said and did many remarkable things in Palestine.
But the question that the liturgy asks should not be resolved only with historical elements. It requests a personal response. The answer that each one must give about the identity of Jesus must be based on the personal relationship that each one has with him. We can better formulate the question by saying: In your relationship with Jesus, who is He to you?
Peter replied: "You are the Son of the living God" That is a profession of faith, as we do every Sunday. But today, I wish everyone could answer that question personally. And once you have a clear answer about your relationship with Jesus and your understanding of the person of Jesus, then you can start a conversation or an exchange with the answer that other family members, friends, or work colleagues, may have on Jesus' question: Who am I to you?
This dialogue must be done with great respect and understanding so that it is productive and sincere. We will learn from others, and we will share our faith with them. Probably in this dialogue we are going to discover that around us there are people who have a beautiful relationship with Jesus and that with them we can work to build the Church.
The second question this week is: What does the Church represent to you?
We could make a survey here in our midst and I am sure we will find very different answers. I believe that to answer that question as disciples of Jesus and baptized into the Church, we must remember what Jesus said to Peter when he declared that Jesus is the Son of the living God. Jesus told him: "You are Peter and upon this rock I will build my Church and the gates of the netherworld shall not prevail against it.” The Church is an institution, a community, or better yet a family in which Jesus is present. It is like a ship that must face many storms but that will never sink because the commander is Jesus himself.
At the beginning of this year, we are invited to enter that ship called the Church to live with confidence. We are called to transform ourselves into living stones that form the Church that is in the world to help all men and women of good will to live fraternally. Let's not wait until tomorrow to answer Jesus' question and to commit ourselves to the life of the Church. The Church needs you. There is always in the community a place, a forever home for all. Help me to build here a welcoming, fulfilling, and open community. Amen.

Fr. Germán

Los Ángeles 27 de agosto del 2023
1ª lectura: del Libro del profeta Isaías 56,1.6-7
 Salmo: 137(138)1-2.2-3.7-8
2ª lectura: de la carta de San Pablo a los Romanos 11,31-36
Evangelio: San Mateo 16,13-20

En este primer domingo del año escolar, nos preparamos a empezar un nuevo año en parroquias, escuelas y universidades. La Liturgia nos hace dos preguntas que vienen del dialogo entre Jesús y sus discípulos.
¿Para ti, quién es Jesús y que representa para ti la Iglesia?
¿Para ti, quién es Jesús?
Esta pregunta es interesante porque nos permite tomar consciencia, de que Jesús es un personaje histórico. Ningún historiador serio, nadie con un poco de instrucción, puede negar la existencia de Jesús. Nuestra fe se funda en una persona que nació en Belén y murió en Jerusalén. Los científicos no están de acuerdo con la fecha exacta de su nacimiento y de su muerte, pero sabemos que era judío y que dijo e hizo muchas cosas remarcables en Palestina.
Pero la pregunta que la Liturgia hace no debe ser respondida únicamente con elementos históricos. Solicita una respuesta personal. La respuesta que cada uno debe dar sobre la identidad de Jesús debe basarse en la relación personal que cada uno tiene con Él. Podemos formular mejor la pregunta diciendo: En tu relación con Jesús, ¿quién es Él para ti?
Pedro respondió: “Tú eres el Hijo de Dios vivo”. Eso es una profesión de fe, como lo hacemos nosotros todos los domingos. Pero hoy, quisiera que cada uno pudiera responder a esa pregunta personalmente. Y una vez que tengan una respuesta clara, sobre su relación con Jesús y una comprensión de la persona de Jesús, pueden entablar una conversación o un intercambio con la respuesta que familiares, amigos o colegas de trabajo, puedan tener sobre la pregunta de Jesús: ¿Para ti quién soy yo?
Ese dialogo debe hacerse con mucho respeto y comprensión, para que sea productivo y sincero. Vamos a aprender de los demás y compartir con ellos nuestra fe. Probablemente en ese dialogo, vamos a descubrir, que alrededor de nosotros hay personas que tienen una hermosa relación con Jesús y que con ellos podemos trabajar en la construcción de la Iglesia.
La segunda pregunta de esta semana es ¿Qué representa para ti la Iglesia?
Podríamos hacer una encuesta aquí en medio de nosotros, estoy seguro de que encontraremos respuestas muy diferentes. Creo que para responder a esa pregunta como discípulos de Jesús y bautizados en la Iglesia, debemos recordar lo que Jesús dijo a Pedro, cuando declaró que Jesús es el Hijo de Dios vivo. Jesús le dijo: “Tú eres Pedro y sobre esa piedra edificaré mi Iglesia y los poderes del infierno no prevalecerán contra ella”. La Iglesia es una institución, una comunidad, o mejor todavía, una familia en la cual Jesús está presente. Es como un barco que debe afrontar muchas tempestades, pero que nunca se hundirá porque el comandante es el mismo Jesús.
Al inicio de este año escolar, estamos invitados a entrar en ese barco que se llama Iglesia para vivir con confianza. Estamos llamados a transformarnos en piedras vivas que forman la Iglesia, que está presente en el mundo, para ayudar a todos los hombres y mujeres de buena voluntad a vivir fraternalmente. No esperemos a mañana para responder a la pregunta de Jesús y para comprometernos en la vida de la Iglesia. La Iglesia los necesita. En la comunidad siempre hay un lugar para cada uno y para todos. Ayúdenme a construir aquí una comunidad acogedora, alegre y abierta.

Amen. P. Germán

Los Angeles, August 19th, 2023
1^st Reading: from the  Book of  Isaiah 56,1.6-7
 Psalm :66(67)2-3.5.6.8
2º Reading: from the Letter of St Paul to the Romans 11,13-15.29-32
Gospel: Saint Matthew 15,21-28

This Sunday's Gospel should be read together with last Sunday's Gospel.
Jesus admires the faith of a foreigner who comes to ask him to save her sick daughter. Jesus tells her: “O woman, great is your faith! Let it be done for you as you wish.”
Last Sunday Jesus reproached Peter for his lack of faith and trust. He tells him: “O you of little faith, why did you doubt ?
Admiring the faith of a foreigner and reproaching Peter for his lack of trust invite us to reflect on faith and on God's love.
Faith, our faith in God, is manifested in our confidence in his presence in our lives and in the whole world.
We all know or imagine the pain of a mother in the face of the illness of one of her children. We can imagine the sadness of that Canaanite woman who comes to ask for Jesus' help and who finds herself faced with indifference or apparent rejection.
She insists because she deeply believes that the only one who can save her daughter is Jesus, the one sent by God. Surely, she has already consulted, without success, all the doctors and healers that had been recommended to her.
At the bottom of her heart there is trust. Her faith is great, and she deeply believes that the only one who can save her daughter is Jesus.
Jesus knows the intentions of that woman, the immense love she has for her daughter, the strength of her faith, and the suffering she endures in the face of her daughter's illness.
The first lesson we can draw from today's Gospel is that Jesus is not insensitive to human suffering.
Last Sunday's Gospel and today's invite us to reflect on God's love.
God's love has no borders, it is unconditional, and it is without privileges.
Both Peter and the foreign woman who approaches Jesus experience God's love in their lives.
Peter doubts his trust in Jesus when he asks him to walk on the water. He is afraid of being condemned because he is a disciple of Jesus. Faced with the persecutors, after the death of Jesus, he is tempted to flee and leave the community of Rome. Despite all this, Jesus chooses him and entrusts him with the leadership of the Church.
The Canaanite in today's Gospel is a woman who does not belong to the community. She never followed Jesus, and the disciples do not know about her.
Despite this, Jesus gives her what she wants, what she needs to be at peace, what she asks for to be happy.
In these two cases in which Jesus shows his love for us, he does not demand anything in return. He gives without counting and does not impose any conditions to offer his blessings to those who ask for them.
Our world will be more fraternal the day when we imitate God in his way of loving. The day in which we can say with our hearts that we love foreigners and that we are in solidarity with the suffering of immigrants and people who are not part of our community or our social environment.
Universal brotherhood demands that in our hearts there be no conditions or barriers in our way of loving.
Let us pray that the Lord increases in us faith and love to live better with each other.

Amen. Fr. Germán
 

Los Ángeles 20 de agosto del 2023
1ª lectura: del Libro del profeta Isaías 56,1.6-7
 Salmo: 66(67)2-3.5.6.8
2ª lectura: de la carta de San Pablo a los Romanos 11,13-15.29-32
Evangelio: San Mateo 15,21-28

El Evangelio de este domingo, debe ser leído junto al evangelio del domingo pasado.
Jesús admira la fe de una extranjera, que viene a solicitarle que salve a su hija enferma. Jesus le dice: “Mujer, ¡qué grande es tu fe! Que se cumpla lo que deseas”.
El domingo pasado Jesús le reprocha a Pedro su falta de fe y de confianza. Le dice: “Hombre de poca fe. ¿por qué dudaste?
El hecho de alabar la fe de una extranjera y reprochar la falta de confianza de Pedro, nos invitan a reflexionar sobre la fe y sobre el amor de Dios.
La fe, nuestra fe en Dios se manifiesta en nuestra confianza, en su presencia en nuestra vida y en el mundo entero.
Todos sabemos o imaginamos el dolor de una madre de familia, ante la enfermedad de uno de sus hijos. Podemos imaginar la tristeza de esa mujer Cananea, que viene a solicitar la ayuda de Jesús y que se encuentra frente a una indiferencia o a un rechazo aparente.
Ella insiste porque cree profundamente, que el único que puede salvar a su hija es Jesús, el enviado de Dios. Seguramente que ya ha consultado, sin éxito, a médicos y curanderos que le habían recomendado.
En el fondo de su corazón hay confianza. Su fe es grande y cree profundamente, que el único que puede salvar a su hija es Jesús.
Jesús conoce las intenciones de esa mujer, el inmenso amor que tiene por su hija, la fuerza de su fe y el sufrimiento que soporta ante la enfermedad de su hija.
La primera lección que podemos sacar del Evangelio de hoy es que Jesús no es insensible al sufrimiento humano.
El Evangelio del domingo pasado y el de hoy, nos invitan a reflexionar sobre el amor de Dios.
El amor de Dios no tiene fronteras, es incondicional y sin privilegios.
Tanto Pedro como la mujer extranjera que se acerca a Jesús, hacen en su vida la experiencia del amor de Dios.
Pedro duda de su confianza en Jesús, cuando éste le pide que camine sobre las aguas. Siente miedo de ser condenado porque es discípulo de Jesús. Frente a los perseguidores, después de la muerte de Jesús, tiene la tentación de huir y de abandonar la comunidad de Roma. A pesar de todo, Jesús lo escoge y le confía la dirección de la Iglesia.
La mujer Cananea del Evangelio de hoy, no pertenece a la comunidad. Nunca siguió a Jesús y los discípulos no la conocen.
A pesar de ello, Jesús le otorga lo que desea, lo que necesita para estar en paz, lo que le solicita para ser feliz.
En estos dos casos, en los cuales Jesús muestra su amor por nosotros, no exige nada de regreso. Da sin contar sin imponerle la condición alguna, para ofrecer sus bendiciones a quien se las demanda.
Nuestro mundo será más fraterno el día que imitemos a Dios en su manera de amar. El día en el cual podamos decir con nuestro corazón, que amamos a los extranjeros y que somos solidarios del sufrimiento de los inmigrantes y de las personas que no forman parte de nuestra comunidad o de nuestro medio social. 
La fraternidad universal exige que, en nuestro corazón, no haya condiciones o barreras en nuestra manera de amar.
Oremos para que el Señor aumente en nosotros la fe y el amor para vivir mejor unos con otros.

Amen. P. Germán

Los Angeles, August 5^th,/ 6^th  2023
1^st Reading: from the Book of Daniel 7:9-10,13-14
Psalm :96 (97)1-2,5-6,9
2º Reading: from the 2^nd letter from Peter 1:16-19
Gospel: Saint Matthew 17:1-9

The feast of the Transfiguration of the Lord reminds us of the divinity of Christ and invites us to transfigure our life to be like Christ.
The divinity of Christ.
One of the characteristics of the Christian faith is the affirmation of the divinity of Christ. We believe that the man named Jesus, who lived in Palestine, is the presence of God on earth.
We believe that in the face of Jesus Christ we can see the face of God.
In the episode of the Transfiguration, God reveals to us the true identity of Jesus. He is a real man. He has a family and friends. He eats and drinks like everyone else. He loves and suffers like everyone else. He is equal to us in everything but sin. His humanity brings him closer to us, and He can understand us because He shares our human nature. At the same time that man from Palestine is also true God. With his birth, the heavens were opened and God came to live among us. The glory of God was manifested in the Transfiguration of the Lord to enable the disciples to contemplate his divinity. The God of creation, the God of Abraham and the whole Bible is not far away. He became like us so that we could be like Him.
Humanity needs a human language, a language it can understand. Therefore, God became a man, so that we could understand his language.
In this world that is increasingly secularized, the Church and Christians must know well the humanity of Jesus to be able to speak, with human words and examples, of his divinity.
The Feast of the Transfiguration of the Lord invites us to transfigure our life to be like Christ.
Christians are invited to contemplate the life of Jesus to imitate and be like Him. Today the heavens were opened to reveal that Jesus is the Son of God and that all humanity is invited to Transfigure its life to fully live its identity as children loved by God.
Today the Word of God reveals to us the true identity of Jesus and our true identity as well.
We are children of God, and we are all brothers and sisters of Jesus.
When God created Man and Woman, he used the humanity of his Son as a model. We were created in the image and likeness of Jesus.
The life of Jesus and his words are an example for us.
The union of Jesus with his Father, his obedience to the Holy Spirit and his preference for the poor and the little ones, show us the way we must follow to transfigure our life and be the Body of Christ visible on earth today.
The Church frequently reminds us that in order to be Christians we must have a relationship of friendship and fraternity with Jesus. He is our brother, our guide and our model.
Let us be enlightened and guided by the Spirit of God to be like Jesus, the presence of God on earth.

Amen.
 

Los Ángeles 6 de agosto del 2023
1ª lectura : del libro de Daniel 7,9-10.13-14
 Salmo : 96 (97)1-2.5-6.9
2ª lectura : de la 2ª carta de San Pedro 1,16-19
Evangelio: San Mateo 17,1-9
 

La fiesta de la Transfiguración del Señor nos recuerda la divinidad de Cristo. Nos invita a Transfigurar nuestra vida para ser como Cristo.
La divinidad de Cristo.
Una de las características de la fe cristiana es la afirmación de la divinidad de Cristo. Creemos que el hombre llamado Jesús, que vivió en Palestina, es a su vez la presencia de Dios en la tierra.
Creemos que en el Rostro de Jesucristo, podemos ver el Rostro de Dios.
En el episodio de la Transfiguración, Dios quiso revelarnos la verdadera identidad de Jesús. Es un verdadero hombre. Tiene una familia y amigos. Come y bebe como todo el mundo. Ama y sufre como todo el mundo. Es igual a nosotros en todo, menos frente al pecado. Su humanidad lo acerca a nosotros. Puede comprendernos, porque comparte nuestra naturaleza humana. Al mismo tiempo, ese hombre de Palestina es también verdadero Dios. Con su Nacimiento, los cielos se abrieron y Dios vino a vivir en medio de nosotros.  La gloria de Dios se manifestó en la Transfiguración del Señor, para permitir a los discípulos contemplar su divinidad. El Dios de la creación, el Dios de Abraham y de toda la Biblia ya no está lejos. Se hizo como nosotros, para que pudiésemos ser como Él.
La humanidad necesita un lenguaje humano, un lenguaje que pueda comprender. Por eso, Dios se hizo hombre, para que nosotros pudiéramos comprender su lenguaje.
En este mundo que es cada día más secularizado, la Iglesia, los cristianos deben conocer bien la humanidad de Jesús, para poder hablar con palabras y ejemplos humanos de su divinidad.
La fiesta de la Transfiguración del Señor nos invita a Transfigurar nuestra vida para ser como Cristo.
Los cristianos están invitados a contemplar la vida de Jesús, para imitarla y ser como Él. Hoy los cielos se abrieron para revelar que Jesús es el Hijo de Dios. Que toda la humanidad está invitada a Transfigurar su vida, para vivir plenamente su identidad de hijos(as) amados de Dios.
Hoy la Palabra de Dios nos revela la verdadera identidad de Jesús y nuestra verdadera identidad también.
Somos hijos(as) de Dios y todos somos hermanos y hermanas de Jesús.
Cuando Dios creó al Hombre y a la Mujer, utilizó como modelo la humanidad de su Hijo. Nosotros fuimos creados a la imagen y semejanza de Jesús.
La vida de Jesús y sus palabras son un ejemplo para nosotros.
La unión de Jesús a su Padre, su obediencia al Espíritu Santo, su preferencia por los pobres y por los pequeños, nos muestran el camino que debemos seguir, para Transfigurar nuestra vida y ser el Cuerpo de Cristo visible en la tierra hoy.
La Iglesia nos recuerda frecuentemente, que para ser cristianos debemos tener una relación de amistad y de fraternidad con Jesús. Él es nuestro hermano, nuestro guía y nuestro modelo.
Dejémonos iluminar y guiar por el Espíritu de Dios, para ser como Jesús, la presencia de Dios en la tierra. Amen. P. Germán

Los Angeles, July 29^th, 2020
1^st Reading: from the 1^st Book of Kings 3:5, 7-12
Psalm :118 (119)57,72,76-77,127-128,129-130
2º Reading: from the Letter of St Paul to the Romans 8:28-30
Gospel: Saint Matthew 13:44-52 or 13:44-46

Once again, the Gospel speaks of the Kingdom of God.
On this occasion, Jesus presents three short parables that help us discover the beauty of that Kingdom.
The Kingdom of God is a treasure that changes the life of those who discover it.
The Kingdom of God is a treasure.
The three parables that speak to us today of the Kingdom of God are different.
In the first the farmer finds a treasure that he was not looking for. A hidden treasure in the field in which he worked, in the place where a large part of his road passed. It's like a gift that comes from heaven.
In the second parable, the fine pearl merchant who had been looking for a “rare pearl” for a long time ends up finding it.
In both cases, these two characters end up finding something they didn't know about and that has great value.
I retain two things from those two stories. We must be open and attentive to discover, in the place and at the time we least expected it, the presence of God. Jesus reveals himself in the daily life of our existence. We must open our eyes, ears, intelligence, and heart to discover the presence of God in the love we share with the family, with the relationships we have, with our work or study colleagues. God is there, and often we do not see him because we are distracted by our occupations that prevent us from recognizing him.
The second lesson we draw from these two parables is that we should never get tired of seeking the Lord. It is never too late to discover Jesus. Let's never stop looking for this treasure. Let's try to read a passage from the Gospel every day.  Let's commit ourselves to visit or help every day or once a week a person who suffers.
Christ, the Son of God, the Kingdom of Heaven is found in the Gospel and in the face of all our suffering brothers and sisters.
Let's not stop looking for him. Someday we will meet face to face with Jesus and our life will change radically.
The Kingdom of Heaven changes the life of those who discover it. There is always joy, peace and confidence in the life of the person who discovers that treasure that the Bible calls the Kingdom of God and that we know is found in our relationship with Jesus and with our brothers and sisters.
Discovering the love of God, the true face of Jesus in our life, allows us to understand that everything around us is fleeting and secondary.
Welcoming the Kingdom of God in our life and living a sincere friendship with Jesus transforms our way of acting in the family, in studies and at work.
Our worries, our sufferings and our sorrows are transformed when Jesus enters our lives to help us carry our crosses, illuminate the conflicts we must face, and grant us the necessary strength and peace to fight against the evil we encounter along the way.
Let us open our hearts to welcome the Kingdom of God that is close to us and rejoice for having found the treasure we were looking for to live happily and in peace.
Amen. Fr. Germán

Los Ángeles 30 de julio del 2023
1ª lectura : del 1er libro de los Reyes 3,5.7-12
 Salmo : 118 (119)57.72.76-77.127-128.129-130
2ª lectura : de la carta de San Pablo a los Romanos 8,28-30
Evangelio: San Mateo 13,44-52 o 13,44-46

Une vez más, el Evangelio habla del Reino de Dios.
En esta ocasión, nos propone tres parábolas cortas, que nos ayudan a descubrir la belleza de ese Reino.
El Reino de Dios es un tesoro, que cambia la vida de quien lo descubre.
El Reino de Dios es un tesoro.
Las tres parábolas que nos hablan hoy del Reino de Dios son diferentes.
En la primera el agricultor encuentra un tesoro que no estaba buscando. Un tesoro escondido en el campo en el cual trabajaba, en el lugar en el cual pasaba una gran parte de su vida. Es como un regalo que le viene del cielo.
En la segunda parábola, el comerciante de perlas finas que, desde hace mucho tiempo, buscaba una “perla rara” termina por encontrarla.
En los dos casos, esos dos personajes, terminan encontrando algo que no conocían y de un gran valor.
Retengo dos cosas de esas historias. Tenemos que estar abiertos y atentos para descubrir, en el lugar y en el momento en que menos lo esperábamos, la presencia de Dios. Jesús se revela en el cotidiano de nuestra existencia. Debemos abrir los ojos, los oídos, la inteligencia y el corazón, para descubrir la presencia de Dios en el amor que compartimos con la familia, con las relaciones que tenemos, con nuestros colegas de trabajo o de estudio. Dios está ahí y frecuentemente no lo vemos, porque estamos distraídos en nuestras ocupaciones que nos impiden reconocerlo.
La segunda lección que sacamos de esas dos parábolas es que nunca debemos cansarnos de buscar al Señor. Nunca es tarde, para descubrir a Jesús. Nunca dejemos de buscarlo. Tratemos de leer todos los días un pasaje del Evangelio, comprometámonos a visitar o a ayudar todos los días o una vez por semana, a una persona que sufre.
Cristo, el Hijo de Dios, el Reino de los Cielos, se encuentra en los Evangelios y en el rostro de todos nuestros hermanos y hermanas que sufren.
No nos detengamos de búscarlo. Algún día nos vamos a encontrar cara a cara con Jesus y nuestra vida cambiará radicalmente.
El Reino de los Cielos cambia la vida de quien lo descubre. Siempre hay alegría, paz y confianza, en la vida de la persona que descubre ese tesoro que la Biblia llama el Reino de Dios y que sabemos se encuentra en nuestra relación con Jesus y con nuestros hermanos y hermanas.
Descubrir el amor de Dios, el verdadero Rostro de Jesús en nuestra vida, nos permite comprender que todo lo que hay alrededor de nosotros es pasajero y secundario.
Acoger el Reino de Dios en su vida y vivir una amistad sincera con Jesús, transforma nuestra forma de actuar en la familia, en los estudios y en el trabajo.
Nuestras preocupaciones, sufrimientos y penas se transforman, cuando Jesús entra en nuestra vida para ayudarnos a cargar nuestras cruces, iluminar los conflictos que debemos afrontar y concedernos la fuerza y la paz necesarias, para luchar contra el mal que encontramos en el camino.
Abramos nuestros corazones para acoger el Reino de Dios que está cerca de nosotros. Regocijemos nos por haber encontrado el tesoro que buscábamos, para vivir felices y en paz.  Amen. P. Germán

Los Ángeles 23 de julio del 2023
1ª lectura: del Libro de la Sabiduría 12,13.16-19
 Salmo: 85(86)5-6.9-10.15-16
2ª lectura: de la carta de San Pablo a los Romanos 8,26-27
Evangelio: San Mateo 13,24-43

La Palabra de Dios habla frecuentemente del Reino de los Cielos. Lo hace con Parábolas, que son ejemplos, que nos permiten comprender mejor esa realidad compleja, que conocemos con el nombre de Reino de los Cielos.
La Liturgia de este domingo, nos propone la Parábola de la buena semilla y la cizaña. Parábola que nos invita a reflexionar sobre el bien y el mal en el mundo.
Les propongo tres puntos para reflexionar con la Liturgia de hoy.
El mal no viene de Dios.
Dios es paciente.
El bien será puesto en evidencia al fin del mundo.
El mal no viene de Dios. Es importante afirmar que el mal no viene de Dios. Dios nunca es responsable de nuestro sufrimiento. La Parábola dice claramente, que Dios sembró la buena semilla en el mundo, en el corazón de todos los habitantes de nuestro planeta. Al inicio existe el bien. Luego, el enemigo viene, durante la noche, en la oscuridad, para sembrar el mal, la cizaña. Es importante remarcar que el enemigo siempre se aprovecha de la oscuridad, de la ignorancia para actuar. El enemigo va a donde no hay luz. No olvidemos que la Iglesia insiste bastante, para ayudarnos a comprender que Jesús Resucitado es la luz del mundo. En donde Él está, el enemigo no viene porque no le gusta la luz sino las tinieblas.
Es curioso ver la palabra cizaña en hebreo viene de la misma raíz que la palabra satanás o divisor.
Dios habla y trabaja por la unidad, por la comunión y el enemigo, satanás, el que siembra la cizaña, o la mala semilla, siempre busca la división, el conflicto, la guerra, la destrucción.
Dios es paciente.
Ante el mal, la división, la mala semilla, la cizaña que existe en el mundo, Dios es paciente. No es como nosotros, que quisiéramos condenar a la pena muerte, hacer desaparecer o eliminar con la guerra, las armas o el poder todo lo que no nos conviene.
La paciencia de Dios, que es el propietario del terreno y de los obreros que son solamente administradores, nos invita a reflexionar sobre nuestra presciencia ante el mal que existe alrededor de nosotros.
No debemos olvidar que no somos los jueces de los demás y debemos imitar la paciencia de Dios, para ayudar a nuestros hermanos y hermanas a evolucionar y descubrir la alegría de hacer el bien, la felicidad de vivir en la luz y la misión de todos en la construcción de la unidad, de la comunidad y de la fraternidad.
El bien será puesto en relieve al final del mundo. Esta afirmación de la Parábola de este domingo es uno de los pilares de nuestra fe. Creemos profundamente, que la última palabra de la historia de la humanidad será pronunciada por Dios. En todas las situaciones de desesperanza, de sufrimiento y de dolor, debemos afirmar que el mal no tendrá la última palabra. Que el enemigo, el que divide no ganará la batalla y que el Reino de los Cielos estará en medio de nosotros para que podamos vivir en comunión con Dios, con nosotros mismos y con los demás.
Luchemos contra toda forma de mal, contra todo sufrimiento, contra toda división. Nada de eso viene de Dios. Seamos pacientes y esperamos con confianza y alegría, la victoria del bien, de la paz y de la fraternidad en el mundo.  Amen.
P. Germán

14^th Sunday of the Church
Time A
Los Angeles, July 8^th, 2023
1^st Reading: from the book of the Prophet Zechariah 9,9-10
Psalm:144(145) 1-2.8-9.10-11.13-14
2º Reading: from the Letter of St Paul t
Evangelio: San Mateo 11,25-30

14º Domingo del tiempo de la Iglesia
Año Litúrgico A
Los Ángeles 9 de julio del 2023
1ª lectura: del Libro del profeta Zacarías 9,9-10
 Salmo: 144(145) 1-2.8-9.10-11.13-14
2ª lectura: de la carta de San Pablo a los Romanos 8,9.11-13
Evangelio: San Mateo 11,25-30

En este tiempo de vacaciones, en este tiempo de descanso y de preparación para un nuevo año escolar o de trabajo, los invito a escuchar y responder a la invitación de Jesús.
“Vengan a mí, todos los que están fatigados y agobiados por la carga y yo les daré alivio”.
Vengan a mí es una invitación que Jesús nos dirige frecuentemente, bajo diferentes formas. Nosotros o nuestros padres ya respondieron positivamente una primera vez, aceptando el bautismo en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Ese es un primer paso, pero no es suficiente, si no lo vivimos todos los días, y en toda circunstancia, como discípulos de Jesús.
La primera respuesta de nuestra parte es con el Bautismo, la segunda es la confirmación que nos permite recibir al Espíritu Santo, para ser discípulos de Jesús. Para estar cerca de Dios, ser representantes del Espíritu de Dios en la tierra.
Hoy, todos los días y en particular el domingo, Jesús nos dice: “Vengan a mí”.
Me gustan mucho las iglesias que tienen campanas y que las tocan cada vez que hay un evento importante. Las campanas suenan todos los domingos, antes de cada misa para recordarnos que Jesús nos llama: “Vengan a mí”. Nos invita a escuchar su Palabra, alimentarnos de la Eucaristía para estar cerca de Él y para ser, poco a poco, su imagen, su palabra y su acción en el mundo en el cual vivimos.
La invitación de Jesús se dirige hoy, a todos los bautizados que no frecuentan los sacramentos, la Iglesia. A todos los hombres y mujeres que fueron bautizados y que nunca se han presentado en una comunidad cristiana, para ser miembros del Cuerpo de Cristo, miembros de la familia de Dios. 
Vengan a mi es también una invitación, para las personas que se han alejado de la Iglesia. Hay muchas razones buenas y malas, que la gente utiliza para justificar su alejamiento. Poco importa la razón. Los invito a publicar en los medios de comunicación y en sus conversaciones esta invitación de Jesús: “Vengan a mí”.
Jesús dice también “Vengan a mí” a cada uno de nosotros. A veces nos alejamos de Él y olvidamos que Él cuenta con nosotros para transformar el mundo y encontrarse con todos los hombres y mujeres de buena voluntad.
Cuando aceptamos la invitación de ir hacia Jesús y de seguirlo, entonces Él nos dice: “Yo les daré alivio”.
Jesús es la fuente de descanso, de paz, de dulzura, de humildad que necesitamos para vivir bien. Él es maestro de justicia y paz.
Ser discípulo de Jesús, nos permite abrir el corazón y la inteligencia, para seguir el camino que nos muestra y la felicidad que todos buscamos.
En nuestra vida y en el mundo hay muchas razones para vivir preocupado, para desconfiar de las instituciones y de las personas que nos rodean. Pero, quien acepta seguir a Jesús debe amar la vida, respetar la creación y tener confianza en la ciencia y en las instituciones, ya que todo ha sido creado por Dios y que Él está en medio de nosotros, para acompañarnos, guiarnos y conducirnos a la paz.
Dios escogió a los pequeños y a los humildes, para manifestarse y actuar. Por eso a veces nos cuesta trabajo ver su acción. Tengamos confianza en Él.
Amen. P. Germán

13^th Sunday of the Church A
Los Angeles, July 1^st, 2023
1^st Reading: from the 2^nd book of Kings 4:8-11,14-16a
Psalm :89: 2-3, 16-17, 18-19
2º Reading: from the Letter of St Paul to the Romans 6: 3-4.8-11
Gospel: Saint Matthew 10:37-42
Some people say that Christians know the New Testament better than the Old.
We hear that the Old Testament was written by and for the Jews and that the New Testament was written by and for the Christians. It's a mistake.
Jesus' parents, and himself, were Jews. They knew the Jewish Law very well and always respected it.
Jesus came into the world to fulfill the Jewish Law and invite us to go beyond it. Many New Testament texts are understood in the light of the Old. In the Liturgy of the Mass, in general, the Gospel, which is part of the New Testament, is related to or echoes the first reading that generally comes from the Old Testament. An illustration of this is found in this Sunday's liturgy.
The Gospel of St. Matthew that we have just heard is an extension of the message of the text of the 2nd Book of the Kings of Israel that we heard in the first reading.
I propose to reflect on the first reading of this Sunday. We can summarize that message in two words: welcome and well-being.
Welcome is a human quality present in the Bible from the beginning to the end. God creates man and woman and welcomes them in paradise. Adam and Eve multiplied because they accepted welcoming their children. We are here today because our parents agreed to take us. Jesus came into the world because Mary and Joseph welcomed the plan that God presented to them. The Church was born and exists because the disciples welcomed and continue to welcome the Holy Spirit into their hearts. We are what we are because in our lives we have found brothers and sisters who have welcomed us as we are. They have helped us develop our talents and grow in every way.
We are all invited to welcome others. People said that the rich find it hard to welcome, but the first reading says that the barren woman who welcomed Elisha was a rich woman. The rich must also welcome, and they have the necessary means to do so.
The welcoming of the prophet Elisha by that woman who does not know him and who suggests to her husband that they receive this stranger in their house reminds us that true welcome must be without interest and without condition.
We can say a lot about welcoming and about the essential need for everyone to be welcomed and to learn to welcome. I have a lot of experience in that domain. I have been welcomed by many people in the different places I have visited in my life. The fruit of welcoming is well-being. The woman in the first reading receives, thanks to the prophet's welcome, a son she had never had and that she lacked for her well-being. In all sincere welcome there is happiness and well-being for the person who welcomes and for the one who is welcomed.
We can see well-being, in its natural state, in the face of a baby, a child, or an elderly person who feels welcome for what they are. People suffering from Alzheimer's disease, who have lost their memory and the ability to know, experience great well-being when they feel welcome with their disease, with their limits and their failures. Welcoming allows teenagers who don't love themselves to discover their value and to love life. Let's take advantage of this Summertime to thank the people who have welcomed us and to progress in our way of welcoming. Amen.  Fr. Germán

13º Domingo del Tiempo de la Iglesia A
Los Ángeles 2 de julio del 2023
1ª lectura : del 2º Libro de los Reyes 4,8-11.14-16a
 Salmo: 88(89) 2-3. 16-17.18-19
2ª lectura : de la carta de San Pablo a los Romanos 6,3-4.8-11
Evangelio: San Mateo 10,37-42
Dicen que los cristianos conocen mejor el Nuevo Testamento que el Antiguo.
Escuchamos decir que, el Antiguo Testamento fue escrito por y para los judíos y que el Nuevo Testamento fue escrito por y para los cristianos. Es un error. Los padres de Jesús y él mismo, eran judíos. Conocían muy bien la Ley Judía y siempre la respetaron.
Jesús vino al mundo para llevar a plenitud la Ley Judía e invitarnos a ir más allá de ella. Muchos textos del Nuevo Testamento se comprenden con la luz del Antiguo. En la Liturgia de la Misa, en general, el Evangelio, que hace parte del Nuevo Testamento está en relación o hace eco a la primera lectura que viene generalmente del Antiguo Testamento.
Una ilustración de esto se encuentra en la Liturgia de este domingo.
El Evangelio de St Mateo que acabamos de escuchar, es una prolongación del mensaje del texto del 2º Libro de los Reyes de Israel que escuchamos en la primera Lectura.
Les propongo reflexionar sobre la primera Lectura de este domingo.
Podemos resumir el mensaje en dos palabras: la acogida y el bienestar.
La acogida es una calidad humana presente en la Biblia desde el inicio hasta el final. Dios crea al hombre y a la mujer y los acoge en el paraíso. Adán y Eva se multiplicaron porque aceptaron acoger a sus hijos. Estamos aquí hoy porque nuestros padres aceptaron acogernos. Jesús vino al mundo porque Maria y José acogieron el plan que Dios les propuso. La Iglesia nació y existe porque los discípulos acogieron y siguen acogiendo en su corazón al Espíritu Santo.
Somos lo que somos porque en nuestra vida hemos encontrado hermanos y hermanas que nos han acogido como somos y que nos han ayudado a desarrollar nuestros talentos y a crecer en todos los sentidos.
Todos estamos invitados a acoger a los demás. Se dice que a los ricos les cuesta trabajo acoger, pero la primera Lectura dice que la mujer estéril que acogió a Eliseo era una mujer rica. Los ricos también deben acoger y ellos tienen los medios necesarios para hacerlo.
La acogida del profeta Eliseo por esa mujer que no lo conoce y que propone a su esposo de recibir en su casa a ese desconocido nos recuerda que, la verdadera acogida debe ser sin interés y sin condición.
Podemos decir mucho sobre la acogida y sobre la necesidad esencial para todos de ser acogidos y de aprender a acoger. Tengo mucha experiencia en ese dominio. He sido acogido por muchas personas en los diferentes lugares que je visitado en mi vida.
El fruto de la acogida es el bienestar. La mujer de la primera lectura recibe, gracias a la acogida del profeta, un hijo que nunca había tenido y que le faltaba para su bienestar. En toda acogida sincera hay felicidad y bienestar para la persona que acoge y para la que es acogida.
Podemos ver el bienestar en su estado natural, en el rostro de un bebé, de un niño o de una persona de edad avanzada que se siente acogida por lo que es. Las personas que padecen la enfermedad de Alzheimer, que han perdido la memoria y la capacidad de conocer, experimentan un gran bienestar cuando se sienten acogidas con su enfermedad, con sus límites y sus ineptitudes. La acogida permite a los adolescentes que no se aman, descubrir su valor y amar la vida.
Aprovechemos de este tiempo de vacaciones para agradecer las personas que nos han acogido y para progresar en nuestra manera de acoger. Amen. P. Germán

Los Angeles, June 24^th, 2023
1^st Reading: the book of Jeremiah 20,10-13
Psalm: 69:8-10,14,17,33-35
2º Reading:  letter of Saint Paul to the Romans 5,12-13
Gospel: Saint Matthew 10,26-33

Today, the liturgy invites us to live with Confidence - to keep the Faith in God our Father, in Jesus our brother, and in the Holy Spirit who is our guide, our strength, and our Advocate.
The first reading reminds us of the terrible suffering of the prophet Jeremiah who was slandered, accused, and persecuted by the crowd. During his pain, he sings the praises of the Lord because he knows that God delivers the wretched from the hands of the wicked.
With the psalm, we ask the Lord to respond to our call because we know that he loves us deeply and that he always listens to the sincere call of his Children.
In the second reading, Saint Paul offers us a short theology lesson about man's sin and the grace we receive through Jesus Christ. Our humanity, marked by sin, makes us all sinners and all men and women of the planet participate in this condition. But our humanity is also deeply marked by Salvation, by Redemption, by the Grace of Jesus Christ, who died to free us from sin, to overcome evil, and to give us life in abundance.
The Gospel reminds us that God cares for even birds of the air, and that we are worth more than all the birds in the world. It also states that even the hairs on our head are numbered. That is not difficult when you have little hair like me.
The conclusion of all this is in today's Gospel: "Do not be fearful or doubt."
Saint John Paul II said when he was elected Bishop of Rome: “Do not be afraid.”
We must listen to these words today, live them in daily life, and share them with all our brothers and sisters.
Faced with the situation of uncertainty that our world is experiencing, faced with the fear of violence, insecurity and war, we Christians must speak of trust, faith, God's love for humanity, and our conviction that evil will not have the last word in this fight.
But remember that trust and faith in God need our responsibility and solidarity. God's love counts on us to be visible when we are responsible and supportive of each other.
My health and yours, my future and yours are in God's hands, but they are also in our hands.
God counts on us in the fight against evil. He gave us the Holy Spirit so that we can be a light in the world, and we also have been given the strength to combat all suffering on earth.
On this end of the scholar year, we thank the Lord for our parents and teachers who took care of us in childhood, and who taught us to be responsible and supportive of each other.
Amen.

Fr. Germán

Los Ángeles 25 de junio del 2023
1ª lectura: Libro de Jeremías 20,10-13
 Salmo: 68(69)8-10.14.17.33-35
2ª lectura: de la carta de Sn Pablo a los Romanos 5,12-15
Evangelio: San Mateo 10,26-33
Hoy, la Liturgia nos invita a vivir con Confianza. Es decir, a conservar la Fe en Dios nuestro Padre, en Jesús nuestro hermano y en el Espíritu Santo que es nuestro guía, nuestra fuerza y nuestro Abogado.
La primera Lectura nos recuerda el terrible sufrimiento del profeta Jeremías calumniado, acusado y perseguido por la multitud. En medio de su dolor, canta y alaba al Señor porque sabe que Dios libra al desdichado, de las manos de los malvados.
Con el salmo, pedimos al Señor que responda a nuestro llamado, porque sabemos que nos ama profundamente y siempre escucha el llamado sincero de sus Hijos(as).
En la segunda Lectura, San Pablo nos ofrece un pequeño curso de teología, para hablar del pecado del hombre y de la gracia que recibimos por Jesucristo. Nuestra humanidad está marcada por el pecado. Todos somos pecadores, todos los hombres y mujeres del planeta, participamos de esa condición. Pero nuestra humanidad está también profundamente marcada por la Salvación, la Redención y la Gracia de Jesucristo que murió para librarnos del pecado, para vencer el mal y darnos vida en abundancia.
El Evangelio nos recuerda que Dios cuida de los pájaros y que nosotros valemos más que todos los pájaros del mundo. También declara que incluso, los cabellos de nuestro cabeza están contados. Eso no es difícil cuando se tiene poco cabello como yo.
La conclusión de todo esto, está en el Evangelio de hoy: “No tengan desconfianza”.
San Juan Pablo II cuando fue elegido obispo de Roma dijo “No tengan miedo”.
Debemos escuchar estas palabras hoy, vivirlas en la vida cotidiana y compartirlas con todos nuestros hermanos y hermanas.
Ante la situación de incertidumbre que vive nuestro mundo, ante el miedo de la violencia, de la inseguridad y de la guerra, nosotros los cristianos, debemos hablar de la confianza, de la fe, del amor de Dios por la humanidad. De nuestra convicción de que el mal, no tendrá la última palabra en esta lucha que estamos afrontando hoy.
Pero cuidado, la confianza y la fe en Dios, necesitan de nuestra responsabilidad y solidaridad. El amor de Dios cuenta con nosotros, para manifestarse cuando somos responsables y solidarios.
Mi salud y la de ustedes, mi futuro y el de ustedes están en las manos de Dios, pero también están en nuestras manos.
Dios cuenta con nosotros en la lucha contra el mal. Nos dio el Espíritu Santo, para que encontremos la luz en el mundo y tengamos la fuerza de combatir todo sufrimiento en la creación.
En este fin de año escolar, agradezcamos al Señor por los padres de familia y los profesores que nos enseñaron a ser responsables y solidarios. Que nos cuidaron cuando éramos pequeños y nos dejaron salir al mundo, cuando aprendimos a ser responsables y solidarios.
Amen.
P. Germán

Los Ángeles 18 de junio del 2023
1ª lectura: del Libro del Éxodo 19,2-6a
 Salmo: 99(100) 1-2,3.5
2ª lectura: de la carta de San Pablo a los Romanos 5,6-11
Evangelio: San Mateo 9,36—10,8

En esta Día del Padre, la Liturgia nos recuerda, que Jesús tuvo piedad de la multitud que estaba desamparada y perdida, como ovejas sin pastor. Nos recuerda también que somos un pueblo de sacerdotes y una nación santa.
Una de las características más bonitas de nuestra fe es la de anunciar al mundo, entero que nuestro Dios es un Dios de compasión y de misericordia.
Jesús, el Hijo de Dios, el Rostro de Dios en la tierra, tiene piedad de la multitud porque sabe que nuestra sociedad y nuestro mundo, necesitan muchos hombres y mujeres que acepten la misión de pastores, de guías, de padres y madres que aman sin condición.
Creo que hoy, Jesús siente piedad por nuestro mundo porque hay multitudes, que creen que la verdad se encuentra en los medios sociales y que pasan horas y horas dejándose intoxicar por falsas informaciones o noticias, que contienen mitad de verdad y mitad de mentira.
Es impresionante descubrir el número de personas convencidas, de que todo lo que leen o ven en los medios sociales es verdad. La referencia para muchos no es la Biblia, sino la gente que tiene mucha audiencia en los medios.
Debemos orar, y en este tiempo de vacaciones, tenemos menos trabajo y un poco más de tiempo, para regresar a la oración. Debemos pedir sabiduría, para no dejarnos engañar por todo lo que circula en los medios sociales. Tener la inteligencia de verificar toda información que recibimos, antes de tomarla como una verdad y trasmitirla a los demás. Jesús siente piedad de la multitud que pasa horas y horas frente al teléfono, su computador o su televisión, intoxicándose con falsas teorías o noticias falsas.
Dios que tiene piedad y siente compasión y misericordia por quienes están perdidos, escogió a los bautizados para formar un pueblo de Sacerdotes, una nación santa. Estamos en medio de la humanidad para recordar a nuestros hermanos y hermanas, que la verdad y la felicidad de todos se encuentra en nuestra relación con Dios, que es amor.
Debemos recordar que la respuesta a nuestras dudas y  a todas nuestras interrogaciones, no se encuentra ni en los astros, ni en los consejos de muchos seudocientíficos, sino en la persona de Jesús.
Todos los bautizados han recibido la misión de sentir la compasión de Jesús por nuestra humanidad y de comprometerse con todos los hombres y mujeres de buena voluntad, en la lucha contra toda desinformación y en la construcción de un mundo más fraterno y justo.
Los padres y madres de familia y todas las personas que han recibido la misión de participar en la educación de niños y jóvenes, están invitados por la Liturgia de hoy, a imitar a Jesús en su compasión por el mundo. Debemos orar para que el Espíritu Santo nos ilumine, para realizar nuestra misión de sacerdotes, es decir, de intermediarios entre Dios y la humanidad. Debemos buscar siempre ser, en medio de la humanidad, una nación santa que no se deja engañar por los medios sociales, sino que se deja guiar por la Palabra de Dios.
Feliz fiesta del Padre a todos los hombres que tienen la misión de ser pastores en su hogar, en el trabajo y en la sociedad.
 Amen.  P. Germán

 Time A
Los Angeles, June 10^th, 2023
1^st Reading: from the book of Deuteronomy 8,2-3.14b-16a
Psalm: 147, 12-13.14-15.19-20
2º Reading: from the1st letter of Saint Paul to the Corinthians 10,16-17
Gospel: according to John 6,51-58

Today we celebrate one of the most beautiful feasts of the Liturgy.
With this feast, the Church reminds us that each time we participate in the Eucharist, we receive the Body of Christ to transform us in the world into the Body of Christ present today.
With the Feast of the Body of Christ we end the Solemn Sundays that began with the Pascal Vigil, the Sundays of Pascal Time, the Ascension, Pentecost, and the Trinity. Next Sunday we return to Ordinary Sundays or Sundays of the Church.
To understand the Ordinary time, the time of every day, the time of the Church, it is good that we talk about the Body of Christ.
The Gospels and Saint Paul frequently speak of this double mystery that is part of our faith. Saint Paul insists a lot in his talks before the first Christian community on this explicitness of the Christian Faith.
We eat the Body of Christ to become the Body of Christ.
We eat the Body of Christ. When we affirm that, we can understand that there are people scandalized by that affirmation. And therefore, we believe that God came into the world, that he shared with us birth, life and even death. We affirm that He became one like us so that we could understand Him and resemble Him. He was hungry and knows that to live we need food. He wanted to be our food so that we could live not only on the bread that we earn with our work but also on the free bread that comes from heaven. Of the given bread, present in a piece of bread and a little wine.
Christians believe, even though we cannot explain it, that every time we take the bread and wine consecrated in the Eucharist, we receive the Body of Christ. God himself comes to dwell in our body to transform us into the Body of Christ present in the world.
Affirming that we are the Body of Christ is also another great mystery of our faith. God chose us, you and me, with our defects and qualities to be the face of Jesus every time society recognizes us as "Christians.” We are the hands of Christ every time we feed or drink a hungry brother or sister. We are the feet of Christ when we go to visit a prisoner, an elderly person, or a sick person. We are the voice of Christ every day that we oppose oppression, exploitation, or injustice. We are Christ present in the world when we receive his Body and his Blood to live in communion with God and with our brothers and sisters without any discrimination.
The Church invites us to participate frequently, at least every Sunday, in the Eucharist, to feed us with the Body of Christ and to send us to the whole world to announce to all nations that Christ is alive, that he is in our midst and that His Body is visible in all the communities that are nourished by his Body and that allow themselves to be animated by the Holy Spirit, to transform themselves into the presence of God in the midst of creation.
Do not forget that every Sunday we are invited to receive the Body of Christ to transform us into what we receive: The Body of Christ.
Amen.

Fr. Germán

Año Litúrgico A
Los Ángeles, el 11 de junio del 2023
1ª lectura: del libro del Deuteronomio 8,2-3.14b-16a
Salmo: 147(147B) 12-13.14-15.19-20
 2ª lectura: de la 1ª carta de San Pablo a los Corintios 10,16-17
Evangelio: de San Juan 6,51-58

Hoy celebramos una de las fiestas más hermosas de la Liturgia.
Con esta fiesta, la Iglesia nos recuerda que cada vez que participamos en la Eucaristía, recibimos el Cuerpo de Cristo para ser en el mundo, el Cuerpo de Cristo presente hoy.
Con la Fiesta del Cuerpo de Cristo, terminamos los Domingos Solemnes que empezaron con la Vigilia Pascual, los Domingos del Tiempo Pascal, la Ascensión, Pentecostés y la Trinidad. El próximo domingo regresamos a los domingos ordinarios o domingos de la Iglesia.
Para comprender el Tiempo Ordinario, el tiempo de todos los días, el tiempo de la Iglesia, es bueno que hablemos del Cuerpo de Cristo.
Los Evangelios y San Pablo hablan frecuentemente de ese doble misterio, que forma parte de nuestra fe. San Pablo insiste en sus intervenciones ante la primera comunidad cristiana, sobre esa especificidad de la Fe Cristiana.
Comemos el Cuerpo de Cristo, para ser el Cuerpo de Cristo.
Comemos el Cuerpo de Cristo. Cuando afirmamos eso, podemos comprender que hay gente escandalizada por esa afirmación. Por tanto, nosotros creemos que Dios vino al mundo, que compartió con nosotros el nacimiento, la vida e incluso la muerte. Nosotros afirmamos que Él se presenta como uno de nosotros, para que pudiéramos comprenderlo y asemejarnos a Él. Tuvo hambre y sabe que, para vivir, necesitamos la alimentación. Quiso ser nuestro alimento para que pudiéramos vivir no solamente del pan que ganamos con nuestro trabajo, sino también del pan gratuito que viene del cielo. Del pan don, presente en un trozo de pan y un poco de vino.
Los cristianos creemos, a pesar de que no lo podemos explicar, que cada vez que tomamos el pan y el vino consagrados en la Eucaristía, recibimos el Cuerpo de Cristo. Dios mismo viene a habitar en nuestro cuerpo para transfórmanos en el Cuerpo de Cristo presente en el mundo.
Afirmar que nosotros somos el Cuerpo de Cristo, también es otro gran misterio de nuestra fe. Dios nos escogió, a ustedes y a mí, con nuestros defectos y cualidades, para ser el Rostro de Jesús, cada vez que la sociedad nos reconoce como “cristianos”. Somos las manos de Cristo, cada vez que damos de comer o de beber a un hermano o hermana, que tiene hambre o sed. Somos los pies de Cristo, cuando vamos a visitar un preso, un anciano o un enfermo. Somos la voz de Cristo todos los días que nos oponemos a la opresión, a la explotación o a la injusticia. Somos Cristo presente en el mundo, cuando recibimos su Cuerpo y Sangre para vivir en comunión con Dios y con nuestros hermanos y hermanas sin discriminación alguna.
La Iglesia nos invita a participar frecuentemente, al menos todos los domingos, en la Eucaristía. Para alimentarnos con el Cuerpo de Cristo y enviarnos a anunciar a todas las naciones, que Cristo está vivo, que está en medio de nosotros y su Cuerpo es visible en todas las comunidades, que se alimentan con su Cuerpo y se dejan animar por el Espíritu Santo, para transformarse en la presencia de Dios en medio de la creación.
No olviden que todos los domingos estamos invitados a recibir el Cuerpo de Cristo, para transfórmanos en lo que recibimos: El Cuerpo de Cristo.  

Amén.  P Germán  

School 1^st Communion
Los Angeles, June 3^th, 2023
1^st Reading: from the book of Exodus 34,4b-6.8-9
Psalm: book of Daniel 3,52,53,54,55
2º Reading: from the1st letter of Saint Paul to the Corinthians 13,11-13
Gospel: according to John 3,16-18

Today we celebrate the Feast of the Trinity, and during this weekend our parish welcomes the children who are going to receive communion for the first time.
The Feast of the Trinity reminds us that God presents himself to us in three different persons: the Father, the Son and the Holy Spirit, who live in such a strong communion that they are One God.
To celebrate the Trinity, the Feast of God's identity, we read a very short Gospel that says that God sent his Son Jesus into the world, not to judge the world but to save it.
I invite the whole community and the children who are going to receive the Body of Jesus for the first time, to reflect on two points: we receive communion to live in communion.
We receive communion each time we participate in the Eucharist with the Christian community. In that small piece of bread that the priest consecrates, we receive Jesus, the Son of God, who came into the world not to judge it but to save it.
Every time we receive the Body of Christ, our body becomes the house that God chose to live in. We become living Tabernacles that welcome in their body and life the Father, the Son, and the Holy Spirit who came into the world to accompany us, guide us, and strengthen us; that is, to save us.
One of the children who was preparing to receive their first communion this year asked me: How did God make the Host become the Body of Christ? I replied that during Mass, the Priest invokes the Holy Spirit to come to the altar and transform the host into the Body of Christ. That every time we go to Mass that wonderful transformation occurs, and that I did not know how God did that.
Every time we receive the Body of Christ, we respond AMEN. That means that we deeply believe that that little piece of unleavened bread that was consecrated during Mass is no longer the bread (that we see) but the Body of Christ (that we do not see).
I invite the children and adults who are going to receive communion at this Mass to renew their faith. We believe that Christ comes to share our life every time we receive communion, and we feel happy to welcome him into our body.
At Mass we receive the Body of Christ to live in communion with God and with our brothers and sisters.

If the Church insists that all the baptized receive communion frequently, at least once a week on Sunday, it is because She believes that we need to frequently remind ourselves that our lives have no meaning if we are not in union, in communion with God and with our brothers. and sisters. What is opposed to communion is division and separation. Every time we separate from God and are divided or in conflict with our brothers and sisters, we move away from the source of our happiness, which is communion.
We need to live in communion with God to walk the right path and in communion with our brothers and sisters to fulfill our mission in the world, that is to love. Come receive communion frequently and live every day in communion with God and with one another.
Amen.  
Fr. Germán

Primera Comunión
Los Ángeles, 4 de junio del 2023
1ª lectura: del libro del Éxodo 34,4b-6.8-9
Salmo: del libro de Daniel 3,52.53.54.55
2ª lectura: de la 1ª carta de San Pablo a los Corintios 13,11-13
Evangelio: de San Juan 3,16-18

Hoy celebramos la Fiesta de la Trinidad. Nuestra parroquia acoge durante este fin de semana, a los niños que van a recibir por la primera vez la comunión.
La Fiesta de la Trinidad nos recuerda que Dios se presenta a todos nosotros en tres personas diferentes, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, que viven una comunión tan fuerte que son Un solo Dios.
Para celebrar la Trinidad, la Fiesta de la identidad de Dios, leímos un Evangelio muy corto, que dice que Dios envió a su Hijo Jesús al mundo, no para juzgar el mundo sino para salvarlo.
Invito a toda la comunidad, y especialmente, a los niños que van a recibir por la primera vez el Cuerpo de Jesús, a reflexionar sobre dos puntos: Recibimos la comunión para vivir en comunión.
Recibimos la comunión cada vez que participamos en la Eucaristía con la comunidad cristiana. En ese pequeño pedazo de pan que el sacerdote consagra, recibimos a Jesús, al Hijo de Dios que vino al mundo, no para juzgarlo sino para salvarlo.
Cada vez que recibimos el Cuerpo de Cristo, nuestro cuerpo se convierte en la casa que Dios escogió, para habitar. Nos transformamos en Tabernáculos vivos, que acogen en su cuerpo y en su vida al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Que vino al mundo para acompañarnos, guiarnos, fortalecernos, es decir, para salvarnos.
Uno de los niños que se preparaban para recibir la primera comunión este año, me preguntó: ¿Cómo Dios hizo para que la Hostia se transforme en el Cuerpo de Cristo?  Yo le contesté, que durante la Misa, el Sacerdote invoca al Espíritu Santo, para que venga al altar y transforme la hostia en el Cuerpo de Cristo. Que cada vez que vamos a Misa esa maravillosa transformación se produce. Que yo no sabía cómo Dios hacia eso.
Cada vez que recibimos el Cuerpo de Cristo respondemos AMEN. Eso quiere decir que creemos profundamente que, en ese pequeño pedazo de pan sin levadura, consagrado durante la Misa, ya no es el pan (que vemos), sino el Cuerpo de Cristo (que no vemos).
Invito a los niños y adultos que van a recibir la comunión en esta Misa, a renovar su fe. Creemos que Cristo viene a compartir nuestra vida, cada vez que recibimos la comunión y nos sentimos felices de poder acogerlo en nuestro cuerpo.
En la Misa recibimos el Cuerpo de Cristo para vivir en comunión con Dios y con nuestros hermanos y hermanas.
Si la Iglesia insiste, para que todos los bautizados reciban la comunión frecuentemente, al menos una vez por semana el domingo, es porque cree que necesitamos recordar frecuentemente, que nuestra vida no tiene sentido si no estamos en unión, en comunión con Dios y con nuestros hermanos y hermanas. Lo que se opone a la comunión es la división, la separación. Cada vez que nos separamos de Dios y estamos divididos o en conflicto con nuestros hermanos y hermanas, nos alejamos de la fuente de nuestra felicidad que es la comunión.
Necesitamos vivir en comunión con Dios, para caminar por el camino correcto. En comunión con nuestros hermanos y hermanas, para cumplir con nuestra misión en el mundo, que es de amar.
Vengan a recibir la comunión frecuentemente. Vivan todos los días en comunión con Dios y los unos con los otros.
Amen.   
P. Germán

Los Angeles, May 28^th , 2023
1^st Reading: from the Acts of the Apostles 2,1-11
Psalm: 103(104)1.24.29-30.31-34
2º Reading: from the letter of Saint Paul to the Corinthians 12:3B-7,12-13
Gospel: according to John 20:19-23

Pentecost is the feast of the Holy Spirit, the feast of the Church. To celebrate this event, which is the descent of the Holy Spirit on the Church and on the world, I would like to take some ideas from the Word of God that we hear today.
A noise came from heaven as when a strong wind blows.
People of all nations and all religions who were in Jerusalem understood the language of Jesus' disciples after they received the Holy Spirit.
Fear is replaced by peace.
A noise came from heaven as when there is a strong wind.
At some point, we have all been afraid of violent noises coming from the sky and strong winds. But the noise and the strong wind produced by the descent of the Holy Spirit on the Church and on the World bring peace to humanity. Every time the Holy Spirit enters our life, in the Church and in the whole world there are huge changes. (Vatican II Council). The Holy Spirit destabilizes and transforms our customs to help us discover the newness and beauty of life with the Risen Christ.
People of all nations and all religions who were in Jerusalem understood the language of Jesus' disciples after they received the Holy Spirit.
One of the greatest gifts that the Holy Spirit offers is the ability to make ourselves understood by everyone. Being able to dialogue with people from all countries, from all generations and from all religions. The Holy Spirit fills the hearts of those who welcome Him with the love, understanding and compassion necessary to be brothers and sisters to all. The men and women of humanity who have accepted the Holy Spirit in their lives have been, like Saint Francis of Assisi, Teresa of Calcutta, Martin Luther King, Brother Roger, Pope Francis and many others, defenders of creation, artisans of peace, workers of reconciliation and architects in the construction of a better world for all.
The Holy Spirit did not come to speak only to a certain elite, to a religion or to a people. The Spirit of God came to earth to penetrate the hearts of all men and women of good will. He came to bless all of humanity. To transmit the Gifts of God to all humble hearts that accept to be guided by God. When the Church, our communities or we the baptized allow ourselves to be guided by the Holy Spirit, then our doors open and we are happy because we are able to speak, dialogue and accept others without any discrimination.
Fear is replaced by peace in the first Christian community. The disciples who had shut themselves up in fear because of the persecutions unleashed by the resurrection of Christ opened their doors when they received the Holy Spirit. They went out to the whole world to announce the Good News. The Holy Spirit came so that we would no longer be afraid of each other. He is in our midst to help us build peace, where there is war; reconciliation where there is division; brotherhood where there is hate; trust where there is ignorance of the values of others.
Happy Feast of Pentecost and may Peace always be with us so that we may all be true disciples of the Risen Christ. Amen.  

Fr. Germán

Los Ángeles, el 28 de mayo 2023
1ª lectura: de los Hechos de los Apóstoles 2,1-11
Salmo: 103(104)1.24.29-30.31-34
2ª lectura: de la carta de San Pablo a los Corintios 12,3b-7.12-13
Evangelio: de San Juan 20,19-23

Pentecostés es la fiesta del Espíritu Santo, la fiesta de la Iglesia. Para celebrar ese evento, que es la venida del Espíritu Santo sobre la Iglesia y el mundo, quisiera tomar algunas ideas de la Palabra de Dios, que escuchamos hoy.
Un ruido vino del cielo como cuando sopla un viento fuerte.
La gente de todas las naciones y religiones que estaban en Jerusalén, comprendieron el lenguaje de los discípulos de Jesús, después de que recibieron el Espíritu Santo.
El miedo es remplazado por la paz.
Un ruido vino del cielo como cuando sopla un viento fuerte.
Algún día, todos hemos sentido miedo de ruidos violentos venidos del cielo y de vientos fuertes. Pero el ruido y el viento fuerte producidos por la venida del Espíritu Santo sobre la Iglesia y el Mundo, traen a la humanidad la paz. Cada vez que el Espíritu Santo entra a nuestra vida, en la Iglesia y en el Mundo entero, hay cambios enormes. (Concilio Vaticano II). El Espíritu Santo desestabiliza y transforma nuestras costumbres, para ayudarnos a descubrir la novedad y belleza de la vida con el Resucitado.
La gente de todas las naciones y de todas las religiones que estaban en Jerusalén, comprendieron el lenguaje de los discípulos de Jesús, después de que recibieron al Espíritu Santo.
Un de los dones más grandes que el Espíritu Santo ofrece, es la capacidad de hacerse entender por todos. Ser capaces de dialogar con la gente de todos los países, de todas las generaciones y religiones. El Espíritu Santo llena el corazón, de quienes lo reciben con amor, comprensión y compasión necesarios para poder ser hermanos y hermanas de todos. Los hombres y mujeres en la humanidad que han aceptado al Espíritu Santo en su vida han sido, como San Francisco de Asís, Teresa de Calcuta, Martin Luther King, el Hermano Roger, el Papa Francisco y muchos otros, defensores de la creación, artesanos de paz, obreros de reconciliación y arquitectos en la construcción de un mundo mejor para todos.
El Espíritu Santo no vino para hablar solamente a una cierta élite, a una religión o a un pueblo. El Espíritu de Dios vino a la tierra para penetrar el corazón de todos los hombres y mujeres de buena voluntad. Vino para bendecir a la humanidad entera. Para transmitir los Dones de Dios, a todos los corazones humildes que aceptan dejarse guiar por Dios. Cuando la Iglesia, nuestras comunidades o nosotros los bautizados, nos dejamos guiar por el Espíritu Santo, entonces nuestras puertas se abren y somos felices porque somos capaces de hablar, dialogar y aceptar a los demás sin ninguna discriminación.
El miedo es remplazado por la paz en la primera comunidad cristiana. Los discípulos que se habían encerrado por miedo, a causa de las persecuciones desencadenadas por la Resurrección de Cristo, abrieron sus puertas cuando recibieron al Espíritu Santo. Salieron al mundo entero para anunciar la Buena Nueva. El Espíritu Santo vino para que ya no tuviéramos miedo los unos de los otros. Está en medio de nosotros para ayudarnos a construir la paz, en donde hay guerra; la reconciliación en donde hay división; la fraternidad en donde hay odio; la confianza en donde hay ignorancia de los valores de los demás.
Feliz fiesta de Pentecostés y que la Paz esté siempre con nosotros, para que todos seamos verdaderos discípulos del Resucitado. Amén.

 P. Germán

7^th Sunday of Easter
Ascension of the Lord A
Los Angeles, May 20^th, 2023
1^st Reading: from the Acts of the Apostles 1,1-11
Psalm: 46(47)2-3.6-7.8-9
2º Reading: from the letter of Saint Paul to the Ephesians 1,17-23
Gospel: according to Matthew 28,16-20

The Ascension of the Lord is celebrated on a Thursday, forty days after the resurrection. In certain dioceses, to facilitate the gathering of Christians, we celebrate this feast the following Sunday.
The Gospel that the Church proposes to us to talk about the departure of Jesus is very short and contains important messages for us who live waiting for the second coming of Jesus.
After the resurrection, the disciples go to the mountain where Jesus gives them an appointment.
Jesus tells them: "All power in heaven and on earth has been given to me."
And he sends them: “Go and make disciples of all nations, baptizing them and teaching them to observe all that I have commanded you. I will be with you always, until the end of the age."
Here we have some ideas that can help us to reflect on our life as disciples of Christ who left earth and sent the Spirit of God to accompany us until his return.
After the resurrection, the disciples go to the mountain where Jesus gives them an appointment. In the Scriptures, the mountain is the place of prayer, of meeting with God.
We cannot live our faith if we do not take time to meet God face to face. Faith needs prayer so as not to fall into ignorance, superstition, or illusion. If we do not pray, if we do not participate in the life of the community, if we do not feed our faith with the sacraments; we end up moving away from God and being slaves to little gods that we make like money, power, work, success, or pleasures…
On the mountain, Jesus tells the disciples: “All power in heaven and on earth has been given to me.” Those words of Jesus are important to us today. Society has forgotten that we are in God's hands. Absolute power over the universe and over our lives is not in the hands of a ruler, a politician or a dictator, no matter how powerful. Money is not the master that dominates the world, consciences, and our relationships. Science, which is very important for the well-being of humanity, should not oppose faith. Jesus has all the powers in his hands, and He uses them not to make us scared but to help us create universal brotherhood, care for creation, and build a better world for everyone.
To achieve those goals, Jesus sends us: “Go and make disciples of all nations, baptizing them and teaching them to observe all that I have commanded you.”
We have been sent by Jesus to search all nations for men and women of good will who accept to be guided by the Holy Spirit to live the Gospel. We must baptize not to increase the number of Christians but to offer the Holy Spirit to those who agree to commit themselves to listen to and follow the voice of the Spirit of God.
We are not alone in this mission.
Jesus will be with us always, until the end of the age. Let's remember that promise. In the moments in which we have the impression that evil takes the lead, when we carry heavy crosses imposed by natural disorders, natural catastrophes, our mistakes, or the wickedness of others. God is with us until the end of the age. Let's live with joy.
Amen. 
Fr. Germán

7º Domingo de Pascua
Ascensión del Señor A
Los Ángeles, el 21 de mayo del 2023
1ª lectura: de los Hechos de los Apóstoles 1,1-11
Salmo : 46 (47)2-3.6-7.8-9
2ª lectura : de la carta de San Pablo a los Efesios 1,17-23
Evangelio: de San Mateo 28,16-20

La Ascensión del Señor se celebra un jueves, cuarenta días después de la Resurrección. En ciertas diócesis, para facilitar la reunión de los cristianos, celebramos esa fiesta el domingo siguiente.
El Evangelio que la Iglesia nos propone, para hablar de la partida de Jesús es muy corto. Contiene mensajes importantes para nosotros que vivimos en la espera de la segunda venida de Jesús.
Después de la Resurrección, los discípulos se dirigen a la montaña, en donde Jesús les da cita.
Jesús les dice: “me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra.”
Y los envía: “Vayan y enseñen a todas las naciones, bautizándolas y enseñándoles a cumplir todo los que les he mandado. Yo estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo.”
Ahí tenemos algunas ideas que pueden ayudarnos a reflexionar sobre nuestra vida, como discípulos de Cristo que se fue de la tierra y envió al Espíritu de Dios para acompañarnos hasta su regreso.
Después de la Resurrección, los discípulos se dirigen a la montaña, en donde Jesús les da cita. En las Escrituras, la montaña es lugar de oración, del encuentro con Dios.
No podemos vivir nuestra fe, sin darnos tiempo para encontrarnos con Dios cara a cara. La fe necesita de la oración, para no caer en la ignorancia, en la superstición o en la ilusión. Si no oramos, si no participamos en la vida de la comunidad, si no alimentamos la fe con los sacramentos; terminamos alejándonos de Dios y siendo esclavos de pequeños dioses que fabricamos como el dinero, el poder, el trabajo, el éxito o los placeres, …
En la montaña, Jesús dice a los discípulos: “Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra.” Esas palabras de Jesús son importantes para nosotros hoy. La sociedad ha olvidado que estamos en las manos de Dios. El poder absoluto sobre el universo y sobre nuestra vida, no se encuentra en las manos de un gobernante, de un político o de un dictador, por más poderoso que sea. El dinero no es el amo que domina el mundo, las consciencias y nuestras relaciones. La ciencia, que es muy importante en el bien estar de la humanidad, no debe oponerse a la fe. Jesús tiene todos los poderes en sus manos y los utiliza, no para hacernos dar miedo sino para ayudarnos a edificar la fraternidad universal, a cuidar la creación y a construir un mundo mejor para todos.
Para obtener esas metas, Jesús nos envía: “Vayan y enseñen a todas las naciones, bautizándolas y enseñándoles a cumplir todo los que les he mandado.” Hemos sido enviado por Jesús a buscar en todas las naciones, hombres y mujeres de buena voluntad que acepten dejarse guiar por el Espíritu Santo para vivir el Evangelio. Debemos bautizar no para aumentar el número de cristianos, sino para ofrecer el Espíritu Santo a quienes acepten comprometerse a escuchar y seguir la voz del Espíritu de Dios.
En esa misión no estamos solos.
Jesús estará con nosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Recordemos esa promesa. En los momentos en los cuales, tenemos la impresión de que el mal toma la delantera. Cuando cargamos con cruces pesadas, impuestas por los desórdenes de la naturaleza, las catástrofes naturales, nuestros errores o la maldad de los demás. Dios está con nosotros hasta el fin del mundo. Vivamos con alegría.
Amén.

P. Germán

Los Angeles, May 14th, 2023
1^st Reading: from the Acts of the Apostles 8,5-8.14-17
Psalm: 65(66)1-3.4-5.6-7.16.20
2º Reading: from the 1^st letter of Saint Peter 3,15-18
Gospel: according to John 14,15-21

This Sunday's Liturgy, before the Feast of the Ascension, prepares us for Jesu s' departure. The Scriptures say that after the departure of the Master, the disciples should be witnesses of the Hope that animates them. We must unite and love Jesus to live his commandment.
Bear witness to the hope that dwells in us.
Faced with the first Christian community that suffers because of accusations and persecutions, Saint Peter invites Christians to give a reason for the hope that is in them and to do it with sweetness and respect. Faced with the society in which we live today and in the face of pessimistic discourses and negative messages circulating on social media, Christians are invited to gently and respectfully proclaim the hope that has inhabited us since the resurrection of Jesus.
We believe in our humanity. We hope that little by little evil disappears. We work with strength and conviction to build a better world for all and a more fraternal society. We cannot doubt the immense goodness that exists in the hearts of all humans. We are not naive, we are the disciples of someone who defeated death and promised to be with us and to fight with us. We are members of the Body of Christ, of the Church that is animated by the Spirit of God. That is the reason why we believe and proclaim that there will be better days and that all suffering, injustice, hatred, and poverty that we see today will disappear when all men and women of good will gather around Jesus.
In this world that gives the impression of locking Faith in a closet, in this society that moves away from God to get closer to passing idols such as money, power or others; Christians must affirm our union and love for Jesus to live his commandment.
We cannot live the faith and we cannot be witnesses of the presence of God in our world if we are not united, in communion with Jesus. Our intimacy with our risen brother Jesus, our relationship with Him is manifested in our life through respect for his commandment: To love God and our neighbor. There is no other way to announce the Hope that inhabits us and to be a disciple of Jesus than love.
To love the world as it is and not as we would like it to be. To love our brothers and sisters as God loves them and not as I would like them to be. To love the humanity of today without thinking that it was better yesterday or in past centuries. This is how we can manifest in the world the Hope that dwells in us.
Holiness, the presence of the Holy Spirit in someone's life is manifested by his hope and his love for all of creation.
On this Sunday, before the Ascension of the Lord, in these days in which the Church reminds us that Jesus left but promised to send us a Defender, the Spirit of Truth and Love, let us be witnesses of the Hope that animates us, let us unite with Jesus to live with Him an ever-greater love for God the Father and for our world.
Amen. 

Fr. Germán

Los Ángeles, el 14 de mayo del 2023
1ª lectura: de los Hechos de los Apóstoles 8,5-8.14-17
Salmo: 65(66)1-3.4-5.6-7.16.20
2ª lectura : de la 1ª carta de San Pedro 3,15-18
Evangelio: de San Juan 14,15-21

La Liturgia de este domingo, antes de la fiesta de la Ascensión, nos prepara para la partida de Jesús.  Las Escrituras dicen que después de la partida del Maestro, los discípulos deben ser testigos de la Esperanza que los anima. Debemos unirnos y amar a Jesús, para vivir su mandamiento.
Dar testimonio de la esperanza que habita en nosotros.
Ante la primera comunidad cristiana que sufre a causa de acusaciones y persecuciones, San Pedro invita a los cristianos, a dar razón de la esperanza que está en ellos y a hacerlo con dulzura y respeto. Ante la sociedad en la cual vivimos hoy y ante los discursos pesimistas y mensajes negativos que circulan en los medios sociales, los cristianos están invitados a proclamar con dulzura y respeto, la esperanza que nos habita desde la Resurrección de Jesús.
Nosotros creemos en nuestra humanidad. Esperamos que poco a poco el mal desaparezca. Trabajamos con fuerza y convicción, en la construcción de un mundo mejor para todos y una sociedad más fraterna. No podemos dudar de la inmensa bondad que existe en el corazón de todos los humanos. No somos ingenuos, somos los discípulos de alguien que venció la muerte y nos prometió estar con nosotros, luchando con nosotros. Somos los miembros del Cuerpo de Cristo, de la Iglesia que está animada por el Espíritu de Dios. Esa es la razón por la cual, creemos y proclamamos que habrá días mejores y que todo sufrimiento, injusticia, odio y pobreza que vemos hoy van a desaparecer, cuando todos los hombres y mujeres de buena voluntad se reúnan alrededor de Jesús.
En este mundo que da la impresión de encerrar la Fe en un closet; en esta sociedad que se aleja de Dios, para acercarse a ídolos pasajeros como el dinero, el poder u otros; los cristianos debemos afirmar nuestra unión y amor por Jesús para vivir su mandamiento.
No podemos vivir la fe, tampoco podemos ser testigos de la presencia de Dios en nuestro mundo, si no estamos unidos, en comunión con Jesús. Nuestra intimidad con nuestro hermano Jesús Resucitado, nuestra relación con Él se manifiesta en nuestra vida, por medio del respeto de su mandamiento. Ama a Dios y a tu prójimo. No hay otro camino para anunciar la Esperanza que nos habita y ser discípulo de Jesús que el amor.
Amar el mundo tal como es y no como quisiéramos que fuera. Amar a sus hermanos y hermanas como Dios los ama y no como yo quisiera que fueran. Amar la humanidad de hoy, sin pensar que fue mejor ayer o en los siglos pasados. Así es como podemos manifestar en el mundo la Esperanza que habita en nosotros.
La santidad, la presencia del Espíritu Santo en la vida de alguien se manifiesta por su esperanza y por su amor por la creación entera.
En este domingo, antes de la Ascensión del Señor, en estos días en los cuales la Iglesia nos recuerda que Jesús se fue, pero prometió enviarnos un Defensor, el Espíritu de Verdad y de Amor, seamos testigos de la Esperanza que nos anima, unámonos a Jesús para vivir con Él un amor cada día más grande por Dios Padre y por nuestro mundo.
Amen.
P. Germán

Los Angeles, May 7, 2023
1^st Reading: from the Acts of the Apostles 6,1-7
Psalm : 32(33)1-2.4-5.18-19
2º Reading: from the 1^st letter of Saint Peter 2,4-9
Gospel: according to John 14,1-12

The Second Vatican Ecumenical Council that took place between 1962 and 1965 gave pastoral guidelines to the Church to listen to the voice of the Holy Spirit, to enter into dialogue with the new cultures of the entire world, and to use a language comprehensible so that men and women of today can hear the Good News, understand it, and put it into practice.
One of the important affirmations of this meeting of bishops from the whole world around the Pope, was the appreciation of the common priesthood of all the baptized.
In the Dogmatic Constitution Lumen Gentium on the People of God, in chapter II # 10 we can read: “Christ the Lord, made the new people a kingdom of priests for God, his Father. The baptized are consecrated as a spiritual house and a holy priesthood. The common priesthood of the faithful and the ministerial priesthood, each of them in its own special way is a participation in the one priesthood of Christ.”
Those words of the Council echo the words of St. Peter in his first letter: “You are a chosen race, a royal priesthood, a nation consecrated to God, his own people.”
The Church through the Council, the Liturgy and the Word of God insist that all the baptized discover their dignity and responsibility in the world.
Dignity.
We are the people that God chose to be his People. Each one of the baptized has been chosen by God to be in the world the image of his Son Jesus, risen, visible and present in creation. We have been consecrated on the day of our baptism, and we have confirmed that baptism with a new anointing and laying on of hands on the day of our confirmation. Everyone, you and I, and all the baptized who have not yet understood that through baptism they are part of the family that God chose in the midst of humanity to represent him, we all carry the Holy Spirit in our hearts. Our body has been chosen by God to dwell in it. That is the reason why we must love and respect our body and the body of our brothers and sisters. Because God dwells in the body of all men and women of good will, we the baptized have been chosen by God to reveal that dignity to all our brothers and sisters.
We are responsible before God and before the creation of the announcement everywhere of the marvels done for us, by the One who made us come out of the darkness of sin and death into his admirable light.
Jesus, who is the Way, the Truth, and the Life, has risen to enlighten, guide and strengthen all the baptized in their mission. We have all been baptized to be priests. Like all priests, we have the mission and responsibility to pray for the entire world. We are the intermediaries between God and Creation. You and I are the ambassadors of God in our families, at work, at school, and everywhere.
The People of God prepare to celebrate the coming of the Holy Spirit in the world. Let us thank the Lord for having chosen us to be part of his family. Let us ask him to help us follow Jesus to fulfill our mission well in the midst of creation. 
Fr. Germán

Los Ángeles, el 7 de mayo del 2023
1ª lectura: de los Hechos de los Apóstoles 6,1-7
Salmo : 32(33)1-2.4-5.18-19
2ª lectura : de la 1ª carta de San Pedro 2,4-9
Evangelio: de San Juan 14,1-12

El Concilio Ecuménico Vaticano II que tuvo lugar entre 1962 y 1965, dio orientaciones pastorales a la Iglesia, para escuchar la voz del Espíritu Santo. Para entrar en dialogo con las nuevas culturas del mundo entero y utilizar un lenguaje adecuado para que hombres y mujeres de hoy, puedan escuchar la Buena Nueva, comprenderla y ponerla en práctica.
Una de las afirmaciones importantes de esa reunión de obispos del mundo entero alrededor del Papa, fue la valorización del sacerdocio común de todos los bautizados.
En la Constitución Dogmática Lumen Gentium sobre el Pueblo de Dios, en el capítulo II # 10 podemos leer: “Cristo Señor, de su nuevo pueblo hizo un reino de sacerdotes para Dios, su Padre. Los bautizados, son consagrados como casa espiritual y sacerdocio santo.  El sacerdocio común de los fieles y el sacerdocio ministerial, ambos participan a su manera del único sacerdocio de Cristo.”
Esas palabras del Concilio hacen eco a las palabras de San Pedro en su primera carta: “Ustedes son una estirpe elegida, un sacerdocio real, una nación consagrada a Dios, el pueblo de su propiedad.”
La Iglesia por medio del Concilio, la Liturgia et la Palabra de Dios insiste para que todos los bautizados, descubran su dignidad y responsabilidad en el mundo.
Dignidad.
Somos el pueblo que Dios escogió para ser su Pueblo. Cada uno de los bautizados ha sido escogido por Dios, para ser en el mundo la imagen de su Hijo Jesús Resucitado, vivo y presente en la creación. Hemos sido consagrados el día de nuestro Bautismo y hemos confirmado ese bautismo, con una nueva unción e imposición de manos el día de nuestra Confirmación. Todos, ustedes y yo, y los bautizados que todavía no han comprendido, que por medio del bautismo forman parte de la familia que Dios escogió en medio de la humanidad para representarlo, todos llevamos en nuestro corazón al Espíritu Santo. Nuestro cuerpo ha sido escogido por Dios para habitar en él. Esa es la razón por la cual, debemos amar y respetar nuestro cuerpo y el cuerpo de nuestros hermanos y hermanas. Porque Dios habita en el cuerpo de todos los hombres y mujeres de buena voluntad, Nosotros los bautizados, hemos sido escogidos por Dios, para revelar a todos nuestros hermanos y hermanas esa dignidad.
Somos responsables ante Dios y ante la creación del anuncio en todas partes, de las maravillas que ha hecho por nosotros Aquél que nos hizo salir de las tinieblas del pecado y de la muerte a su admirable luz.
Jesús que es el Camino, la Verdad y la vida ha resucitado para iluminar, guiar y fortalecer a todos los bautizados en su misión. Todos hemos sido bautizados para ser sacerdotes. Como todos los sacerdotes, tenemos la misión y la responsabilidad de orar por el mundo entero. Somos los intermediarios entre Dios y la Creación. Ustedes y yo, somos los embajadores de Dios en nuestras familias, en el trabajo, en la escuela y en todas partes.
El Pueblo de Dios se prepara para celebrar la venida del Espíritu Santo en el mundo. Agradezcamos al Señor por habernos escogido y ser parte de su familia. Pidámosle que nos ayude a seguir a Jesús, para cumplir bien nuestra misión en medio de la creación. Amen.
P. Germán
 

World Day of Prayer for Vocations
Los Angeles, May 30^th, 2023
1^st Reading: from the Acts of the Apostles 2,14a.36-41
Psalm: 22(23)1-3a.3b-4.5-6
2º Reading: from the 1^st letter of Saint Peter 2,20b-25
Gospel: according to John 10,1-10

The 4^th Sunday of Easter is consecrated by the Church to pray for vocations.
When we talk about vocations, we must think of all men and women on the planet. We all have a vocation, and the vocation of each one has to do with the depths of human freedom.
I offer you two points of reflection for this week.
Who is our Shepherd? And how can I be a shepherd for others?
Who is our Shepherd?
Our Shepherd is Jesus. We have no other Shepherd than Jesus. He knows every one of his sheep. He guides us on safe paths. He transmits to us the peace we need to live. He accompanies us in moments of joy and comforts us in difficult moments. He is our advisor. He does nothing for us, but he gives us the necessary strength to act in difficult situations.
His Word is always Good News that helps us to live with trust, in fraternity and with joy.
Today we must be careful not to be deceived by many "false shepherds.” They do not enter through the door like Jesus but through the window like thieves or bandits. They are numerous on social media. They do not hesitate to call themselves "scientists" or "prophets" to make us believe the lies they announce.
All the speeches that condemn our world or today's society, all the words that lead us to fear and mistrust in institutions, in foreigners, and in our brothers and sisters who do not think like us, are opposed to the Good News of the Good Shepherd.
Let us not be fooled by these new "spiritual guides" who do not allow themselves to be led by the Spirit of God and who do not seek peace and brotherhood but rather fear, division, and conflict.
How can I be a Good Shepherd?
On this World Day of Prayer for vocations, the Church prays that everyone can follow the Good Shepherd and be, in turn, a Good Shepherd for others.
Today we are invited to pray so that our Christian communities always have priests, deacons, men and women religious who dedicate their lives to the announcement of the Good News and to the construction of communities that reveal to the world the Face of the Risen Jesus.
The Church and the world need Good Shepherds who help us to follow Jesus and to love humanity and creation like Him; Good Shepherds who announce the Good News in the family, at school, at work and in all places where there are pessimistic, hateful, or false speeches. To be Good Shepherds we must listen to the Word of God and feed our faith with the Sacraments that Jesus left us to help us always walk in his footsteps.
The vocation of all the baptized is to be, like Jesus, passionate about fraternity, advocates for the poorest and smallest in society.
If in our words and actions others discover the words and actions of Jesus, then we are being like Jesus, Good Shepherds for today's world.
On this World Day of Prayer for Vocations, let us follow the Good Shepherd and be, like Him, Good Shepherds for all. Amen.
Fr. Germán

4º Domingo de Pascua A
Los Ángeles, el 30 abril del 2023
1ª lectura: de los Hechos de los Apóstoles 2,14a.36-41
Salmo: 22(23) 1-3a.3b-4.5-6
2ª lectura: de la 1ª carta de San Pedro 2,20b-25
Evangelio: de San Juan 10,1-10

El 4º Domingo de Pascua está consagrado por la Iglesia a la oración por las vocaciones.
Cuando hablamos de las vocaciones, debemos pensar en todos los hombres y mujeres del planeta. Todos tenemos una vocación y la vocación de cada uno tiene que ver con lo más profundo de la libertad humana.
Les propongo dos puntos de reflexión para esta semana.
¿Quién es nuestro Pastor ¿ y ¿Cómo puedo ser pastor para los demás?
¿Quién es nuestro Pastor?
Nuestro Pastor es Jesús. No tenemos otro Pastor que Jesús. Él conoce cada una de sus ovejas. Nos guía por caminos seguros. Nos trasmite la paz que necesitamos para vivir. Nos acompaña en los momentos de alegría y nos consuela en los momentos difíciles. Él es nuestro consejero. No hace nada en nuestro lugar, pero nos concede la fuerza necesaria para actuar en las situaciones complicadas.
Su Palabra siempre es una Buena Nueva, ayudándonos a vivir con confianza, en fraternidad y con alegría.
Hoy debemos estar atentos para no dejarnos engañar por muchos “falsos pastores”. Ellos no entran por la puerta como Jesús, sino por la ventana como los ladrones o los bandidos. Son numerosos en los medios sociales. No dudan en llamarse a sí mismos “científicos” o “profetas” para hacernos creer en las mentiras que anuncian.
Todos los discursos que condenan nuestro mundo o a la sociedad de hoy, todas las palabras que nos llevan al miedo y desconfianza en las instituciones, en los extranjeros y en nuestros hermanos y hermanas que no piensan como nosotros, se oponen a la Buena Nueva del Buen Pastor.
No nos dejemos engañar por esos nuevos “guías espirituales” que no se dejan conducir por el Espíritu de Dios y que no buscan la paz y la fraternidad sino el miedo, la división y el conflicto.
¿Cómo puedo ser Buen Pastor?
En esta jornada mundial de oración por las vocaciones, la Iglesia ora para que cada uno pueda seguir al Buen Pastor y ser en su momento, un Buen Pastor para los demás.
Hoy estamos invitados a orar para que nuestras comunidades cristianas tengan siempre sacerdotes, diáconos, religiosos y religiosas que consagren su vida, al anuncio de la Buena Nueva y a la construcción de comunidades que revelen al mundo el Rostro de Jesús Resucitado.
La Iglesia y el mundo, necesitan Pastores Buenos que nos ayuden a seguir a Jesús y amar como Él a la humanidad y a la creación. Buenos Pastores que anuncien la Buena Nueva en la familia, en la escuela, en el trabajo y en todos los lugares en los cuales hay discursos pesimistas, de odio o de mentiras. Para ser Buenos Pastores debemos escuchar la Palabra de Dios y alimentar nuestra fe con los Sacramentos que Jesús nos dejó, para ayudarnos a caminar siempre en sus pasos.
La vocación de todos los bautizados es de ser, como Jesús, apasionados por la fraternidad, abogados de los más pobres y pequeños de la sociedad.
Si en nuestras palabras y acciones los demás descubren las palabras y las acciones de Jesús, entonces estamos siendo como Jesús, Buenos Pastores para el mundo de hoy.
En esta jornada mundial de oración por las vocaciones, sigamos al Buen Pastor para ser, como Él, Buenos Pastores para todos. Amen.
P. Germán

3^rd Sunday of Easter
Time A
Los Angeles, April 23^rd, 2023
1^st Reading: from the Acts of the Apostles 2,14.22-23
Psalm: 15(16)1-2.5.7-8.9-10.11
2º Reading: from the 1^st letter of Sant Peter 1,17-21
Gospel: according to Luke 24,13-35

The third Sunday of Easter honors Simon Peter and invites us to witness the Resurrection of Christ.
Peter is an example for us. Our age, our social position, our level of education, our economic situation or our migratory status does not matter. We can all take Peter as our idol and our guide.
Peter was a fisherman on the Sea of Galilee and became an apostle, a missionary of Christ throughout the world.
He was a simple man who had not studied much and became the rock on which Jesus built his Church. His words are still important in the life of the Church today.
He was unknown and an elderly person and has become the reference for the Bishop of Rome. Every five years, bishops from around the world make a pilgrimage to his tomb to affirm their faith and their fidelity to the Bishop of Rome, successor of Peter.
Peter's life changed completely from the moment he met Jesus and decided to follow him. He became one of the pillars of the Church yesterday, today and tomorrow from the moment he agreed to let himself be guided by the Holy Spirit.
Peter became one of the first witnesses of the resurrection of Christ, and the Liturgy reminds us that if we believe today, it is because the first witnesses of the resurrection were not afraid or ashamed to announce, in good times and bad, that Christ is alive. The first Christian communities suffered because of the violent persecutions that were unleashed against them because they announced that the man they had crucified in Jerusalem, God had risen, and that he is in their midst.
Still today, God counts on us to transmit the Good News. If we want our children and grandchildren to believe in God, we must announce the resurrection of Christ to them and help them discover the presence of Jesus in their life.
If we want our society to follow the principles that Jesus taught us and for the whole world to be more fraternal, we must announce today, like the first Christian communities, in good times and bad, that Jesus has risen and that the Spirit of God is acting in the hearts of all men and women of good will.
If we believe that Christ has risen and if we are witnesses of his presence in the world and of the action of the Holy Spirit in our hearts, we must announce with our words and above all with our actions, the Faith that encourages us so that the world discovers that God walks with us on the paths of life as he walked with the disciples of Emmaus a little more than two thousand years ago.
In a few days we are going to celebrate the Feast of Pentecost. To prepare ourselves, we must ask the Lord to help us open our eyes to reject everything that prevents us from seeing and recognizing the risen Christ at our side, in the hearts of all men and women of good will and his action in all places where love triumphs against hate, brotherhood against selfishness, and trust against fear.

Amen.
Fr. Germán

3er. Domingo de Pascua
Año Litúrgico A
Los Ángeles, 23 de abril 2023
1ª lectura: de los Hechos de los Apóstoles 2,14.22-23
Salmo: 15(16) 1-2.5.7-8.9-10.11
2ª lectura: de la 1ª carta de San Pedro 1,17-21
Evangelio: de San Lucas 24,13-35

La Liturgia de este Tercer Domingo de Pascua honra a Simón Pedro y nos invita a ser testigos de la Resurrección de Cristo.
Pedro es un ejemplo para nosotros. Poco importa nuestra edad, posición social, grado de instrucción, situación económica o migratoria. Todos podemos tomar a Pedro como ejemplo y guía.
Pedro era pescador en el Mar de Galilea y se convirtió en apóstol, misionero de Cristo en el mundo entero.
Era un hombre sencillo que no había seguido muchos estudios y se convirtió en la roca sobre cual, Jesús construyó su Iglesia. Sus palabras son todavía hoy importantes en la vida de la Iglesia.
Era un desconocido de edad avanzada, que pasó a ser la referencia para el Obispo de Roma. Cada cinco años, los obispos del mundo entero van en peregrinaje a su tumba, para afirmar su fe y fidelidad al obispo de Roma, sucesor de Pedro.
La vida de Pedro cambió completamente a partir del momento en el cual, se encontró con Jesús y decidió seguirlo. Se transformó en uno de los pilares de la Iglesia de ayer, de hoy y de mañana, a partir del momento en el que aceptó dejarse guiar por el Espíritu Santo.
Pedro se transformó en uno de los primeros testigos de la resurrección de Cristo y la Liturgia nos recuerda que si creemos hoy es porque los primeros testigos de la resurrección no tuvieron miedo o vergüenza de anunciar, a tiempo y contratiempo, que Cristo está vivo.  Las primeras comunidades cristianas, sufrieron a causa de las violentas persecuciones que se desataron en su contra. Porque anunciaban que Dios había resucitado al hombre que habían crucificado en Jerusalén. Que el resucitado estaba en medio de ellos.
Todavía hoy, Dios cuenta con nosotros, para transmitir la Buena Nueva. Si queremos que nuestros hijos y nietos crean en Dios, debemos anunciarles la resurrección de Cristo y ayudarles a descubrir la presencia de Jesús en su vida.
Si queremos que nuestra sociedad siga los principios que Jesús nos ensenó y que el mundo entero sea más fraternal, debemos anunciar hoy, como las primeras comunidades cristianas, a tiempo y contratiempo, que Jesús ha resucitado. Que el Espíritu de Dios está actuando en el corazón de todos los hombres y mujeres de buena voluntad.
Si creemos que Cristo ha resucitado, si somos testigos de su presencia en el mundo y de la acción del Espíritu Santo en nuestro corazón, debemos anunciar con nuestras palabras y sobre todo con nuestros actos, la Fe que nos anima para que el mundo descubra que Dios camina con nosotros en los caminos de la vida como caminó con los discípulos de Emaús hace un poco más de dos mil años.
Dentro de pocos días vamos a celebrar la Fiesta de Pentecostés. Para prepararnos debemos pedir al Señor que nos ayude a abrir los ojos, para rechazar todo lo que nos impide ver y reconocer a Cristo resucitado a nuestro lado, en el corazón de todos los hombres y mujeres de buena voluntad y su acción en todos los lugares en los cuales el amor triunfa contra el odio, la fraternidad contra el egoísmo y la confianza contra el miedo.  Amen.   P. Germán

Sunday of Divine Mercy
Time A
Los Angeles, April 16^th, 2023
1^st Reading: from the Acts of the Apostles 2:42-47
Psalm: 117(118)2-4,13-15,22-24
2º Reading: from the 1^st Letter of St Peter 1:3-9
Gospel: Saint John 20:19-31

The Second Sunday of Easter was dedicated by Saint John Paul II to be Divine Mercy. In 2016, Pope Francis invited us to celebrate a year of Mercy.
Throughout the world there are many people devoted to the Divine Mercy. These people have understood that Mercy is the face of God and that if we accept God's Mercy in our lives, we can live in peace with ourselves, with God, with our brothers and sisters and with creation.
The life of Jesus, from birth in a stable to death on the cross, is the manifestation of God's Mercy.
God was not born in a palace like a king. He chose to be born in a manger to take the place of all children who are born and grow up in deplorable conditions.
Jesus did not attend the best schools or universities in Palestine. He learned to be a man and a citizen by listening to the advice of his mother, accompanying his father in his work as a carpenter and reading the Word of God that became his daily food.
In his passage through the earth, he frequented sinners, men and women of bad reputation. He never condemned anyone. He always believed that "the greatest sinners have in them what makes the greatest saints" (Fr. Joseph Lataste Apostle of prisoners).
In the midst of his suffering on the cross, he asked his Father for forgiveness for his wrongdoers: "Father, forgive them for they don't know what they are doing" Lk 23,34 And before dying, He promises paradise to the repentant criminal who was crucified at his side: "Today you will be with me in paradise" Lk 23,43
God does not stop at justice as do the men and women who invoke respect for the law to condemn criminals.
God's love goes beyond anything we can imagine.
At the opening of the Year of Mercy, Pope Francis wrote in a text he called The Face of Mercy: “God goes beyond justice with mercy and forgiveness. Page 14.
The mercy of God will always be greater than the lack and no one can impose a limit to the love of God who forgives" Page 2.
On this Sunday of Divine Mercy, I invite you to contemplate the Mercy of God towards you. Discover that despite your faults, your limitations and your lack of faith or fidelity to the Gospel, you have incalculable value in the eyes of God.
Let us receive the mercy of God so that the peace that the risen Christ came to transmit to our humanity penetrates our hearts and that we may be apostles, missionaries, ambassadors of mercy, of forgiveness, of God's unconditional love for all.
In these days of Easter, the Liturgy reminds us several times that, in all the appearances of the Risen Christ, He said to his disciples gathered in community: "Peace be with you."
I invite you to become familiar with the Mercy of God so that the community of Saint Sebastian becomes a place where everyone can find the Peace of Christ and be apostles of God's Mercy.
Peace be with you.
Amen. Alleluia
Fr. Germán

2º Domingo de Pascua
Domingo de la Divina Misericordia A
Los Ángeles, 16 de abril del 2023
1ª lectura: de los Hechos de los Apóstoles 2,42-47
Salmo: 117(118)2-4,13-15,22-24
2ª lectura: de la 1ª carta de San Pedro 1,3-9
Evangelio: de San Juan 20,19-31

El Segundo Domingo de Pascua ha sido declarado por San Juan Pablo II, Domingo de la Misericordia. En 2016, el Papa Francisco nos invitó a celebrar un año consagrado a la Misericordia.
En el mundo entero hay muchas personas devotas de la Divina Misericordia. Esas personas han comprendido que la Misericordia es el Rostro de Dios y que, si aceptamos la Misericordia de Dios en nuestra vida, podemos vivir en paz con nosotros mismos, con Dios, con nuestros hermanos y hermanas y con la creación.
La vida de Jesús, desde el nacimiento en un establo y hasta la muerte en la cruz es la manifestación de la Misericordia de Dios.
Dios no nació en un palacio como un rey. Escogió nacer en un pesebre para ocupar el lugar de todos los niños que nacen y crecen en condiciones deplorables.
Jesús no asistió a las mejores escuelas o universidades de Palestina. Aprendió a ser hombre y ciudadano, escuchando los consejos de su madre, acompañando a su padre en su trabajo de carpintero y leyendo la Palabra de Dios que se transformó en su alimento cotidiano.
En su paso por la tierra frecuentó pecadores, hombres y mujeres de mala reputación. Nunca condenó a nadie. Siempre creyó que “los más grandes pecadores, tienen en ellos lo que hace a los más grandes santos” (P. Joseph Lataste Apóstol de los presos).
En medio de su sufrimiento en la cruz, pidió a su Padre el perdón para sus verdugos: “Padre, perdónales porque nos saben lo que hacen” Lc 23,34. Antes de morir promete el paraíso al criminal arrepentido que estaba crucificado a su lado: “Hoy estarás conmigo en el paraíso” Lc 23,43
Dios no se detiene en la justicia, como lo hacen los hombres y mujeres que invocan el respeto de la ley, para condenar a los criminales.
El amor de Dios va más allá de todo lo que podamos imaginar.
En la apertura del Año de la Misericordia, el Papa Francisco escribió en un texto que llamó El Rostro de la Misericordia”: “Dios va más allá de la justicia con la misericordia y el perdón. Pag 14.
“La misericordia de Dios será siempre más grande que la falta y nadie puede imponer un límite al amor de Dios que perdona” Pag 2.
En este domingo de la Divina Misericordia, los invito a contemplar la Misericordia de Dios hacia ustedes. Descubran que, a pesar de sus faltas, de sus limitaciones y falta de fe o de fidelidad al Evangelio, ustedes tienen un valor incalculable ante los ojos de Dios.
Recibamos la misericordia de Dios, para que la paz que Cristo Resucitado vino a trasmitir a nuestra humanidad penetre nuestros corazones y seamos apóstoles, misioneros, embajadores de la misericordia, del perdón, del amor incondicional de Dios por todos.
En estos días de Pascua, la Liturgia nos recuerda varias veces que, en todas las apariciones del Resucitado, Él decía a sus discípulos reunidos en comunidad: “La paz esté con ustedes”.
Los invito a familiarizarse con la Misericordia de Dios, para que la comunidad de San Sebastián se transforme en un lugar en el cual, todos puedan encontrar la Paz de Cristo y ser apóstoles de la Misericordia de Dios. La paz esté con ustedes. Amén. Aleluya.    
P. Germán

Los Angeles, April 9^th, 2023
Gospel: Saint John 20:1-9

Baptisms: 4 Last-night / 5 Today
First communions: 1 Last-night / 7 Today
Confirmations: 0 Last-night / 7 Today

On Easter Day, the Church reminds us of the words of Mary Magdalene when she discovered that the tomb was empty: "They have taken the Lord from the tomb, and we do not know where they have put him."
Several times in our lives and many people around us ask the same question today.
Sometimes we wonder where God is? Why doesn't he speak louder so we can hear him? Why doesn't he intervene to stop the suffering of the innocent? Where has he hidden when natural catastrophes are unleashed against humanity? Many questions that are similar to that of Mary Magdalene in front of the empty tomb.
He is not there, in his grave. We can no longer see him, touch him, judge him, or crucify him again. He has escaped us.
We need the faith of John who saw the empty tomb and believed.
Jesus is alive. He has risen. He is in your heart and in mine. He is visible when you and I agree to speak on his behalf. When you and I act like Him. He is visible when we feed the hungry or give drink to the thirsty. Everyone can see the risen Christ when we visit prisoners, the sick, the elderly. When we reject criticism or participation in gossip that kills innocent people.
Jesus is no longer locked in a tomb in Jerusalem. He has risen and is alive in the hearts of all men and women of good will who fight against poverty and who work to build universal brotherhood. Happy Easter. Alleluia.  Fr. Germán

Los Ángeles 9 de abril 2023
Evangelio: San Juan 20,1-9

El día de Pascua, la Iglesia nos recuerda las palabras de Marie Magdalena, cuando descubrió que el sepulcro estaba vacío: “Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo habrán puesto”.

Varias veces en nuestra vida y de muchas personas alrededor de nosotros se hacen la misma pregunta hoy. A veces nos preguntamos ¿En dónde está Dios? ¿Por qué no habla más fuerte para que podamos escucharlo? ¿Por qué no interviene para detener el sufrimiento del inocente? ¿En dónde se ha escondido cuando las catástrofes naturales se desencadenan contra la humanidad? Muchas preguntas que se asemejan a la de María Magdalena frente al sepulcro vacío.
Él no está ahí, en su sepulcro. No podemos verlo más, ni tocarlo, ni juzgarlo, ni crucificarlo nuevamente. Se nos ha escapado.
Necesitamos la fe de Juan que vio el sepulcro vacío y creyó.
Jesús está vivo. Ha resucitado. Está en su corazón y en el mío. Es visible cuando ustedes y yo, aceptamos hablar en su nombre. Cuando ustedes y yo actuamos como Él. Es visible cuando le damos de comer al que tiene hambre o de beber a quien tiene sed. Todos pueden ver a Jesús resucitado, cuando visitamos a los presos, enfermos, personas de edad. Cuando rechazamos las críticas o la participación en chismes que matan personas inocentes. Jesús ya no está encerrado en un sepulcro en Jerusalén. Ha resucitado y está vivo en el corazón de todos los hombres y mujeres de buena voluntad, que luchan contra la pobreza y que trabajan en la construcción de la fraternidad universal. ¡Felices Pascuas! Amen, Aleluya  P. Germán

Los Angeles, April 8^th, 2023
Gospel: Saint Matthew 28:1-10

Baptisms: 4 Tonight / 5 Tomorrow
First communions: 1 Tonight / 7 Tomorrow
Confirmations: 0 Tonight / 7 Tomorrow

The Easter Vigil Liturgy is the longest and most important of all the celebrations of the Christian community.
We begin the celebration with the blessing of fire that reminds us that Jesus came into the world to help us get out of the darkness of death and sin to live in the light of life and love.
Everything we do tonight should help us understand that we have been created to live and not to die. That we are on earth to love each other and not to destroy each other.
Tonight, the Church announces Good News to us: with the Sacraments, with the Word of God and with our personal relationship with the Risen Christ, we can fight against evil, against corruption, against hatred and against selfishness.
All the baptized must feel capable and responsible for bringing the light of the Risen Christ to places where the darkness of poverty, injustice, and violence are at the origin of the suffering of many of our brothers and sisters.
On this night we are invited to destroy the darkness of pessimism and mistrust in order to light the flame of Christ's resurrection that produces positive attitudes and words of confidence in our hearts.
Let us be enlightened by the risen Christ and be light for this world that fights against the darkness of suffering and evil.
Happy Easter. Alleluia!
P. Germán

Los Ángeles 8 de abril 2023
Evangelio: San Mateo 28,1-10

La Liturgia de la Vigilia Pascual es la más larga e importante de todas las celebraciones de la comunidad cristiana.
Empezamos la celebración con la bendición del fuego, que nos recuerda que Jesús vino al mundo para ayudarnos a salir de las tinieblas de la muerte y del pecado. Para vivir en la luz de la vida y del amor.
Todo lo que hacemos en esta noche, debe ayudarnos a comprender que hemos sido creados para vivir y no para morir. Que estamos en la tierra para amarnos y no para destruirnos.
Esta noche, la Iglesia nos anuncia una Buena Nueva: con los Sacramentos, con la Palabra de Dios y con nuestra relación personal con Cristo resucitado, podemos luchar contra el mal, contra la corrupción, contra el odio y el egoísmo.
Todos los bautizados deben sentirse capaces y responsables de llevar la luz de Cristo resucitado, a los lugares en los cuales las tinieblas de la pobreza, de la injusticia y de la violencia son el origen del sufrimiento de muchos de nuestros hermanos y hermanas.
En esta noche estamos invitados a destruir las tinieblas del pesimismo y de la desconfianza, para alumbrar la llama de la resurrección de Cristo que produce en nuestros corazones actitudes positivas y discursos de confianza.
Dejémonos iluminar por Cristo resucitado y seamos luz para este mundo que lucha contra las tinieblas del sufrimiento y del mal.
Felices Pascuas. ¡Aleluya!
P. Germán

Los Angeles, April 7^th, 2023
1^st Reading:  from the book of the Prophet Isaiah 52:13—53:12
Psalm: 30(31)2.6.12-13.15-16.17.25
2º Reading: Letter to the Hebrews 4:14-16; 5:7-9
Gospel: Saint John 18:1—19:42

Good Friday is the darkest day in the Liturgy of the Church.
Today we are invited to raise our eyes to contemplate in silence the Cross on which we have nailed our brother Jesus.
I invite you to contemplate the Cross that reminds us that there are people around and far from us who suffer like Christ.
War, injustice, discrimination, poverty, corruption, disease, loneliness, human trafficking, clandestine immigration, the victims of all natural catastrophes….(We will place a lighted candle at the foot of the cross, for each of those sufferings)
So much suffering that we are unable to understand, and for which we have neither an explanation nor an immediate solution.
Faced with this misery of our humanity, we must be humble and remain silent. We must pray for forgiveness for our share of responsibility in the suffering of our world, and we must pray that the Holy Spirit will convert our hearts so that we can all be artisans of peace. Men and women committed to building a more fraternal world.
Good Friday is the day of the night. It must help us to make our Faith responsible and supportive in order to prepare our hearts to receive the Easter Light that will shine tomorrow with the announcement of the presence of Christ in our midst until the end of the world.
Let us pray in silence for our suffering and for that of our brothers and sisters who carry heavy crosses. Amen. Fr. Germán

Los Ángeles 7 de abril 2023
1ª lectura : del libro del Profeta Isaías 52,13--53,12
Salmo: 30(31)2.6.12-13.15-16.17.25
2ª lectura : de la carta a los Hebreos 4,14-16; 5,7-9
Evangelio: San Juan 18,1—19,42

El Viernes Santo es el día más oscuro en la Liturgia de la Iglesia.
Hoy estamos invitados a levantar los ojos para contemplar en silencio, la cruz en la cual hemos clavado a nuestro hermano Jesús.
Los invito a contemplar la cruz que nos recuerda, que hay personas alrededor y lejos de nosotros que sufren como Cristo.
La guerra, la injusticia, la discriminación, la pobreza, la corrupción, las enfermedades, la soledad, el tráfico de humanos, la inmigración clandestina, las víctimas de todas las catástrofes naturales….(Vamos a colocar una vela prendida, al pie de la cruz, por cada uno de esos sufrimientos)
Tanto sufrimiento que no somos capaces de comprender y por el cual no tenemos explicación ni solución inmediata. Frente a esa miseria de nuestra humanidad, debemos ser humildes y permanecer en silencio. Debemos orar, para pedir perdón por nuestra parte de responsabilidad en el sufrimiento de nuestro mundo y debemos orar para que el Espíritu Santo, convierta nuestros corazones para que todos seamos artesanos de paz. Hombres y mujeres comprometidos en la construcción de un mundo más fraterno.
El Viernes Santo es el día de la noche. Debe ayudarnos a hacer que nuestra Fe sea responsable y solidaria, para preparar nuestros corazones a recibir la Luz de Pascua, que resplandecerá mañana con el anuncio de la presencia de Cristo en medio de nosotros hasta el fin del mundo. Oremos en silencio por nuestro sufrimiento y el de nuestros hermanos y hermanas que cargan pesadas cruces.  Amen P. Germán

Los Angeles, April 6^th, 2023
1^st Reading:  from the book of Exodus 12:1-8,11-14
Psalm:115(116B)12-13, 15-16bc. 17-18
2º Reading: First letter of Saint Paul to the Corinthians 11:23-26
Gospel: Saint John 13:1-15

With the celebration of Holy Thursday, Christians begin the three most important days in the life of the Church. Three days that are like the pillars of our faith.
On Holy Thursday, Jesus, with the washing of feet and the institution of the Eucharist, reminds us that the Body of Christ that we share at Mass makes us brothers and sisters, at the service of one another.
Good Friday, with the contemplation and veneration of the Cross, reminds us that all Christians and all men and women of good will must feel responsible and supportive of the suffering of others and of creation.
The Easter Vigil and Easter Day invite us to celebrate the baptism we have received to commit ourselves to the fight against all suffering in order to overcome evil in the world and rise with Christ.
Today, let us approach the Table of the Lord so that He feeds our Faith, our Hope and our Charity.
Come and receive the Body of Christ to have the strength and joy to go to the whole world to serve those who suffer, those who do not yet know God, those who do not yet know that the path of peace and happiness is the love of one another.
May this Eucharist and all the Eucharist we celebrate give us the strength to be, like Christ, men and women in love with creation and the service of others.

Amen. Fr. Germán
 

Los Ángeles 6 de abril 2023
1ª lectura : Libro del Éxodo 12,1-8.11-14
Salmo:115(116B)12-13. 15-16bc. 17-18
2ª lectura :de la 1ª carta de Sn Pablo a los Corintios 11,23-26
Evangelio: San Juan 13,1-15  

Con la celebración del Jueves Santo, los cristianos empiezan los tres días más importantes, en la vida de la Iglesia. Tres días que son como los pilares de nuestra fe.
El Jueves Santo, Jesús, con el lavamiento de los pies y la institución de la Eucaristía, nos recuerda que el Cuerpo de Cristo que compartimos en la misa, hace que seamos hermanos y hermanas, al servicio unos de otros.
El Viernes Santo, con la contemplación y veneración de la Cruz, nos recuerda que todos los cristianos y todos los hombres y mujeres de buena voluntad deben sentirse responsables y solidarios del sufrimiento de los demás y de la creación.
La Vigilia Pascual y el día de Pascua, nos invitan a celebrar el Bautismo que hemos recibido para comprometernos en la lucha contra todo sufrimiento. Para poder vencer el mal en el mundo y resucitar con Cristo.
Hoy, acerquémonos a la Mesa del Señor para que Él alimente nuestra Fe, Esperanza y Caridad.
Vengan a recibir el Cuerpo de Cristo, para tener la fuerza y alegría de ir al mundo entero, a servir a los que sufren, a los que no conocen todavía a Dios, a los que no saben todavía que el camino de la paz y de la felicidad es el amor de unos por otros.
Que esta Eucaristía y todas las Eucaristías que celebramos nos concedan fuerza para ser, como Cristo, hombres y mujeres enamorados de la creación y al servicio de los demás.

Amen. P. Germán

Los Angeles, April 1^st /2^nd, 2023
Gospel: Saint Matthew 21:1-11

Pope Francis, who is a prophet for the Church and for the world today, often says that we are in the world on pilgrimage.
We are men and women who walk with God. In this march there are obstacles, and sometimes we fall. But we know that the most important thing is knowing how to get up.
The Liturgy of the Holy Week invites us to begin the celebrations with a small pilgrimage that leads us from abroad, from our daily life with its joys and sorrows, towards the Church, towards the Word of God, and towards the altar. where Christ awaits us to tell us that he loves us and that he wants to feed us with his Word and with his Body.
Let us raise high the palms that we have in our hands to walk together, with Christ towards the celebration of his Passover, which is also our Passover.  Fr. Germán
 
Palm Sunday MASS
Year A
Los Angeles, April 1^st/2^nd, 2023
1^st Reading: Book of the Prophet Isaiah 50:4-7
Psalm:21(22)8-9,17-18,19-20,23-24
2º Reading: Letter of Saint Paul to the Philippians 2:6-11
Gospel: Saint Matthieu 26:14—27:66

Today we celebrate the triumphal entry of Jesus into Jerusalem, and the center of this celebration is the reading and meditation of the Passion of Christ.
Today we want to enter Holy Week in joy because Christ is risen. Happy because death has been defeated by life. At the same time, the Passion of Christ that we have just proclaimed and that we are going to read again, in another version, next Friday, reminds us that we live in a world that suffers; a world that is not finished, a creation that calls out its suffering through all the natural catastrophes that occur here and elsewhere.
This Holy Week that we are going to celebrate with our brothers and sisters who suffer because of war, injustice, poverty, corruption, violence, and all forms of evil present in society, is for us a moment of hope.
Christ lived and still lives in the same world as us. He suffered as many in our midst suffer. He allowed himself to be led by the Holy Spirit to fight against all the darkness that prevents us from living in peace. In that combat he emerged victorious because he rose from the dead. Death was defeated.
So let us begin this Great Week united with Jesus, our brother, to commit ourselves with Him in the fight against evil and to overcome with Him all the sources of suffering that distance us from God and from our brothers and sisters.
Amen. Fr. Germán

 

Los Ángeles 2 de abril 2023
Evangelio: San Mateo 21,1-11

El Papa Francisco que es un profeta para la Iglesia y el mundo de hoy, dice frecuentemente que estamos en el mundo en peregrinaje.
Somos hombres y mujeres que caminan con Dios. En esta marcha hay obstáculos y a veces nos caemos, pero lo más importante es saber levantarse.
La Liturgia de la Semana Santa nos invita a empezar las celebraciones con un pequeño peregrinaje que nos conduce del exterior, de nuestra vida de todos los días con sus alegrías y tristezas, hacia la Iglesia, hacia la Palabra de Dios y hacia el altar, en donde nos espera Cristo para decirnos que nos ama y que desea alimentarnos con su Palabra y con su Cuerpo.
Levantemos bien alto las palmas que tenemos en la mano, caminemos juntos, con Cristo hacia la celebración de su Pascua que también es nuestra Pascua.

Domingo de Ramos MISA
Año Litúrgico A
Los Ángeles 2 de abril 2023
1ª lectura : Libro del Profeta Isaías  50,4-7
 Salmo:21(22)8-9,17-18,19-20,23-24
2ª lectura :de la carta de Sn Pablo a los Filipenses 2,6-11
Evangelio: San Mateo 26,14—27,66
Hoy celebramos la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. El centro de esta celebración es la lectura y la meditación de la Pasión de Cristo.
Hoy queremos entrar en la Semana Santa alegres porque Cristo resucitó. Felices porque la muerte ha sido vencida por la vida. Al mismo tiempo, la Pasión de Cristo que acabamos de proclamar y que leeremos otra versión, el próximo viernes, nos recuerda que vivimos en un mundo que sufre. Un mundo que no está terminado, una creación que grita su sufrimiento, por medio de todas las catástrofes naturales que se producen aquí y en otras partes.
Esta Semana Santa que vamos a celebrar con nuestros hermanos y hermanas que sufren a causa de la guerra, la injusticia, pobreza, violencia, corrupción y de todas las formas del mal presentes en la sociedad, es para nosotros un momento de esperanza.
Cristo vivió y vive todavía en el mismo mundo que nosotros. Sufrió como muchos, en medio de nosotros sufren. Se dejó conducir por el Espíritu Santo, para luchar contra todas las tinieblas que nos impiden vivir en paz. En ese combate salió vencedor porque resucitó. La muerte fue vencida.
Empecemos entonces esta Gran Semana unidos a Jesús nuestro hermano, para comprometernos con Él en la lucha contra el mal y vencer con Él, todas las fuentes de sufrimientos que nos alejan de Dios y de nuestros hermanos y hermanas.
Amen P. Germán

4^th Sunday of Lent  Time A
Los Angeles, March 18^th, 2023
1^st Reading:  the 1^st book of Samuel 16,1.6-7.10-13
Psalm : 22(23)1-3a.3b-4.5-6
2º Reading: the letter of Saint Paul to the Ephesians 5,8-14
Gospel: Saint John 9,1-41